Реализациячеловеческихпризнаковчерезпрактическиекачества

ЧеловеческиепризнакиВЧИиВИАимеютвозможностьсовершенствоватьсячерезчеловеческиекачества:безусловнаяоткрытость,жизнеутверждающаячестность,субтеррансивнаяответственностьитворчески-созидательнаяинициативность.

Качествобезусловнойоткрытостиподразумеваетвпервуюочередьспособностьличностикпубличномупризнаниюибеспристрастнойоценкесвоихвнутреннихсостояний,выявлениюпроблеминесовершенств,которыемогутявлятьсябарьерамидлядостижениятекущихиглобальныхзадач,поставленныхпередколлективом.Аналогично,открытаяпозициявотношениисвоихсамыхсветлых,позитивныхигармоничныхустремленийспособнаактивновлиятьнаэффективностьдостижениярезультатовсовместнойдеятельности.Данноекачествоопираетсянаследующиепсихическиемеханизмы:

· глубокоепониманиепричинпроисходящего;

· позитивноеприятиетекущегоположениядел,уважениеипризнаниесмыславлюбыхпроявленияхокружающегомираивнутреннегомиралюбойличности;

· позитивнаяготовностьквнешнимпеременамиксобственномусамосовершенствованию;

· внутреннее,душевноебесстрашие,решимостьпереступитьчерезуязвлённоесамолюбие,надменность,отчуждённостьипрочиепредвзятыереакции;

· желаниеподелитьсясвоимиозарениямиобвозможныхгармоничныхтенденцияхразвитияобществаиокружающегомирасдругимилюдьми.

Качествожизнеутверждающейчестностипоследовательноформируетвчеловекетакуюстепеньискренностиипроницательности,чтоемустановитсядоступнымглубокоепониманиемеханизмовразвитиялюбойситуации,побуждающихмотивовдругихлюдейиколлективов.Такогочеловеканевозможнообманомилихитростьювынудитьпоступатьпротивеговоли,посколькуемусразустановятсяочевиднымиподлинныемотивацииицелиокружающихлюдей.Данноекачествоопираетсянаследующиепсихическиемеханизмы:

· способностьвыходитьизлюбыхнегативныхсостоянийблагодаряискренностипередсамимсобойидругимилюдьми,возможно,ценойсущественногоущербадлясобственныхличностныхинтересов;

· эффективноеуправлениелюбойситуацией(спомощьюоткрытостииответственности)благодаряконтролюнадпотенциальнымипроявлениямичестолюбияиличнойкорыстивсамыхразныхихпроявлениях;

· абсолютность,бескомпромиссностьпроявления,изначальнопресекающаялюбыетенденцииличностикдеструктивным,эгоистичнымпобуждениямимотивациям;

· осознаниенеобходимостибезотлагательноговыяснениялюбыхпроблемизатруднений,базирующеесянаправиле«другойчеловекпотенциально(интуитивно,подсознательно)тебяполностьюзнаетипонимаеттвоиглубинныемотивы».

Качествосубтеррансивной[6]ответственностиподразумеваетпрактическиенавыкииспользованиясобственныхзнанийиопытадляпозитивноориентированного,эволюционнозначимогоразвитияличностииобщества,дляпостановки,реализацииличныхиобщихцелей.Если«повседневнаяответственность»человекаформируетсявынужденностью,необходимостьюипосутиявляетсясинонимомобязанности,долгапереддругимчеловеком,коллективомилиобществом,тосубтеррансивнаяответственностьопираетсянаследующиепсихическиемеханизмы:

· отсутствиелюбыхпризнаковскрытогонасилияилипринуждениядругогочеловека,которыеестественнозаменяютсянапредлагаемыедругимлюдямсостояниявдохновляющейсопричастностиобщемуделу,устремлённостикединойцели;

· готовностьпожертвоватьэгоистичнымиинтересамирадиколлективнойинициативы;

· предъявлениетребованийиусловийкачественныхизмененийприрешенииобщихзадачличноксебе,анекдругим;

· пониманиенепосредственноговлияниясобственныхпсихоментальныхсостоянийнаокружающиймирипостояннаявнутренняяработасними.

Качествотворчески-созидательнойинициативностипредставляетсобойтворческоепродолжениесубтеррансивнойответственности.Вотличиеотэгоистичныхпобуждений,цельюкоторыхможетбытьдостижениевсевозможныхличныхблагиличестолюбиваяконкуренция,такаяинициативностьобразуетсянаосновеинтеллектуально-альтруистичногосопереживаниясдругимилюдьмиглобальныхперспективразвитиянашегообщества.Творчески-созидательнаяинициативностьопираетсянаследующиепсихическиемеханизмы:

· активизациявсамосознаниивысокочастотнойинтуиции;

· небезразличие,тонкоедушевноевниманиеквнутреннемусостояниюлюбогочеловекаикпричинамвсегопроисходящего;

· способностьоказыватьсвоевременнуюпомощьвнужномместевнужноевремя;

· стимулированиепозитивныхпеременнаосновеперсональнойактивности,анеподвоздействиемвнешнихобстоятельств;

· чувствосопричастностиобщемуделу,смирениечеловека(какличностисеёэгоистичнымипредпочтениями)передобщечеловеческимиперспективами.