Цели,предлагаемыеПарадигмойАйфаара

ОднойизпервоочередныхступенейвфункциональномсовершенствованииобщественныхцентровнабазеАйфааровскойПарадигмыявляетсясозданиевсехнеобходимыхусловийвколлективеединомышленниковдлякультивированияллууввумических(Человеческих)качеств.Кключевымусловиямследуетотноситьвозможности,которыедаютиколлективнаяхозяйственно-бытоваядеятельность,ичувственно-интеллектуальнаятворческаяактивность.

Набазеразнообразныхколлективныхвзаимодействий,основанныхнаинтеллектуально-альтруистичныхценностях,возникаетвозможностьсозданияипоследовательногоусовершенствованияметодикдлятрансформациинепозитивныхпсихоэмоциональныхсостоянийличности,всевозможныхдеструктивныхреакцийигармоничногосовершенствованияличностипосредствомсинтезаинтеллектуально-альтруистичныхнамерений.Этопозволитускоритьстановлениецелостнойличности,гармоничнодополняющейколлективврешенииобщечеловеческихзадач.Асозданиеинаработкановыхметодикпознаниямира,базирующихсянаинтроспективных,высокоинтуитивныхисследованияхвзаимодействиясамосознаниясокружающейдействительностьювсвоюочередьактивнопоспособствуютстановлениюАйфааровскихцентровкакпрообразовбудущихячеексоциально-бытовойорганизацииЛюдейнаЗемле.

Цели,поставленныепередэтимицентрами,впервуюочередьбудуториентированынаследующуюдеятельность:

1. Информированиелюдейобосознанном,крайненеобходимомдляихразвитияиспользованиивпроцессесамосовершенствованияинтеллектуальнойиальтруистичнойсоставляющейихсамосознания;объяснениемеханизмов,обосновывающихподобныйподход.

2. Гармонизацияотношенийвобществечерезакцентвпрактикахсаморазвитиянакачествевнутреннихсостояний(анетольконапоискевнешнихпричин).

3. Распространениеииссиидиологиикакбазовогоисточникаконцепцийипредставлений,описывающихмодельфункционированиясознанияиегоэнергоинформационнуюструктуру.

Массовоеформированиетакихцентровпосредствомдеятельности,проявляемойчеловеческойличностьюновоготипанаосновеновоймоделиотношений,повлечётзасобойэкспоненциальныйростновыхисследовательскихрешенийвомножественаправленийнаукиитехнологийи,какследствие,ростэволюционныхвозможностейнашегообщества,вкоторомуженебудетместанимежнациональнымконфликтам,ниэкономическойнестабильности,нисоциально-экономическомуразмежеваниюнаклассы.

ТакомубесконфликтномуобществуЛюдейбудутоткрытывсепутивгармоничноебудущееиданывсевозможности,чтобызаявитьсвоиправанастатусзрелой,дружественнойиготовойксо-творчествуцивилизации.

Человеческиепризнаки,качестваисостояния

Принциппозитивизма

Совершенствованиеистановлениеосознанной,зрелойличностипроисходитнетолькозасчётпродолжительныхкомплексныхтренировокпосамовнушению,новбыту,вобщении,всовместнойхозяйственнойдеятельности,визученииновыхзнанийидажевпроведениидосуга.ОноневозможнобезиспользованиячеловекомвжизниПринципапозитивизма.Ондолженпонять:чтобыстатьдобрее,нужновбуквальномсмыслестановитьсядобреекаждыйдень!Иненужныдляэтогокакие-топричудливыетехникииполучениесамыхразных«степеней»или«посвящений»,этомунеучатвинститутах!Конфигурациянашегосамосознанияреальноизменяетсяименновобычных,возможно,ничемнепримечательныхбуднях:какприпринятиисовместныхрешений,вконструктивномразрешенииконфликтовипоискекомпромиссов,всовместнойтворческойдеятельности,такивуединенномразмышлениииконструктивно-критическомсамоанализе.Толькотак,последовательноипостепенноприобретаяновыенавыкиосознанногогармоничноговзаимодействияижизненнуюмудрость,можноабсолютнонадёжносмещатьсявтесценариисобственногоразвития,гдеокружающиймирбудетобладатьсовершенноновымикачествамигармонии,дружественности,изобилияибезграничныхсозидательныхвозможностей!

Ноприэтомбезглубокогопониманияинтеллектуально-альтруистичныхпринциповработысамосознаниявусловияхмногомернойреальностиуиндивидабудутотсутствоватьспособностьориентироватьсявбескрайнемокеанесценариев,возможностейипотенциальныхприобретений.Кудакаждыйизнихможетегопривести?чтостакимивозможностяминадоделать?какпоступатьвкаждойконкретнойситуации?какойвыборвданнойситуацииокажетсякритическизначимым,акакойвыбор,несмотрянавсюегопривлекательность,поспособствуетухудшениюситуацииивозможнодажедеградацииеголичности?Длядостижениякаких-либорезультатоввжизничеловекукрайненеобходимырычагиуправлениясвоеймноговариантнойсудьбойитемиперспективами,которыеоткрываютсяблагодаряеговыборамдлявсехостальныхлюдей.

Следуетотметить,чтотакойпутьизменениясебявозможентолькоприглубокомпониманииибезоговорочнойубеждённостивистинности«принципапозитивизма»,которыйвыражаетсяследующимобразом:«Всё,чтониесть,ужеестьиестьвоблаго!»Дажесампосебеэтотпринципбезглубокихпознанийомеханизмахсуществованияокружающегомираспособенрадикальноповлиятьнавыборычеловекаипривнестивегожизньзначительнобольшеблагоприятныхсобытий,взаимоотношенийиперспектив.

Ксожалению,напрактикесутьэтогопринципаоказываетсядлячеловекаоченьсложнопонимаемойинеконкретной.«Какжеможнооправдатьтакоечрезмерноеколичествонасилиявчеловеческомобществе?»–спроситон.«Цинизм,ложь,безразличиеивсепоглощающаяжажданаживы–воттекумиры,ктоправитлюдьминаЗемле!»Итолькомудрыйчеловекокажетсядостаточноотстранённымоттакихпоспешныхсужденийизаглянетвнутрьсамогосебя:аестьливнёмсамомподобныетенденцииотношениякокружающим?Толькотогдакчеловекупридётпонимание,чтомирследуетменять,начинаяссамогосебя.Толькотогдаонповеритвто,чтовыражениеэтогоПринципавовсенеявляетсяметафорой,нореальныммеханизмомформированияокружающейдействительностинабазеего(человека)собственноймногомировойконфигурациисамосознания.

ЦелиПарадигмыАйфаара,атакжеайфааровскийобразжизни(см.далее)щедропропитаныПринципомпозитивизма,которыйкаждыйизучастниковпроекта"ЦентрИнтеллектаиАльтруимза"(ЦИА)всовместнойжизниимеетвозможностьосознать,понятьиреализоватьнапрактикемежличностныхвзаимодействий.Вцентрахдляэтогосоздаютсявсеусловия!

Человекуследуетпринятьвкачествеглавногоправилавсвоейжизни«Принциппозитивизма»,лишьвэтомслучаецелиАйфаарадлянегостанутистиннопонятнымииреальнодостижимыми.