Атаэва танра шакха враджера госани

 

Не следуя по стопам Его учеников невозможно достичь Враджа. Поэтому Госвами Враджа представляют ветви Его (Шри Гададхара Пандита) преемственности.

Йанра лаги лакшми-деви антармана хаийа

Адйа-вадхи тапа каре танхара лагийа

 

Лакшми-деви мечтает о Господе. Изначальная женщина предаётся совершению аскез чтобы обрести Его.

Татхапи на пайа сеи враджендра-нандана

Техо йара преме ваша хана анукшана

 

Однако она не может обрести Враджендра-нандану, который всегда побеждён любовью Радхи.

Сеи радха хайа эи пандита госани

Гаура-према-судха-раса паи йара тхани

 

Радха теперь стала Пандитом Госани (Гададхара Пандитом), который раздаёт нектар Гауры-премы.

Атаэва танре эва хайа рати хина

Према-бхакти наи тара хайа маха-дина

 

Поэтому тот, кто не имеет привязанности к Гададхаре, не может получить према-бхакти, он величайший нищий.

Иха теи йеи джана на каре вишваса

Коти-джанме нахи трана тара сарва наша

 

Тот кто-то не верит в этот принцип, не может быть освобожден и через миллион рождений, он полностью уничтожил себя.

Гададхара-гауранга паде эи ниведана

Се сакала санга йена на хайа какхана

 

Я молюсь у стоп Гададхары и Гауранги чтобы никогда не общаться с такими людьми.

Пашанда алапа санга сехо мора бхала

Пандита ниндака санга сеи мора шела

 

Я лучше буду болтать вздор в обществе греховных атеистов, чем даже мгновение проведу в обществе оскорбителей Гададхара Пандита.

Мадира севана мора читте йади бхайа

Татхапи тахара санга бхайа каре кайа

 

Пусть я буду привязан к выпивке, но я всегда буду бояться общества этих оскорбителей.

Гададхара-гаура-падамбуджа кари аша

Чаране шарана маге э лочана даса

 

В надежде на лотосные стопы Гададхара и Гауры, Лочан дас молится о прибежище Их стоп.

Всё что ниже пишет Шри Нароттам дас Тхакур и Шри Прабодхананда Сарасвати имеет отношение ни только к манджари, но и к рупануга-вайшнавам. Практика манджари-бхавы не доступна тем, кто не достиг уровня, на котором проявляется духовное тело, сиддха-сварупа. Но быть рупануга-вайшнавом может каждый кто перешёл от веры в Бога к духовной практике, садхане.

Шри Нароттама дас Тхакур, Према-бхакти-чандрика 51:

Сама снеха вишама снеха на корихо дуи леха

Кохи матра адхика снеха-гана

Нирантара тхаке санге кришна катха лила ранге

Нарма сакхи еи саб джана

 

Не привязывайся к равной любви к Радхе и Кришне, или к большей любви к Шри Кришне, чем к Шри Радхе. Я буду говорить только о большей любви к Шри Радхе, чем к Шри Кришне. Они всегда в Её обществе и блаженно беседуют с Ней о Кришне, и их зовут нарма-сакхи.

 

Шри Прабодхананда Сарасвати, далее без имени автора и названия книги 8.22:

Кшанам чарана-виччхедач шришварйах прана-хариним

Падаравинда-самлагна-тайаиваха-нишам стхитам

Эти юные служанки не способны вынести даже одного мгновения разлуки с лотосными стопами своей Госпожи, поэтому они днём и ночью находятся у лотосных стоп Шри Радхи.

8.30

Шришвари-шикшитакшеша-кала-каушала-шалиним

 

Они очень опытны во всех видах трансцендентного исскуства, поскольку лично обучаются у своей Госпожи, Шри Радхи.

8.17

Тад-тад-йутхадхинатхабхих шикшитадрита-лалитах

Нана-видха-махашчарйа-каишора-шри-манохарах

 

Этих юных служанок Шри Радхи заботливо и с любовью обучают старшие гопи. Эти служанки вечно юны, прекрасны и очаровательны.

8.34

Радха-падабджа-севанйа-сприха-кала-трайоджджхитам

Радха-прити-сукхамбходхав апаре будитам сада

 

Они всегда погружена в бескрайний океан счастья чистой любви к Шри Радхе, и не имеют никаких других желаний, кроме служения Ее лотосным стопам.

 

8.35

радха-падамбуджад анйат свапне ‘пи ча на джанатим

Радха-самбандха-сандхават-према-синдхв-аугха-шалиним

 

Даже во сне они не видят ничего, кроме лотосных стоп Шри Радхи, поскольку их сердца всегда погружены в океан чистой любви к Шри Радхе.

 

8.37

Сарванга-канти-саундарйаир апараих сарва-мохиним

Радха-кармакулатайа татра татра вичалиним

Никто не в силах удержаться перед их очарованием и безграничной красотой. Всегда подвижные и энергичные, они стремится служить Шри Радхе.

 

8.42

Шрутва шрутвати-сукхитам пунах шравана-лаласам