Время и причинно-следственные отношения (ПСО)

Часто считают, что время и ПСО – суть одно и то же.

Ю.Б. Молчанов: “Причинность и следование событий во времени столь неразрывно связаны друг с другом, что не имеет смысла выводить их друг из друга. Это разные стороны одного и того же отношения. Только отношение следования событий во времени выражает не реальные причинные связи, а возможность их установления”.

Еще более четко подчеркивается первичность времени в следующем высказывании (Уитроу, 1964): “…Временные отношения изначальны, самодостаточны и не могут быть поняты посредством любых других форм отношений, поскольку при любом объяснении такого рода всегда неявно используются временные понятия”.

С точки зрения ИТ, как Молчанов, так и Уитроу пользуются одномодельным подходом к проблеме времени.

При интегральном подходе в парадигме времени время рассматривается в каких-либо двух аспектах, дополняющих друг друга:

время-направленность – время-длительность;

собственное время – общее охватывающее время;

внутреннее время – внешнее время;

реляционная (атрибутивная) модель времени – субстанциональная (абсолютная) модель времени.

Переход от одного члена к другому в каждой паре осуществляется с помощью закона инверсии и принципа неопределенности.

Можно, в принципе, разделить понятие времени на два разных понятия, но правильнее сохранить одно общее понятие, поскольку, ввиду возможности полноты на разных уровнях множественности, каждый из аспектов времени может, в зависимости от точки зрения, “выглядеть” как противоположный (например, время-направленность может быть взято как время-длительность).

Вернемся к соотношению времени и ПСО. Здесь возможны два случая.

1. Если мы наблюдаем собственное развитие сущности, то ее время равносильно ее ПСО – она является причиной для самой себя, является причиной, вызывающей ее собственное развитие.

2. Если мы смотрим на внешние для нас, взаимодействующие между собой сущности, то наблюдаем причины и следствия, не совпадающие с временем нашего наблюдения. Мы ничего не знаем при этом о времени взаимодействия сущностей, а видим изменения в пространстве – результат этого взаимодействия. Мы видим причины и следствия, но не время. Мы видим логику развития, отражающую в себе отношения причин и следствий.

Таким образом, множественность времен, принятая в ИТ, изменяет соотношение времени и ПСО – их теперь нельзя отождествлять автоматически. В чем правы и Молчанов, и Уитроу, так это в полагаемой ими первичности времени. В ИТ это соответствует первичности времени по отношению к логике.

Что такое “точка”

В одномодельной традиционной физике обычно рассматривается внешний относительно наблюдателя мир. Берется (как у Козырева, например) статичное пространство, в котором находятся материальные объекты (моделируемые точками или системами точек), которые взаимодействуют по определенным законам между собой (Козырев “добавляет” в пространство время, взятое им как материальная субстанция).

Чему, с точки зрения ИТ, соответствует такая модель? Есть ли в ней возможность реального присутствия наблюдателя, и если есть, то какая?

Наблюдатель в такой модели участвует только в момент ее создания – постулирования ее основных положений и введения необходимых допущений.

Предполагая время сугубо субстанциональным, наблюдатель отделяет его от других материальных объектов, лишает их собственного, имманентного им времени, т.е. делает их внутренне неизменными, участвующими только во внешних, общих с другими, изменениях. Для таких объектов, конечно же, очень подходит идеализация их в качестве материальных точек, “внутренность” которых спрятана от участия во внешнем движении.

Откуда взялись эти точки, это пространство и время? Почему законы их движения именно такие, а не какие-либо другие? – Эти вопросы в физике обычно выносятся за скобки, или же ответы на них обосновываются недостаточно.

Точка, развиваясь “наружу”, должна вернуться к себе и открыть свое внутреннее динамическое содержание – такое, какое является необходимым условием (причиной) ее внешней интенции к самой себе.

В системе представлений ИТ, элементарная точка во внешнем пространстве, по закону инверсии, обладает внутренним содержанием, описываемым в терминах имманентного ей времени – взятого как время-направленность. Квант пространства (“размер” элементарной точки) соответствует КР “чистого времени”. Таким “чистым” время является для наблюдателя тогда, когда оно и только оно является сигналом о собственном развитии по краевой схеме.

Квант пространства, свободного от неоднородностей, имеет неразличимые между собой минимальный и максимальный “размеры”. При наличие же в нем неоднородностей (“материальных объектов”) минимум и максимум разделяются и конкретизируются.

Материальные объекты есть резонансные сущности, не являющиеся сигналами в “сигнальном мире” наблюдателя. Физический мир “состоит” из множества резонансных колец (материальных частиц), касательных к “большому кольцу” пространства-времени нашего светового сигнального мира.