Как проявляется гордыня в отношениях супругов?

Как отмечал преподобный Иоанн Лествичник, гордость – есть начало всякого греха, крайняя самоуверенность с отвержением всего, что не свое, источник гнева, жестокости и злобы, отказ от Божьей помощи, “демонская твердыня”[46]. Гордость – это обращенность человека на самого себя, “самосозерцание” и “самовожделение”. Гордый человек обычно не видит своего греха. Он искренне уверен в своем превосходстве над другими. В супружеских отношениях это проявляется как страсть к командованию, руководству. Такой человек берется за все, во все вмешивается, дает советы, как поступить, даже если его об этом не спрашивают. Гордый не слышит, что ему говорят, или слышит только то, что совпадает с его собственным мнением. На вопрос: “Как распознать в себе гордость?”– Иаков, архиепископ Нижегородский пишет следующее:

Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается, прежде всего, не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если и малейшие неуспехи в твоих делах тебя опечаливают и наводят скуку и тягость, в том числе и мысль о Промысле Божием, участвующим в делах наших, тебя не веселит, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если ты горяч к собственным нуждам и холоден к нуждам других, то знай, что ты горд и горд глубоко.… Если тебе оскорбительны и скромные замечания о твоих недостатках, а похвалы о небывалых в тебе достоинствах для тебя приятны, восхитительны, то знай, что ты горд и горд глубоко.

Понятно, что в семье жить с гордецом крайне тяжело, так как любое замечание у него вызывают бурю негодования и обиду. А если в семье встретятся два таких человека? В этом случае конфликты практически по любому поводу неизбежны.

***

Поэтому постоянное трезвение, работа, прежде всего, над собой и своими страстями – лучший способ профилактики любых конфликтов.

Как могут повести себя супруги в ситуации конфликта?

Существует несколько известных в психологии стратегий: доминирование, уход, избегание, уступчивость, компромисс, сотрудничество.

Чем проявляется стратегия доминирования?

Доминирование одного из супруговпредполагает полное и безоговорочное подчинение другого путем силового воздействия или даже подавления. В данном случае важна победа, а не то, какой ценой она досталась. Другой, “побежденный”, супруг при внешнем смирении остается в проигрыше: его интересы не учтены, желания не рассматриваются как существенные. Понятно, что эта стратегия не самая лучшая, так как представляет собой силовой вариант решения проблем.

Чем проявляется стратегия ухода?

Уход, избегание – это отказ от своих интересов в сочетании с неготовностью пойти навстречу интересам партнера. В этом случае при внешнем смирении и якобы принятии ситуации одним из супругов, внутри конфликт остается острым – бурлят эмоции и подавленные обиды. Понятно, что это тоже не конструктивно в плане разрешения конфликта, так как отчуждение супругов может нарастать.

Какие проявления имеет стратегия компромисса?

Компромисс основан на поиске взаимоприемлемого решения проблемы путем взаимных уступок. В этом случае оба супруга заинтересованы в том, чтобы найти совместное решение и каким-то образом конфликт разрешить. При этом они совершают над собой волевое усилие и, несмотря на силу противоречия, поиск компромисса происходит.

В чем сущность стратегии сотрудничества?

Сотрудничество – это поиск решения, в максимальной степени отвечающего интересам обоих супругов, которые личностно заинтересованы в решении проблемы и урегулировании конфликта. Конфликт при этом воспринимается мужем и женой как средство сплочения и духовного возрастания, т.к. через преодоления противоречий они могут придти к еще большему согласию, при сохранении уважения и любви друг к другу.

Таковы психологические стратегии разрешения конфликтов. Но реальная жизнь показывает, что одного знания об успешных и неуспешных стратегиях в жизни мало, в ситуации конфликта, как правило, это не срабатывает. Почему? Потому что в данном случае учитывается лишь уровень душевный, искаженный страстями, являющийся проявлением ветхого “я”.

***