Однажды послушать Бхагаватам, пришла Кришнаприйя деви, дочь Ганга Нараяны Чакравати. Она была очень дорога всем вайшнавам, потому что всегда повторяла Харе Кришна Мантру в смиренном состоянии ума.

Сев, она внимательно слушала лекцию, и при этом продолжала тихо повторять Харе Кришна мантру.

 Рупу Кавирадж остановил лекцию, сказав: Что ты делаешь! Ты или повторяй Мантру, или слушай Бхагаватам! Нельзя делать два дела сразу!

Кришнаприйа смиренно поклонилась, прося у него прощения.

- Извините меня, но мой рот мне не подчиняется. Даже когда я ем или сплю, он сам продолжает повторять Харе Кришна.

Тогда Рупа Ковирадж пришел в ярость, и при всех стал грубо отчитывать и ругать Кришнаприю.

Все вайшнавы очень опечаленные и раздосадованные от увиденного, и стали уходить с этого места.

Сразу же после оскорбления, Рупа Ковирадж лишился всего своего понимания писаний и преданности. Он очень возгордился, отверг своего гуру и стал проповедовать всякую чушь с примесью имперсонализма, создав свою собственную,  организацию, ведя людей в ад.

Через короткое время Рупа Ковирадж заболел проказой и убежал из Вриндавана, пытаясь найти прибежище в других вайшнавских сообществах. Но слухи о том, что он оскорбил чистого преданного, разошлись повсюду и его нигде не приняли. Он умер в страшных муках от проказы, где-то в области Ориссы, попав в ад. Даже когда он прошел все круги ада, его страдания на этом не прекратились. Он не смог получить тело человека, став Брахма ракшасом (призраком). Это приведение приходило к тем, кто оскорблял вайшнавов, и мучило их.

Это история наделала много шума в вайшнавском мире. И когда к кому-то ночью приходил Рупа Ковирадж, люди понимали, что оскорбили вайшнава и утром бежали просить прощение.

Вывод: Этот человек достиг очень высокого духовного уровня. Но из-за оскорбления вайшнава он лишился всего! Попал в ад, стал приведением. Оскорбления вайшнавов разрушают все достижения в духовной жизни.

Другой пример, это история, произошедшая с Шрилой Рупой Госвами:

Как-то, Шрила Рупа Госвами находился у себя в бхаджан кутире, пребывая в глубокой медитации созерцая игры Шри Радхи и Кришны. Он видел как Радха пыталась ухватиться за ветку дерева, чтобы сорвать с нее цветок. Но как Она не старалась, Ей не удавалось дотянуться до ветки. Она подпрыгивала снова и снова, но у Нее ничего не получалось. Кришна издалека наблюдал за этой сценой. Он тихо подкрался сзади и незаметно для Радхи начал притягивать ветку к земле. Как только Радха ухватилась за ветку, Кришна отпустил ее, и Радха взмыла вверх, повиснув в воздухе. Увидев это, Рупа рассмеялся.

Но в это время к нему пришел высоко почитаемый вайшнав, по имени Кришнадас, бывший хромым, за решением каких то своих затруднений.

Кришнадасу показалось, что Рупа насмехается над его хромотой. И в гневе он покинул это место. Рупа не заметил ни его прихода, не его ухода.

Неожиданно, поток божественных игр Господа, в уме Рупы Госвами прекратился.

Сколько он не старался, он не мог даже ухватить их отблеск. Он пришел в беспокойство, жизнь ему стала не мила. Он пришел к своему старшему брату, чтобы выяснить причину этого. Санатана Госвами сказал:

 - Ты либо сознательно, либо бессознательно оскорбил вайшнава. Наверняка, именно по этому прекратилась лила-спхурти (Духовное виденье). Лила-спхурти продолжится только после того, как ты принесешь свои извинения тому, кого ты оскорбил.

 Я никого не оскорблял сознательно. Но если оскорбление было нанесено бессознательно, то, как мне узнать, кого я оскорбил?

- Устрой пир и пригласи на него всех местных вайшнавов. Если кто-то не примет твоего приглашения, то это будет именно тот вайшнав, которого ты оскорбил.

Рупа Госвами так и сделал. Когда его посланник пришел, чтобы пригласить Кришнадаса Бабу, тот в очень резких выражениях отказался, гневно описав то, как он был оскорблен.

Рупа Госвами лично пришел к Кришнадасу и извинился перед ним, объяснив настоящую причину своего смеха. Кришнадас остался удовлетворен его объяснением, и виденье игр продолжилось.

Это случай чрезвычайно поучителен для каждого садхаки. Возможно, он намеренно был устроен Господом Шри Чайтаньей, чтобы защитить преданных от вайшнава апарадхи.

Если даже Шрила Рупа Госвами –  ачарья нашей сампрадаи, и спутник Господа с духовного мира обладающий премой получает реакции за вайшнава апарадху, насколько должны быть осторожны мы?

На разных уровнях духовного развития, уничтожаются определенные виды грязи в сердце.