В М е к к е и Медине узнают об исходе битвы

 

В Мекке о разгроме в битве при Бадре узнали от потерпевших пора- жение участников этого сражения, которые вернулись домой.  Позор поражения, которое нанёс им Аллах, был столь велик, что мекканцы запретили оплакивать погибших, опасаясь, что мусульмане будут радоваться этому. У  одного из  курейшитов, аль-Асвада  бин аль-Мутталиба, в  этом бою  погибло трое сыновей, и он очень хотел громко оплакать их, но не мог сделать этого из-за запрета, а ночью он услышал голос плачущей  женщины  и  решил,  что  оплакивать покойных всё же разрешили. Чтобы выяснить, так ли это, он послал к ней своего слугу, но оказалось, что она  оплакивала потерянного ею верблюда. Узнав об этом, аль-Асвад не удержался и сказал:

 

Как может она плакать из-за потерянного верблюда, потеряв из-за него сон?!

Не плачь о верблюде, но плачь о Бадре, где удача отвернулась от нас!

 

 

Так он оплакал своих сыновей в стихах.

Что же касается жителей Медины, то они узнали радостную весть

от двух гонцов — 'Абдуллаха бин Равахи, направленного Пророком  в верхнюю часть города, и Зейда бин Харисы, который был направлен в нижнюю его  часть.  Между  тем  в  отсутствие  Посланника  Аллаха  иудеи принялись распускать в городе ложные слухи, но весть о победе обрадовала  всех  её  жителей,  и в городе  долго  раздавались  возгласы

«Нет  бога,  кроме  Аллаха!»  и  «Аллах  велик!»,  а  предводители

мусульман покинули Медину, чтобы встретить Посланника Аллаха  и поздравить его.

 

П о с л а нн и к А л л ах а   возвращается в Медину

 

Итак, получив помощь от Аллаха, Посланник Аллаха  возвращался в Медину с богатой добычей и пленными. Когда он миновал ущелье ас- Сафра, были ниспосланы аяты о разделе военной добычи, и Пророк , взяв себе  пятую часть её, разделил остальное поровну между всеми участниками похода. Кроме того, достигнув ас-Сафры, Посланник Аллаха  велел  казнить  ан-Надра  бин  аль-Хариса,  и 'Али бин  Абу Талиб  отрубил  ему  голову.  На  следущий  день,  находясь  в  'Ирк аз-Зубья, он  велел казнить также 'Укбу бин Абу Му'айта, которого обезглавил 'Асим бин Сабит (по другим сообщениям, это сделал 'Али).

Предводители мусульман, вышедшие навстречу Посланнику

Аллаха , встретили его у ар-Раухи и сопровождали до Медины, куда Пророк  вступил победителем, внушавшим страх всем своим врагам. После этого многие люди приняли ислам, а 'Абдуллах бин Убай и его приспешники сделали это для вида.

 

 

П р о б л е м а пленных

 

Прибыв в Медину, Посланник Аллаха  созвал совет, чтобы решить, что делать с пленными. Абу Бакр посоветовал взять за их освобож- дение выкуп,  а 'Умар  — казнить  их. Выслушав  обоих,  Пророк  ре- шил получить за них выкуп, сумма которого могла колебаться от одной до четырёх тысяч дирхемов. Те же, кто умел читать и писать, в обмен на свободу должны были обучить грамоте по десять юношей из числа мусульман. Однако среди пленных были и такие, которым Посланник Аллаха оказал благодеяние, отпустив их на волю без всякого выкупа.

В качестве  выкупа  за своего  мужа Абу-ль-'Аса  дочь  Посланника

Аллаха  Зайнаб прислала драгоценности, среди которых было и её ожерелье,  ранее принадлежавшее  Хадидже,  да  будет  доволен ею Аллах.  Увидев  его,  Пророк    растрогался  и  попросил  своих  спод- вижников отпустить Абу-ль-'Аса без выкупа, на что они дали своё согласие. После этого Посланник Аллаха отпустил его на  волю с условием, что он не будет препятствовать Зайнаб, и, когда он предо- ставил ей полную свободу, Зайнаб также переселилась в Медину.

 

К он чина д о чери Пророка    Рукайи и женитьба 'Усмана на другой его дочери, Умм Кульсум, да будет доволен ими Аллах

 

Покидая  Медину  накануне  битвы  при Бадре,  Пророк    оставил в городе тяжело больную дочь Рукайю, жену 'Усмана бин 'Аффана которому он велел остаться дома и ухаживать за ней, пообещав ему такую же награду Аллаха и такую же долю  добычи, которые были обещаны всем участникам этой битвы. Для ухода за больной в городе бил оставлен также Усама бин Зейд, однако Рукайя умерла ещё до возвращения  Пророка ,  а  потом  Усама  говорил:  «Весть об  этом 87 дошла до нас, когда мы разравнивали землю на могиле Рукайи, дочери Посланника Аллаха ».

После  того  как  Пророк  вернулся  в Медину  и боль,  вызванная утратой дочери, немного утихла, он выдал замуж за 'Усмана бин 'Аф- фана другую свою дочь Умм Кульсум, после чего 'Усмана стали назы- вать Зу-н-нурайн 88. Умм Кульсум прожила с ним до самой своей смерти в месяце ша'бан 9 года хиджры. Она была похоронена на аль-Баки89.

Поддержка Аллаха, которой Он почтил мусульман, и дарованная им победа доставали немало огорчений многобожникам, которые стали

замышлять новые козни. Они стремились причинить мусульманам как

можно больше вреда и отомстить им, но Аллах обратил их замыслы против них и по милости Своей оказал правоверным поддержку.

Так, например,  через неделю после возвращения мусульман из Бадра, то есть в месяце мухаррам 3 года хиджры, люди из племени бану суляйм решили напасть на Медину. Однако мусульмане неожи- данно напали на них первыми, когда те находились в своих жилищах,

захватили добычу и сумели вернуться в  Медину без потерь. Через некоторое время 'Умайр бин Вахб аль-Джумахи и Сафван бин Умайя

сговорились  друг  с  другом  убить  Пророка . С этой  целью  'Умайр явился в Медину, где неожиданно для себя был схвачен и доставлен к

посланнику  Аллаха , который  сообщил  ему,  что  знает  о  заговоре, после чего 'Умайр принял ислам.