Двойное оплодотворение у цветковых растений: Оплодотворение - это процесс слияния мужской и женской половых клеток с образованием зиготы...
Семя – орган полового размножения и расселения растений: наружи у семян имеется плотный покров – кожура...
Топ:
Комплексной системы оценки состояния охраны труда на производственном объекте (КСОТ-П): Цели и задачи Комплексной системы оценки состояния охраны труда и определению факторов рисков по охране труда...
Марксистская теория происхождения государства: По мнению Маркса и Энгельса, в основе развития общества, происходящих в нем изменений лежит...
Генеалогическое древо Султанов Османской империи: Османские правители, вначале, будучи еще бейлербеями Анатолии, женились на дочерях византийских императоров...
Интересное:
Распространение рака на другие отдаленные от желудка органы: Характерных симптомов рака желудка не существует. Выраженные симптомы появляются, когда опухоль...
Национальное богатство страны и его составляющие: для оценки элементов национального богатства используются...
Подходы к решению темы фильма: Существует три основных типа исторического фильма, имеющих между собой много общего...
Дисциплины:
|
из
5.00
|
Заказать работу |
Содержание книги
Поиск на нашем сайте
|
|
|
|
Во имя Бога милостивого и милосердого.
5601. О пророк! Зачем себе запрещаешь ты то, что Бог дозволил тебе? Ты желаешь угодить женам твоим. Бог снисходителен и милосерд.1031 2. Бог дозволил вам разрешать клятвы ваши. Бог — владыка ваш Он всеведущ и пре-
'"" О причине ниспослания этого стиха существуют два рассказа, первый из них следующий: Пророк очень любил медовое питье, Зейнеб приготовляла это питье, и Пророк, посещая ее дом, пил у нее мел. 'Айша и Хафса. узнав об этом, стали ревновать и согласились говорить Пророку, когда он, напившись этого питья, придет к одной из них. что у него изо рта пахнет смолою
могафир (сок дерева 'арфат, род мимозы, пахнущий очень дурно); когда они сказали это Пророку, он отвечал им: я в доме у Зейнаб пил мед.Они ему на это отвечали: странно, вероятно, пчелы брали мед с цветков дерева 'арфат. Когда это повторилось несколько раз, Пророк сказал: клянусь Богом, что отныне я не буду более пить меду. Стих намекает на это запрещение, сделанное Пророком самому себе.
Другой рассказ говорит, что Пророк, придя однажды в дом Хафсы, которая была на очереди, не застал ее дома, потому что она пошла к своему отцу; тогда, позвав коптянку Марию, он осчастливил ее. Хафса, узнав об этом, очень огорчилась; Пророк, чтобы утешить ее, сказал ей: будешь ли ты довольна, если я наложу на себя запрещение относительно Марии? Хафса отвечала утвердительно. Только никому не говори об этом, сказал ей Пророк. Хафса сейчас же сообщила об этом 'Айше, сказав: ну, слава Богу, мы избавились от Марии. Некоторые полагают, что стих намекает на это обстоятельство.
1032 Стих этот относится или к вышеописанному происшествию, или же к тому, что Пророк по секрету объявил Хафсе о том, что после его смерти преемником его должен быть старейший из его родственников.
430
Коран
Сура 67
Царство (эль-Мюлк)
431
изменили им, но их обман не помог им ни в чем перед Богом. Им было сказано: войдите в огонь с теми, которые входят в него.1033 11. Верующим Бог предлагает другой пример: жена Фараона сказала: Господи, выстрой мне дом у Тебя в раю, спаси меня от Фараона и дел его, спаси меня от нечестивых.1034 12. И Мария, дочь 'Имрана, сохранившая непорочность свою. Мы вдохнули в нее от духа Нашего. Она поверила словам Господа своего и книгам, данным Им, и была из числа покорных.
Глава LXVII Царство Дана в Мекке, тридцать стихов
Во имя Бога милостивого и милосердого. 5621. Благословен Бог, в руке которого царство. Он всемогущ. 2. Он создал смерть и жизнь, чтобы испытать, кто из вас будет поступать лучше. Он славен и снисходителен. 3. Он создал семь небес, одни выше других. Ты не увидишь несовершенства в творении Милосердого. Подыми взор, разве ты увидишь хоть одну трещину? 4. Подыми взор твой еще дважды, и глаза твои опустятся, ослепленные и утомленные. 5. Мы украсили ближайшее к земле небо светильниками, которые служат для того, чтобы отгонять демонов, обреченных огненному наказанию. 6. Не верующим в Господа их назначено мучение в геенне. Какой ужасный конец! 7. Когда они будут в нее ввергнуты, они услышат рычание ее и свист огня. 8. Ад едва не треснет от злости; всякий раз, как туда ввергнута будет толпа, стражи ада спросят: разве к вам не являлся проповедник?— 9. Да, ответят они, к нам приходил проповедник, но мы сочли его за лжеца и сказали ему: Бог не дал никакого откровения. Вы — ничего более, как в великом заблуждении. 10. Они скажут: если бы мы слушали, если бы мы размыслили, то не были бы жертвами пламени. 11. Они сознаются в грехах своих. Идите прочь, о жители ада! 12. Тем, которые втайне боятся Господа их, будет прощение и великая награда.
56313. Произносите слова ваши тайно или явно—Он знает все до глубины сердец.1035 14. Разве Он не знает того, что Сам создал? Он проницателен и всеведущ. 15. Это Он, который выровнял для вас землю; ходите по всем ее направлениям и питайтесь дарами Божиими. Вы все возвратитесь к Нему. 16. Уверены ли вы, что Тот, который на небе, не разверзнет под вами землю? Она уже колеблется. 17. Уверены ли вы, что Тот, который на небе, не пошлет на вас страшный вихрь с камнями? Тогда вы узнаете, каковы угрозы Мои. 18. Предшественники их тоже считали пророков лжецами. Но каков был гнев Мой! 19. Разве они не наблюдают за птицами, носящимися над ними и расправляющими и складывающими крылья? Кто поддерживает их, если не Милосердый? Он наблюдает за всем. 20. Кто может служить вам воинством и дать помощь против Милосердого? Поистине, неверные находятся в ослеплении. 21. Кто даст вам пищу, если Бог отнимет дары Свои? Но они все-таки настаивают в нечестии и убегают истины. 22. Разве человек, пресмыкающийся лицом в прахе, лучше направляем, чем тот, кто идет прямо по прямому пути?1036 23. Скажи: это Он создал вас и дал вам слух, зрение и сердце; но как немногие признательны Ему! 24. Скажи: это Он рассеял вас по земле, и к Нему вы соберетесь. 25. Они говорят: когда же сбудется обещание? Отвечайте, если вы искренни. 26. Скажи им: один Бог знает это; я — ничего более, как явный проповедник.
56427. Но когда они увидят его вблизи, лица неверных опечалятся. Им скажут: это то, что вы призывали. 28. Скажи: как вы полагаете? Если бы Бог послал смерть мне и тем, которые со мною, или же умилосердился бы над нами, то все-таки кто спасет неверных от тяжкого наказания? 29. Скажи: Он — Милосердый, мы веруем в Него и возлагаем на Него наши упования. Вы потом узнаете, кто из нас в явном заблуждении. 30. Скажи: как вы думаете? Если наутро земля вберет все воды ваши, кто даст вам чистую, текучую воду?
1031 Жена Ноя, Уа'илэ, согрешила тем, что назвала мужа своего сумасшедшим, а жена Лота, Уахилэ, тем, что дала знать народу о гостях, пришедших к ее мужу.
1034 Легенда говорит, что Фараон приказал, чтобы принесли тяжелый камень и положили на грудь жены его, Асии; тогда она произнесла молитву к Богу о даровании ей жилища в раю, и Бог, вняи ей, принял душу ее прежде, чем на нее наложили камень.
35 Говорят, что многобожники шепотом порицали Пророка, прибавляя: Бог Мухаммеда таким образом не услышит нас. Стихом этим Бог изобличает поступки язычников.
Ю36 Тут подразумеваются неверные и верующие, первые падут лицом в геенну, а вторые, идя прямым путем, достигнут рая.
| 432 |
Коран
|
|
|
Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций...
Семя – орган полового размножения и расселения растений: наружи у семян имеется плотный покров – кожура...
Своеобразие русской архитектуры: Основной материал – дерево – быстрота постройки, но недолговечность и необходимость деления...
Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰)...
© cyberpediasu.com 2017-2026 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!