ТакжесказалшейхульИсламМухаммадибнАбдульВаххаб , рахимахуЛлах :

«Смысл«КуфрабиТтагут»: Бытьнепричастнымковсему, вчеместьпоклонениекомулибо, помимоАллаха, изчисладжиннов, илилюдей, деревьевиликамней, иподобноеэтому, исвидетельствоватьоних, чтоонивкуфреизаблуждении, иненавидетьих, дажееслиэтотвойотецилибрат.

(МаджмуатуРрасаиливальМасаилиНнадждийя, 4 том, 23 стр.)

СказалшейхСулейманибнСахман:

«Иточнотакженевериевтагута, нехватаетвнёмодноголишьубеждениявсердце, какобэтомсказалшейхульИсламМухаммадибнАбдульВаххаб, дасмилостивитсянаднимАллах, в«КитабАттаухид»:

Главаотом, чтонекоторыеизэтойуммыпоклоняютсяидолам, исловаВсевышнего: «Разветыневиделтех, которымбыладарованачастьПисания, ониверятвДжибтаиТагута»

ЯвляетсялиэтаверавтагутаиДжибтаубеждениемвсердцеилижеэтосогласиесегоприверженцами, дажееслитыненавидишьэтовсердцеисчитаешьэтоложным???

Иеслисталотебеяснымэто, тознай, чтооднойубежденностивложностипоклонениякомулибокромеАллаханехватаетдляспасения, нет, необходимоделатьимтакфирипроявлятьнепричастностькним, икихрелигии, иговоритьимобэтом, выявляяприэтомвраждуиненавистькним, какобэтомсказалнашшейхАбдуРрахманибнХасанословахшейха

МухаммадаибнАбдильВаххаба: «ОсноварелигииИсламиегоправилодвевещи:

1) ПриказпоклонятьсяАллахуЕдинственному, неприобщаяемусотоварища, инастаиватьнаэтом, проявлятьлояльностьнаоснованииэтого, иделать такфиртем, ктооставилэто. Тоесть, оставилТаухид.

2) ПредостерегатьотширкавпоклоненииАллаху, бытьсуровымвэтом, враждоватьнаоснованииэтого, иделать такфиртому, ктоэтосовершает.

(АслюДийнильИслямиваКъаидатуху)

СказалИмамМухаммадибнАбдульВаххаб:

«Ачтокасаетсяневериявтагута: «Эточтобытыбылубеждёнвложностипоклонениякомулибо, помимоАллаха, оставлялего, ненавиделего ивыносилтакфиртем, ктоэтосовершает, атакже, чтобыты враждовалсними, ачтокасаетсясмыславерывАллаха, эточтобытыверилвто, чтоАллахявляетсяединственнымобъектом, заслуживающимпоклонения, инаправлялвсевидыпоклоненияискреннетольколишьЕму, иотрицалэтивидыпоклоненияоткогобытонибылопомимоАллаха, ичтобытылюбилединобожников, ипроявлялимлояльность, иненавиделмушриковивраждовалсними: эторелигияИбрахима, оставляющийкоторуюявляетсяглупцом, иэтоиестьтотсамыйпример, окоторомАллахрассказалвсловах: «БылвампрекрасныйпримервИбрахиме, итех, ктосним...»(Мумтахана, 4)  

(АддураруСсанийя, 1 том, стр. 161)

СказалШейх, Алляма, АбдуРрахманибнХасан:

Аллахназвалмногобожниковкафирамивстолькихаятах, чтотрудноихсосчитать, инеобходимоделатьимтакфир, атакжеэтоявляетсянеобходимойвытекающейиз«ЛяиляхаилляЛлах»иневыполнитсяеёсмысл, кромекакделаятакфиртому, ктоприобщилАллахусотоварищавпоклонении, какэтопришловдостоверномхадисе: «Ктосказал«ляиляхаилляЛлах»ипроявилкуфрвовсё, чемупоклоняютсяпомимоАллаха»...»Иегослова: «Проявилкуфрвовсё, чемупоклоняютсяпомимоАллаха»являютсяусилениемотрицания(ляиляха) инебываеткровьилиимуществочеловеказапрещенным, кромекакеслионвыполняетэто, иеслионсомневается, иликолеблется, нестановитсязапрещённойегокровьиимущество, иэтивещиявляютсяполнотойТаухида, потомучтоЛяиляхаилляЛлахконкретизироваласьвразныххадисах, необходимознание, чистотаотширка, правдивость, убеждённостьиотсутствиесомнения, инебудетчеловекединобожником, кромекаксобраввсебеэтовсё, будучиубеждённымвэтом, любяэто, принимаяэто, враждуянаоснованииэтогоипроявляялояльностьнаоснованииэтого.

(ТанзийхуШшариатианильАльфазыШшаниати, стр. 27)

ТакжеШейхАбдурРахманибнХасан, дапомилуетегоАллах, сказал:

"Единогласныученые, саляфы, халяфы, сахабыитабиуны, имамыивсеахлюсуннавтом, чточеловекнебудетмусульманином, поканеотречетсяотбольшогоширкаиоттех, ктоегосделал, поканебудетненавидетьих, поканебудетвраждоватьсними, настолько, сколькоунегоестьвозможностьисила; иочищатьвседеларадиАллаха, каксказановдостоверномхадисепроМуаза: "ПравоАллаханаЕгорабов—это, чтобыонипоклонялисьЕму, безприданиясотоварищей".

(АдДураруссания, 11 том, 545 стр)

ГлаваЧетвёртая:

ВразъяснениинекоторыхосновЛюдейСуннывутвержденииКуфраиИмана.

РазделПервый:

Знай, дапомилуеттебяАллах, чтоуЛюдейСунныестьосновыиправила, спомощьюкоторыхонивычисляютизшариатскихтекстов, чтоявляетсякуфром, ачтонет.

Одноизэтихправилто, чтоеслислово«Куфр»приходитсприставкой«Аль»(«АльКуфр, АльКафир, АльКафирун), тоимеетсяввидубольшойкуфр, анемалый.