Много бед жителям Мидии и Армении.

1. Со времени вступления в царствование Веспасиана протекло уже четыре

Года. Тогда над царем Коммагены, Антиохом, и всем его домом стряслась тяжкая

Беда. Цезений Пет, тогдашний правитель Сирии, письмом донес императору - по

Правде ли или из вражды к Антиоху, не выяснено было тогда с точностью, - что

Антиох вместе с его сыном Эпифаном помышляют об отпадении от римлян и в этих

Видах уже вступили в союз с парфянским царем; необходимо поэтому напасть на

Них врасплох и не дать им времени на приготовления, ибо в противном случае

Они могут все римское царство вовлечь в гибельную войну. Не следует ему,

Веспасиану, равнодушно отнестись к этому донесению, так как со;седство обоих

Царей требует крайней предусмотрительности ввиду того, что главнейший город

Коммагены - Самосата - лежит на Евфрате, так что парфяне, при известном

Соглашении с Антиохом, могли бы весьма легко перейти реку и найти у него

Убежище. Пет нашел веру и получил полномочие действовать по своему

Разумению. Он и не медлил: с шестым легионом, отдельными когортами и

Некоторыми конными отрядами он внезапно, когда Антиох ничего не подозревал,

Вторгся в Коммагену. Его сопровождали цари: Аристобул из Халкиды и Соем из

Эмесы. При своем вторжении они нигде не встречали никакого противодействия,

Так как никто из жителей и не думал о сопротивлении. Когда Антиох получил

Это неожиданное известие, он не имел даже отдаленного намерения начать войну

С римлянами, а решился покинуть свое царство в том положении, в каком оно

Находилось, и тайно бежать с женой и детьми, думая этим путем очиститься в

Глазах римлян от павшего на него подозрения. Отойдя на сто двадцать стадий

От города, он стал лагерем в открытом поле.

2. Пет отрядил часть войска для занятия Самосаты, что она и сделала, а

С остальной частью двинулся сам против Антиоха. Но и тогда царь не дал себя

Склонить на какие-либо военные действия против римлян, а, оплакивая свою

Участь, отдался всецело на волю судьбы. Но его юным, опытным в военном деле

и отличавшимся телесной силой сыновьям было не так легко покориться без боя:

Эпифан и Каллиник взялись за оружие. В жарком сражении, длившемся целый

День, они обнаружили блестящую личную храбрость и с наступлением вечера

Окончили битву без всякого урона. Но Антиох и после так благоприятно

Кончившегося для него сражения не считал безопасным для себя остаться: он

Бежал с женой и дочерьми в Киликию. Этим он сам отнял мужество у своих

Собственных солдат: последние, предполагая, что он отрекся от престола,

Отпали от него и перешли на сторону римлян, не скрывая ни для кого своего

Упадка духа. Эпифан и его свита должны были подумать о бегстве, прежде чем

Окончательно не лишились своих соратников; только десять всадников перешли с

Ними Евфрат, откуда они уже без всякой опасности следовали дальше и прибыли

К парфянскому царю Вологезу, который принял их не с презрением, как

Беглецов, а со всеми почестями, как будто они находились еще в своем прежнем

Положении.

3. Антиох, спасшийся в Тарс в Киликии, был схвачен центурионом,

Посланным Петом, и связанный отправлен в Рим. Веспасиан, однако, не мог

Допустить, чтобы царя привели к нему в таком виде: он предпочел лучше

Выказывать уважение к старой дружбе, чем пребывать в неумолимом гневе  по

Поводу войны. А потому, еще когда тот находился в дороге, он приказал снять

С него оковы и под предлогом отсрочки его поездки в Рим оставить его в

Лакедемонии; там он назначил ему значительные денежные доходы для того,

Чтобы он мог жить не только без нужды, но и по-царски. Эпифан и его брат,

Опасавшиеся за судьбу своего отца, освободились тогда от тажелых забот и

Душевных тревог; вместе с тем они стали надеяться и на собственное

Примирение с императором, тем более, что Вологез писал ему в их пользу. Им

Хотя и хорошо жилось у Вологеза, но они все-таки не хотели остаться навсегда

Вне пределов римского государства. Император выразил им полное

Благосклонности уверение в том, что бояться им нечего; тогда они отправились

В Рим, куда вскоре прибыл также их отец из Лакедемона. Там они и остались и

Содержались в полном почете.

4. Об аланском народе я, как мне кажется, еще выше упомянул, как о

Скифском племени, живущем на берегах Танаиса и Меотийского озера. В то время