Перепечатано как страницы 1–41 в « Кумране и истории библейского текста» . Отредактировано

Стр. Решебника 219

208

САМАРИТАНСКОЕ Пятикнижие

Фрэнка Мура Кросса и Шемарьяху Талмона. Кембридж: Гарвардский университет

Пресс, 1975.

———. «Текстуальное изучение Библии - новый взгляд». Страницы 321–400 в Кумране

И История библейского текста. Под редакцией Фрэнка Мура Кросса и Шем-

арьяху Талмон. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1975.

———. «История передачи текста Еврейской Библии в свете

Библейские рукописи из Кумрана и других мест в Иудейской пустыне». Страницы

В Свитках Мертвого моря через пятьдесят лет после их открытия (1947–1997).

Под редакцией Лоуренса А. Шиффмана, Эмануэля Това, Джеймса Вандеркама и Галена

Маркиз. Иерусалим: Израильское исследовательское общество, 2000.

Тэтчер, Том. Почему Иоанн написал Евангелие: Иисус - Память - История. Луисвилл: Запад

Священник Джон Нокс, 2006.

Thomas, DW «Текстовая критика Ветхого Завета». Страницы в 238-63 в

Ветхий Завет и современное исследование. Отредактировал Х. Х. Роули. Оксфорд: Кларендон,

Г.

Тигай, Джеффри. «Слияние как метод редактирования». Страницы 53–96 в Empirical

Модели для библейской критики. Отредактировал Джеффри Тигей. Филадельфия: Университет

Пенсильвания Press, 1985.

———. «Эмпирическая основа документальной гипотезы». JBL 94 (1975): 327–42.

Тоорн, Карел ван дер. Писец культура и создание еврейской Библии. Кембридж:

Издательство Гарвардского университета, 2007.

Тов, Эмануэль. «4QLev d.» Страницы 193–95 в Кумранской пещере 4.VII: Бытие к числам.

Под редакцией Юджина Ульриха, Фрэнка Мура Кросса, Джеймса Давилы, Натана Ястрама,

Джудит Сандерсон, Эмануэл Тов и Джон Стругнелл. DJD 12. Оксфорд: Кларендон,

Г.

———. «4QReworked Pentateuch: A Synopsis of its Contents», RevQ 16 (1995): 647–

53.

———. «Библейские тексты, переработанные в некоторых кумранских рукописях с особым вниманием».

Цию на 4QRP и 4QParaGen-Exod». Страницы 111–134 в Сообществе

Обновленный Завет. Под редакцией Юджина Ульриха и Джеймса ВандерКама. Нотр

Дама: Издательство Университета Нотр-Дам, 1994.

———. Еврейская Библия, Греческая Библия и Кумран: Сборник сочинений. TSAJ 121; Тюбинген:

Мор Зибек, 2008.

———. «Еврейские библейские рукописи из Иудейской пустыни: их вклад в

Текстовая критика». JJS 39 (1988): 5–37.

———. «Множество форм Еврейских Писаний: размышления в свете LXX и

QПереработанное Пятикнижие». Страницы 11–28 в От Кумрана до Алеппо: обсуждение

С Эмануэлем Товом о текстовой истории еврейских Священных Писаний в честь его

Летие. Под редакцией Армина Ланге, Матиаса Вейгольда и Йожефа Зенгеллера.

FRLANT 230. Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 2009.

———. «Природа и предыстория гармонизаций в библейских рукописях».

JSOT 31 (1985): 3–29.

———. «Протосамаритянские тексты и Самаритянское Пятикнижие». Страницы 397–407 в

Самаритяне. Отредактировал Алан Д. Краун. Тюбинген: Мор Зибек, 1989.

Стр. Решебника 220

ЦИТИРУЕМЫЕ РАБОТЫ

209

———. Рецензия на Авраам Таль и Моше Флорентин, Пятикнижие: Самаритянин

И масоретская версия. DSD 18 (2011): 385–91.

———. Пересмотренные списки текстов из Иудейской пустыни. Лейден: Брилл, 2010.

———. «Переписанные библейские сочинения и библейские рукописи с особым вниманием.

К Самаритянскому Пятикнижию», DSD 5 (1998): 334–54.

———. «Статус масоретского текста в современных текстовых изданиях еврейской Библии:

Актуальность Canon». Страницы 234–63 в The Canon Debate. Под редакцией Ли М.

Макдональд и Джеймс А. Сандерс. Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 2002.

———. Тексты из Иудейской пустыни: указатели и введение в открытия

Из серии «Иудейская пустыня». Оксфорд: Кларендон, 2002.

———. Текстовая критика еврейской Библии. Миннеаполис: Крепость, 1992.

Треболле Баррера, Хулио. «Авторитетные функции библейских произведений в Кумране»

Страницы 95–110 в Общине обновленного завета. Под редакцией Евгения

Ульрих и Джеймс Вандеркам. Нотр-Дам: Университет Нотр-Дам Press,

Г.

Троттер, Роберт Дж. Ф. Знали ли самаритяне четвертого века послание к

Евреям? LUOSMS 1. Лидс: Восточное общество Университета Лидса, 1961.

Цедака, Беньямим. «Разные произношения одного и того же слова в Торе.

Оценка израильских самаритян в сравнении с ее важными качествами». Страницы

В Самарии, Самарии, Самаритяне: Исследования Библии, истории и языков.

Тики. Под редакцией Йожефа Зенгеллера. Берлин: де Грюйтер, 2011.

Цедака, Беньямин и Шэрон Салливан. Израильский перевод Торы: первый англ.

Lish Перевод по сравнению с масоретской версией. Гранд-Рапидс: Эрдманс,

Г.

Цедака, Израиль. «Гора Геризим и Иерусалим». Страницы 21–26 в Трудах

Пятый Международный конгресс Sociétè d'Études Samaritaines, Хельсинки, август

Отредактировано Хасибом Шехадехом и Хабибом Тава в сотрудничестве с