Руководство к питанию и образу жизни

Для здоровья  и гармонии

 

 

"Язык не должен произносить злое, глаза не должны   наблюдать за злом, уши не должны слушать о злом. Присутствие Божества во всех сущностях освящает каждого в отдельности. Плохо думать  о других значит плохо думать о Боге. Если ты будешь практиковать обращение с другими как "Братья и сестры"  (Содара Содариманулаара), помни всегда, что Бог является   Отцом, а  вы все являетесь братьями и сестрами, и под этим подразумевается  каждый из вас. Такое братство  реальнее и обязательнее, чем кровное братство, потому что в этом случае  отцовское имущество, которого ты добиваешься, может быть разделено, не уменьшаясь   каким-либо образом. Когда от "Поорна" (полного совершенства) отнимается "Поорна", тогда и остаток остаётся  "Поорна".

           

                                                                         БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА

 

"Я постоянно говорю: "Ваакзуддхи" приводит к "Манозудди"  ("Очищение речи приводит к очищению мысли"). Поэтому я предаю большое значение спокойной, приветливой и размеренной речи - "сатвишес", без злости, без возбуждения,  без ненависти. Если говорить подобным образом, это не  вызовёт спора, не повысит кровяное давление, не создаст  пристрастную позицию. Он будет поддерживать взаимную любовь и уважение. И еще раз. Никогда не смейся цинично над  хорошими делами других или по поводу их духовных занятий. Осведомляйся, но никогда не обижай. Оказывай уважение искренности других, уважай пожилых людей и людей которые опытнее тебя. Показывай в обществе хорошие формы общения так, что ты каждому вокруг себя окажешь братство и  радость".

        

                                                                             БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА

 

                     

 

 

ЗАСТОЛЬНАЯ МОЛИТВА

 

“Brahmaarpanam Brahmahavir Brahmaagnau Brahmanaa Hutam, Brahmaiva Tena Gantavyam Brahmakarmasamaadhinaa“

 

Bhagavad Gita Ch 4,v.24

 

 

„Aham Vaishwaanaro Bhootwaa Praaninaam Dehamaashritah;

Praanaapaana Samaayuktah Pachaamyannam Chaturvidham“

 

Bhagavad Gita Ch 15,v.14

 

Om Shaantih…Shaantih…Shaantih…

 

"Любимейший Господь, я подаю тебе свою еду. Это  Поднесённое-являешься - ТЫ, Господь, это преподносящее являешься ТЫ, Господь! Преподнесенное Тобой - в святой огонь что ТЫ есть, Господь! Только тот достигнет Тебя, Господь, который во всём с Тобой един. Я есть всё Сущее, все существа и всех людей пронизывающее космическое Сознание,что  проявляется при каждом вдохе и выдохе".

 

Прежде, чем мы свою пищу потребим, посвятим ее Богу, как жест  благодарности за ЕГО доброту, за то, что Он о нас заботится и для того, чтобы на этом пути очистить еду. Эти два куплета, приведённые в начале, должны произноситься вслух или  пропеваться про себя, для того, чтобы призвать «силу», очистить пищу, её съесть и переварить.

 

Произноси эту застольную молитву и освободи себя от осквернений, которые проникают через нечистые добавки, через небрежно вымытую посуду и через мысли человека, который приготовил эту пищу!

      

Процесс употребления  пищи рассматривается, как приношение жертвы, как святой акт. Все есть БОГ! Пища есть  Бог! Наше тело есть  Бог, и все должно Ему самоотверженно служить! Для того, чтобы быть способным на это, нашему организму нужна эта пища.

 

Телу, которое является Богом, жертвуется пища. Бог это - тот, кто жертвует, и тот, кто пожертвован. Бог есть процесс жертвования. Бог действует как жизненная сила, как жертвенный огонь в нас для того, чтобы с помощью ферментов и пищеварительных соков сделать пищу доступной для нас и превратить ее в силу жизни.

 

Бог дал нам уверенность о том, что ОН Сам является переваривающим огнём в нашем организме. Все, что нам следует делать, -  это, произнося эту молитву, сохранить её в памяти.

Пусть будет мир! Пусть будет мир! Пусть будет мир!

 

      

 

"Образование без характера,

богатство без  сострадания,

наука  без признания совести,

экономика без морали

бесполезны и опасны".

 

  БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА

 

 

 

      

 

"Если тебя одолевают удары судьбы, знай, что это является следствием твоих собственных действий в прошлом. Не вини в этом Бога и не злись на НЕГО.   Не придавай заботам слишком большое значение или  прими их как таковые. Вместо этого задумайся лучше о том, как ты можешь помочь другим и совершить хорошие дела. Доверяйся неустанно Имени Бога как  поддержке. Это знак мудрости".

               

                                           БХАГАВАН ШРИ САТЬЯ САИ БАБА

           

 

РУКОВОДСТВО