Канту всех возрастов (хотя он не был известен под этим именем в

начало) относительно природы и поклонения Божеству, для про-_

Движение славы Бога и спасения человечества.

Есть основания предполагать, что христиане верят в

Писания, откуда взято это учение, но авторитет тех,

Священные Писания будут исследованы в надлежащем месте.

ХРИСТОС. Мэтт. xi. 27. Ни рома Отец не любит,

Сын, и тот, кому Сын откроет его. Иоанн I. 4. в нем было

Lffe, а l: / e - это легкий пробег. v.9. что в истинном свете

Который каждый нанимал в мир. 1 Пет. м. 19. автор

Который он пошел и проповедовал духам в

c

I0

Под де фи определением из Cnnisr также постиг Моисей и

Пророки, которые были его предшественниками, и апостолы, которых он послал.

Gs]. B4. Закон был нашим средством привести ко Христу, что

мы могли бы hejlnti фи ред / _ фи o'lh. Евр. 8. Жан Крилт, пилот МИГа.

День, сегодня и фи Р.Р. когда - либо. Кол. Ii. 17. которые являются тенью вещей

Пришел: но тело во Христе. 1 Пет. я. 10, 11. Кто пророчествовал, если

Изящество, которое может узнать, вы: uarchislgwhagorlohatnawnerzftine

L Дух Chnit, который был в них, сделал Рим. я. 1. P681,

Раб Юна Христова: как он начинает почти все

отдыхатъ его Epis ф - л эс. 1 Кор. iv. 1. пусть nan так учитывает IH ', при qf

миниатера Христа. _

Drvmn ОТКРОВЕНИЕ. Исай Ии. 4. закон ма проследовать фи -он меня.

Mstt.xvi.17. фи ах ума bloodha фл п не открыли тебе это, но мой

Отец, который 1 ': на небесах. Иоанн vi. 46. ​​ все они будут научены Богом.

Ix. 29. мы знаем, что Бог возражает Муну. Гал. я. 11, 12. гвпель

whichwaapreachedqf1n ¢ ianatq фи Эрн |; _ ц > rIneitherrecei0el1

Это человека. 1 Фес. iv. 9. ye youraeloe: научены Богом.

Это учение, следовательно, следует получать не от школ

Философы, не из человеческих законов, но из Священного Писания -

В одиночку, под водительством Святого Духа. 3 Тим. я. 14. что

Хорошая вещь, которую война принесла: гудок Святым Гортом, который

DWE фл ELH в ню. Кол. Ii. 8. Int my man opoil вас через

Дэн. 16. мы не заботимся о тебе в этом вопросе. Деяния IV. 19.

whelheritbe фи ghtinthesighlqfGodtohearhenuntogon | mrethan

Богу судите.

Таким образом, в этом трактате не преподаются новые доктрины; но для

Ради помощи памяти, то, что разбросано по разным

Части Священного Писания удобно свести в одну компактную

Тело как бы и переваривается под определенными головами. Этот метод может

Быть легко защищенным на основании христианского благоразумия, но кажется

Лучше основывать свою власть на божественном повелении; Мэтт. 52. каждые

11 _

Воздухоплавание, созданное для дома, женщина, любовь, мечта, человек

Который есть houuholder, который вынимает из своих вещей

новые и чи. Так и апостол говорит: 2 Тим. я. 13. hohi fl в

f: m | - что, по- видимому, имеет автор Послания к Евреям

Полон решимости принять за правило своего собственного поведения при обучении

Главы христианской доктрины в методическом порядке: vi. 1-3. qf

Rqaentance фи млн мертвых worlu и qffuith к Богу, qfthe доктрины

haptimu, и q / 'возложение на qfhande, andfrerurreetion мертвого, и

Q внутреннее суждение; и это будем делать, если Годпемлит. Это использование

Христиане были превосходно подходит для оглашенных, когда фи первый исповедующих

Их вера в Церковь. Ссылка сделана на ту же систему в

ПЗУ. w '. 17. вы послушались фи млн сердце, что фи млн QF доктрина,

Му доставил тебя. В этом отрывке греческое слово rvsrlis, а также

|; 1r0'rl71raxm ~ 2 Тим. я. 18. похоже, означает либо ту часть еван-

Гелические Писания, которые были тогда написаны (как в Рим. II. 20. m £ p <pw ¢;,

the_ / гм qfhuowledge andqfthe истины в законе, СИГВВП фи эд закон

Сам) или некоторый систематический курс обучения, полученный на их основе, или

Из всего учения Евангелия. Деяния xx. 27. Я не гнушался

Объявить вам все, что нужно, Бог - что должно означать

все доктрины, сформированные по определенному плану, хотя

Вероятно, не в большой степени, так как все было пройдено, и

Возможно, даже повторился несколько раз во время пребывания Святого Павла в Эфесе,

Что длилось около трех лет.

Христианская доктрина подразделяется на две части: -F411 * n,

Или Мовумса, или Гон, -и Лава, или -rm: ПОКЛОНЕНИЕ или Гон.

Быт. XVII. 1. иди со мной и будь совершенным. Псалом. xxxvii. 3. тнут

В Иегове, и сделать Луки XI. 28. унывают слышащие

Слово qf Бог, и выслушайте его. Деяния XXIV. 14. Вера во многие вещи - и ст. 16.

Здесь я тренируюсь мяэил 2Тим. я. 13. hohlfart theform qf -muzd

Слово: которое ты слышал от меня с верой и любовью,

Христос Йенс. 1 Тим. я. 19. Сохранение веры и хорошее умение. Синица 8.

что они, которые будут фи эвед может be'em-9 & 1-. 1 Иоанна. м. ' 23. что

Мы продолжаем верить и любить.

C 2

12