Каждый был рад его видеть. Господь регулярно приходил к нему.

Стих 98

гададхара пандитера декхи' према-джала

бада пр и та васе' та'не ваи ш нава-сакале

Видя слезы любви на глазах Гададхара Пандита, вайшнавы испытывали к нему большую любовь.

Стих 99

шишу хаите самсаре виракта бада мане

и швара-пур и о снеха карена тахане

Гададхар был отрешен от мирской жизни с самого детства, и потому Ишвара Пури полюбил его всей душой.

Стих 100

гададхара-пандитере апанара кр и та

пунтхи падайена нама 'кр иш на-л и ламр и та'

Ишвара Пури начал обучать Гададхара Пандита по своей книге «Шри Кришна-лиламрита».

Комментари й: Шри Ишвара Пурипад составил книгу «Шри Кришна-лиламрита». Он начал учить по ней Шри Гададхара Пандита Госвами, по­тому что испытывал к этому юноше большую привязанность и расположение.

Стих 101

падаийа падайа тхакура сандхйа-кале

и швара-пур и ре намаскарибаре чале

Господь, завершив свои уроки и преподавание, пришел вечером к Ишваре Пури выразить свое почтение.

Стих 102

прабху декхи' шри-ишвара-пури харащита

'прабху' хинана джанера, табу бада прита

Ишвара Пури был счастлив видеть Нимая; даже не понимая того, что перед ним сам Верховный Господь, он испытывал к Нему большую любовь.

Стих 103

хасийа болена, — 'туми парама-пандита

ами пунтхи карийачхи кр иш нера чарита

Ишвара Пури улыбнулся и сказал: «Ты — величайший ученый. Я написал книгу о достояниях Кришны.

Стих 104

сакала балиба, — котха тхаке кон до ш а?

ихате амара бада парама-санто ш а'

Прошу Тебя, выслушай ее и отметь допущенные мной ошибки. Этим Ты доставишь мне величайшую радость».

Стих 105

прабху боле—'бхакта-вакйа кр иш нера варнана

ихате йе доща декхе, се-и 'папи' джана

Господь ответил: «Тот, кто видит недостатки в том, как преданный рассказывает о Кришне — грешник.

Стих 106

бхактера кавитра йете-мате кене найа

сарватха кр иш нера прити тахате нишчайа

Кришна всегда удовлетворен поэтическими прославлениями, написанными Его преданным, даже если в них и есть какие-то несовершенства.

Стих 107

муркха боле 'ви ш найа', 'ви ш наве' боле дхира дуи

вакйа париграха каре кр иш на вира

Необразованный скажет «вишная», а грамотный — «вишнаве», тем не менее Верховный Господь Кришна примет оба эти выражения, если к Нему взывают с преданностью.

Комментари й: Для Господа Кришны пандит, знающий грамматику, и неграмотный человек — рав­ны. Кришна наградит большей милостью того из них, в ком сильнее желание служить Ему. Кришна — всезнающая Высшая Душа, Он пребывает в сердце каждого живого су­щества и беспристрастен ко всем. Некоторые так называемые образованные люди, лишен­ные преданности, осмеливаются указывать на недостатки трансцендентного языка чис­тых вайшнавов. Верховный Господь, супруг Сарасвати, подчеркивает глупость подоб­ных оскорбителей, так называемых ученых, пропитанных завистью к преданным, и раз­рушает их гордость. Неспособные познать Абсолютную Истину — Шри Кришна-Чайтанью — они демонстрируют лишь мирское знание, направленное на обретение чувствен­ных наслаждений, которое становится причи­ной их болезней и падения.

Стих 108

муркхо вадати вищнайа дхиро вадати вищнаве

убхайос ту самам пунйам бхава-грахи джанарданах

Принося поклоны Господу Вишну, необ­разованный произносит вищнайа намах [что является грамматически неверным], в то время как образованный произносит вишнаве намах. Однако и тот и другой об­ретают равное благо, потому что Господь Шри Джанардана всегда видит стремле­ние живого существа — Он принимает лишь его преданность и награждает со­гласно силе этой преданности [Господь не судит о человеке по его глупости или интеллекту].

Стих 109

ихате йе до ш а декхе, тахара се доща бхактера

варнана-матра кр иш нера санто ш а

Тот, кто видит недостатки в преданном, сам полон несовершенств. Ему не дано понять, что повествования преданного предназначены лишь для удовлетворения Кришны.

Стих 110

атаева томара се премера варнана ихате

ду ш ибека кон сахасика джана?'

Поэтому кто осмелится искать недостатки в твоих, наполненных любовью, описаниях игр Кришны?»

Стих 111

шунийа и швара-пур и прабхура уттара

амр и та-синчита хаила сарва-калевара

Когда Ишвара Пури слушал Нимая, ему казалось, будто его тело омывает поток нектара.

Стих 112

пунах хаси' болена, — 'томара до ш а наи

авашйа балиба, доща тхаке йеи тхани'

Ишвара Пури улыбнулся и сказал: «Не будет ничего плохого, если Ты укажешь на вероятные ошибки в моей книге».

Стих 113

эи-мата прати-дина прабху та'на санге

вичара карена дуи сари данда ранге