Божественная литургия в храме преподобного Сергия Радонежского на Архиерейском подворье села Дивноморское

24 июля 2019 года, в среду 5-ой седмице по Пятидесятнице, день памяти Равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены, Преосвященнейший Феогност, епископ Новороссийский и Геленджикский, совершил Божественную литургию в храме преподобного Сергия Радонежского на Архиерейском подворье села Дивноморское.

За Литургией Глава Новороссийской епархии причастил молящихся Святых Христовых Тайн.

За усердное служение Церкви Божией и понесенные труды на благо Новороссийской епархии Архиерейских грамот были удостоены: директор кафе «Курортное» г.-к. Геленджик с Дивноморское Писарева Елена Владимировна и заведующая производством кафе «Курортное» г.-к. Геленджик с..

Дивноморское Рева Оксана Владимировна.

По окончании богослужения Преосвященнейший Владыка обратился к прихожанам со святительским словом.

Четверг 25 июля.

На этот день приходится еще целая череда праздников. Одним из них является полиелейный праздник в честь иконы Божией Матери «Троеручица». Еще одной знаменательной датой является память мучеников Феодора варяга и его сына Иоанна, первых мучеников за веру во Христа на Руси. об этих и других праздниках речь пойдет ниже.

Икона Божией Матери, именуемая "Троеручица"

Дни памяти: 28 Июня / 11Июля, 12 / 25 Июля

Прп. Иоанн Дамаскин

Икона Божией Матери "Троеручица"

святитель Савва Сербский

В IX веке, во время иконоборчества, за ревностное почитание святых икон преподобный Иоанн Дамаскин (+ ок. 780; память 4 / 17 декабря) бывший в то время визирем (главой правительства) при Дамасском халифе[313], при этом много писавший трудов в защиту православия, был оклеветан императором Львом III Исавром (717 - 740) перед халифом в государственной измене (было подброшено письмо, якобы написанное святым Иоанном, адресованное византийскому императору, в котором он обещал помощь). Халиф приказал отсечь кисть руки преподобного и повесить ее на рынке. К вечеру святой Иоанн, испросив у халифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Преподобный просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту Православия. После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление. При этом Матерь Божия повелела ему без лени трудиться этой рукой. Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название "Троеручица". По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией "О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь"[314], которая является задостойником[315] в литургии святого Василия Великого. Потрясенный чудом халиф приглашал святого вернуться на свою прежнюю должность, но он отказался, уйдя в монастырь.

Святой Иоанн Дамаскин принял иночество в Лавре преп. Саввы Освященного и передал туда чудотворную икону. Лавра даровала икону "Троеручицы" в благословение святителю Савве, архиепископу Сербскому (+ 1237; память 12 января / 25). Во время нашествия турок на Сербию христиане, желая сохранить икону, поручили ее попечению Самой Матери Божией. Они возложили ее на осла, который без погонщика пришел на Афон и остановился перед Хилендарским монастырем. Иноки поставили икону в соборном храме. Во время разногласий при выборе настоятеля Матерь Божия благоволила Сама принять настоятельство, и Ее святая икона заняла игуменское место в храме. С тех пор в Хилендарской обители избирается только наместник, а иноки, по монастырскому обычаю, получают от святой иконы благословение на все послушания[316].

Во времена греко-турецких войн Афон оставался вне власти иноверцев: турки признавались, что нередко видели таинственную Жену, охранявшую стены Хилендарской обители и недосягаемую для человеческих рук.

«Троеручица» издавна почиталась и в России, где пребывает немало списков с первоявленного образа,

также прославившихся чудотворениями. Еще в 1661 году хилендарские иноки прислали один такой список в дар Ново-Иерусалимскому монастырю[317]. С него в 1716 году был снят другой список, с тех пор пребывающий в московском храме Успения в Гончарах[318] (Болгарское подворье). С заступничеством этой святыни связывают то, что храм сей никогда, даже во времена наилютейших гонений на веру, не закрывался и сохранил все свои колокола. Ныне в храме перед этим образом ежепятнично читается акафист. В изразцовом киоте на наружной западной стене храма Успения в Гончарах помещен еще один список, и перед ликом Божией Матери «Троеручицы» здесь слышатся неустанные моления.

Чудотворные списки с самого первоявленного афонского образа либо же с других списков «Троеручицы» находились также в московском храме Покрова в Голиках[319], в тульской Владимирской на Ржавце церкви[320], в Белобережской пустыни[321] под Брянском, в воронежском Алексеевском Акатовом монастыре[322], в Ниловой пустыни[323] на Селигере и в иных местах.