А теперь развёрнуто — о видах/подвидах магов

И первые, кого мы рассмотрим, будут:

РИТУАЛИСТЫ (энергуи, западники...)

Итак, — это самый распространённый вид практиков и самый объёмный по количеству, большая часть которого часто те, кто считается — шарлатанами. На деле это частично спорное утверждение, и если брать во внимание мою теорию о том, что способности, так или иначе (пусть больше-меньше развитые), но есть у всех, — то по ней они будут просто — недоучки. Чаще всего они выезжают на эффекте плацебо (внушение, с последующим самовнушением + энергетический вампиризм), а потому для этого вида деятелей — внешнее оформление и эстетика во многом будет решающими для самой работы.

Если вы видите типичное объявление в духе:

· гаданье, прогноз на заданный период времени;

· верну любимого;

· выправление финансового состояния и прогноз на будущее;

· всевозможные насущные вопросы;

· диагностика магического воздействия;

· магическая помощь: чистки, защиты, любовная и денежная магия;

· изготовление талисманов, амулетов... —

скорее всего, это западники.

КАК ПРАВИЛО, МОЛОДЫЕ, РЕЖЕ — СРЕДНЕВОЗРАСТНЫЕ, БЛИЖЕ К МОЛОДЫМ ДУШИ...

По этой причине — высокий уровень ЧСВ (чувство собственной важности, завышенное ЭГО), сложно сдерживаемый эмоционал, сильно горят идеей, и, в силу возраста, — самые движушные, бесстрашные и неленивые ментально из прочих коллег...

Все наработки — исключительно их заслуга, или заслуга их рода, по которому и передаются наработки.

Поскольку горение велико, но не оформлено и не имеет чёткого вектора, — без костылей (инструменты вроде таро, рун, амулеты, ритуалы) — не могут.

Это ведь чертовски логично!

Что есть предметы ритуала? — ВЕКТОР.

Чего не хватает эмоциональной мечущейся молодой душе? Да его же и не хватает.

В силу всё той же молодости перерождений попускают себе эмоции и угары порой даже в пространстве ритуала. Вынуждены следовать в подготовке и проведении максимально строго инструкциям. Так, эти виды практиков получают от эгрегора эффект старшего брата, который придёт и защитит младшенького.

Ну и, само собой, — правила жёсткие в ритуалке (это их хоть как-то дисциплинирует и хоть на телесном уровне даёт проработку чёткости), и, конечно же, — это и финансовые затраты, и временные, потому-то так много денег и берут. И так как сами зачастую привыкли прикрывать мягкие места на месте возможных косячков для себя же, — так же в лёгкую берут под крылышко «старшего брата» — эгрегора — ещё и клиентов.

Расположение в пространстве эгрегора — его еда. Получение защиты и благ эгра за счёт подпитки его собственной жизненной энергии. Что практически для них незамечаемо, так как заряд у этих батареек колоссальный...

Самое главное для новичка-ритуалиста — освоение профиля — то есть костылей.

Основная ставка, поиск, анализ и въедливость непосредственно — в изучение мантических аспектов.

То есть, сперва происходит — набор информации охвата деятельности в целом: «видов магий», всех возможных из существующих традиций, материалы, устройство, советы по использованию и внедрению в дело всё тех же карт, кубков, минералов, рун...

После первичного ажиотажа по сбору информации — в набранной куче материала происходит (путём совещаний с более опытными коллегами) анализ набранного материала и отсев воды и ереси (новоделов и непроверенных опасных систем). Далее, с уже проверенным материалом, желательно нахождение области или небольшого количества направлений последующей деятельности.

И в итоге — будущий ритуалист выбирает направление или пару-тройку по дальнейшему профилю работы, и вот уже в этом пласте есть смысл копать не только вширь, как раньше, но и вглубь, — изучать историю, откуда пошло, где зародилось, на базе чего и т.д.

Всё это поможет начинающему западнику увидеть все аспекты и тонкости избранного направления.

Желательно на этом этапе искать редкую по данному профилю литературу, а в идеале — находить всеми правдами/неправдами первоисточники и оригиналы (что сложно, но можно), и, собственно, — дальше только наработка опыта и стажа.

Именно на ритуалистов в период их становления приходится самое большое количество косяковых практик, так как желание колдовать (пусть и неграмотно) — просто непреодолимо. Так у этого вида мага и появляются первые шишки, сдерживающие их впоследствии (ну, у тех из них, кто это выдерживает и не влезает сразу же слишком уж).

Из плюсов:

· действенные;

· самые продуктивные в быстром решении вопросов относительно желалок;

· самые эффектные и заметные;

· самые лёгкие и быстронаходимые в поиске мастера;

· в решении вопросов при полном нежелании клиента работать над собой единственные эффективные.

Адекватные представители осознают всю сложность системы в охвате большем, чем привыкли видеть и работать, а потому работают аккуратнее и предусмотрительнее, чем многие их коллеги. Но всё равно — до определённых границ.

Из минусов:

· опасный путь, высокая степень вероятности перегрузов;

· импульсивность, дающая искажения по восприятию в случае несоблюдения строгости;

· низкая продуктивность при работе со средневозрастными и старшими душами;

· зашоренность;

· часто — раздутое сверх нормы эго;

· кратковременность (так как глубинные вопросы не прорешены);

· зависимость клиента от практика с эффектом «медвежьей услуги»;

· чаще всего не изучают и не могут изучать за границами привычного восприятия плоскость вопроса, а потому — если вопрос именно сложный и многомерный — они просто не смогут помочь полноценно;

· эгрегориальная проституция.

Мотивация: власть, ощущение исключительности (самоутверждение через силу).

Как правило — молодая, реже ближе к среднему возрасту душа (плюсовый вариант).

P.S. И да — даже если практик — потенциальный энергуй, помимо профильной работы с мантикой, — следует хотя б немного почитывать и хоть немного работать на свободной энергии. Хотя бы в соотношении из 100 приблизительно таком: 80/10/10 или 60/20/20, где 80-60 — ритуалика, мантика, а 10-20 — чтение, изучение литературы и работа исключительно на интуиции.