Чувство удовлетворенности восприятием

Вместе с интеграцией думающего ума и телесного ума приходит интеграция сознательного и подсознательного, состояний сна и бодрствования.

Этим кладется конец разделению на "внутреннее" и "внешнее". Когда мы видим объекты мира, мы, конечно, воспринимаем работу нашей собственной нервной системы. Но мы проецируем это видение на предполагаемый "внешний" мир, и это как будто работает на нас в практическом смысле.

Однако делая так, мы можем также отрицать актуальное переживание того, что мы видим. Каждое восприятие запускает целую серию изменений в нашем теле. Дети знают это "чувство" удовлетворенности восприятием. По, взрослея, мы обычно отделяем чувства, возникающие в результате восприятия, от самого восприятия.

Это делается потому, что мы живем в обществе, которое игнорирует отношения между нашей внешней и внутренней средой. Наши институты и обычаи не берут в расчет эти отношения. Наши религиозные системы поддерживают это разделение и считают его признаком разумности, цивилизованности общества.

Но наше физическое и эмоциональное (и даже ментальное) состояние страдает, поскольку такое разделение отрицает реальность.

Продвинутый ученик Тайцзи знает об отношениях внешнего и внутреннего состояний. Он знает, что эти отношения – источник биологического поведения на клеточном, индивидуальном и экологическом уровнях. Формальная логика и язык, которые выработали мы, люди, могут быть использованы для улучшения биологического механизма, но вместо этого они "заменили" его собой.

Теперь продвинутый ученик должен искать нового компромисса между биологической необходимостью и требованиями общества. Могут потребоваться изменения в человеческих отношениях, деятельности и стиле жизни. Это известно каждому "завязавшему" алкоголику. Такой человек находится в трудном положении, поскольку теперь может ясно чувствовать губительный эффект своего саморазрушительного поведения. Оправдание, что он "должен" делать это, потому что это – то, что делают все, не помогает. Он больше не может оставаться бесчувственным к тому, что он делает с собой.

Воссоединение ваших частей

Продвинутый ученик также может чувствовать радость от того, что его тело функционирует здоровым образом. Это укрепляет его решимость посвятить себя Тайцзи.

К чести создателей Тайцзи, надо отметить, что оно устроено так, чтобы подталкивать ученика к выбору, в котором возможен лишь один исход.

Ученик "выбирает" отождествиться не со своим умом или любой частью себя, но со всем своим опытом. Он видит, насколько интегрировании все аспекты его опыта. Любые разделения явно искусственны, особенно разделение на "я" и "другое".

Продвинутый ученик становится инструментом установления гармонии в мире, миротворцем в войне людей против природы. Его собственная внутренняя война закопчена. Когда он говорит, то говорит его телесный ум. Думающий ум служит всего лишь переводчиком. Больше нет необходимости репетировать каждую мысль pi каждое движение. Другими словами, ученик поистине свободен.

Он доверяет себе. Он больше не является лишь малюсеньким прыщиком на лице земли, по естественным продолжением земли, полноправной частью ее. Когда он действует или говорит, земля подпитывает его.

Так и должно быть. Он не сверхчеловек, но, скорее, обычное создание земли – магическое животное леса.

Это означает "вы"!

Тут было бы уместно отметить, что местоимение "он", употребляющееся для удобства, может заставить женщин подсознательно чувствовать, что ото говорится не о них. Конечно же, когда я говорю "он", это в равной степени означает и "она". В своей книге "Мне нужно ваше внимание" я употребляю почти исключительно местоимение "она". Читатели говорят, что для них это является встряской, но эффект им нравится.

Почему вам кажется, что вы никогда не сможете стать продвинутым учеником? Почему вам кажется, что для вас этот уровень недоступен?

Помните, что, когда вы были зародышем, а затем младенцем, вы были на этом уровне или очень близко к нему. Конечно, вы можете вернуться к тому, чем вы были изначально, но теперь уже обладая преимуществом многолетнего опыта жизни!

Только наши предрассудки не дают нам стать тем, чем нам предназначалось стать. Нам кажется: "Этого уровня могут достичь лишь избранные".