Возникновение государства у восточных славян.

Важнейший письменный источник «Повесть временных лет» сообщает нам о наличии большого количества восточнославянских племенных союзов, называя среди них: северян, уличей, полян, древлян, волынян, тиверцев, дулебов, белых хорватов, радимичей, дреговичей, вятичей, кривичей, полочан и словенов. Вышеперечисленные племенные союзы с течением времени объединяются в государства.

Государственность у восточных славян начинает формироваться к VII-IX в., именно в это время начинает складываться имущественное неравенство между различными слоями населения, а также происходит усложнение хозяйственной, экономической и политической жизни.

Первой формой организации государственной власти у восточных славян являлась военная демократия, при которой существовал социальный слой высшей военной знати, который включал в себя князи и дружину, именно они сосредоточили в себе значительные материальные и политические ресурсы. Однако власть князя была ограниченна вечевым собранием, состоявшим из политически и экономически активных мужчин. Вече выступало в качестве высшего органа самоуправления, а также сосредотачивала в себе полномочия судебной власти.

Политическая структура древнерусского общества

На вершине политической структуры общества находился князь – наиболее достойный военный вождь, сосредоточивший политическое влияние в рамках племенного союза.

Князь опирался на дружину – профессиональное войско, основным занятием которого было участие в военных походах и защита интересов князя и племенного союза.

Власть князя была ограниченна вече – племенным собранием, состоящим из политически активных мужчин, осуществляющим функции самоуправления и суда.

Основу вечевого собрания составляло племенное ополчение, состоящее из боеспособных мужчин, принимающих участие в военных действиях только в случае обороны земель либо крайней необходимости.

Возникновение государства

Летопись связывает возникновение государства у восточных славян с призванием варягов. "Варяжская легенда", изложенная в летописи, рассказывает, что словене, кривичи и чудь, стремясь преодолеть междоусобицы, призвали на княжение варягов (норманнов) из-за моря. Три варяжских вождя: братья Рюрик, Трувор и Синеус стали княжить соответственно в Новгороде, Изборске, Белоозере. После смерти братьев Рюрик правил один. Дружинники Рюрика Аскольд и Дир отпросились у него идти "на греки" и ушли на юг, однако осели в Киеве и стали править там. После смерти Рюрика его дружинник Олег с малолетним сыном Рюрика Игорем отправился на юг, обманом заманил в ловушку и убил Аскольда и Дира, а сам стал править в Киеве, объединив Киев и Новгород.

На основе легенды возникла в XVIII в. норманская теория. Она утверждала, что государство у восточных славян создали пришельцы-скандинавы, то есть германцы (скандинавские народы принадлежат к германской языковой группе). Русские ученые-монархисты на основе норманской теории доказывали невозможность революционных потрясений в России. Они рассуждали так: на Западе государство возникло в результате завоевания, а в России - в результате мирного добровольного призвания, поэтому на Западе отношения между властью и подданными с самого начала были враждебными, а в России - мирными.

Некоторыми западными, в основном немецкими, учеными XIX в. норманская теория использовалась для того, чтобы объявлять славян неполноценным народом, не способным самостоятельно создать государство. В середине ХХ века эти утверждения взяла на вооружение гитлеровская пропаганда, провозгласившая славян расово неполноценными.

В русской науке реакцией на норманизм стал крайний антинорманизм - стремление доказать, что варягов на Руси или не было совсем, или они не сыграли сколько-нибудь существенной роли в становлении Древнерусского государства. Таких взглядов придерживался, в частности, М.В. Ломоносов. В современной науке крайности норманской теории почти не встречаются. Серьезные ученые на Западе уже не пишут о том, что славяне получили государственность извне. В то же время и большинство российских авторов считает, что первыми князьями действительно были варяги. Правда, продолжаются споры о том, были ли варяги скандинавами, или западными славянами, жившими на южном побережье Балтийского моря (польское Поморье).

Большинство ученых признает:

историчность Рюрика,

вымышленность Трувора и Синеуса,

варяжское происхождение первых русских князей (Олега, Игоря, Ольги), имена которых - явно скандинавские (Хельг, Ингварь, Хельга).

В то же время, в современной науке существует единое мнение о том, что призвание варягов не являлось началом государственности на Руси. Государство возникло в результате закономерного развития восточнославянского общества. Норманны находились на той же стадии развития. Скорее всего, враждующие племена призвали их как нейтральную силу, способную прекратить усобицы. Варяги не были связаны ни с одной из враждующих группировок и потому в равной степени устраивали всех. Варягов призывали на княжение, следовательно сама эта форма власти у славян уже существовала.