Основные и вспомогательные принципы

Очень важно уметь отличить основные принципы от вспо­могательных. Вспомогательные принципы можно найти во многих ячеечных церквях в различных уголках мира, и их нельзя назвать уникальными или присущими только церкви МХМ. Вспомогательные принципы в значительной степени определяют «лицо» церкви, но они не формируют базовых ус­ловий для взрывного роста групп в рамках системы Г-12. Я ре­комендую вам начать использовать на практике основные принципы прямо сейчас, в то время как вспомогательные принципы вы определите для себя несколько позже. Вот семь основных принципов:

1. Модель Г-12 сосредоточена на умножении ячеек.

2. Ячеечная группа открывается тогда, когда лидер прошел необходимую подготовку.

3. Каждый, кто присоединяется к церкви, является потенциальным ячеечным лидером.

4. Предполагается, что все верующие должны пройти лидерскую подготовку.

5. Каждый лидер является потенциальным наставником для новых лидеров.

6. Лидер становится учеником тогда, когда открывает ячейку.

7. Лидеру должны служить, чтобы он мог служить другим.

Основной принцип № 1:

Модель Г-1 2 сосредоточена на умножении ячеек

Модель Г-12 — это в первую очередь модель умножения. Это призыв к быстрому и постоянному умножению ячеечных групп¹.

Сезар Кастелланос внедрил эту модель как способ более бы­строго умножения ячеечных групп. Он старался убрать пре­пятствия, присущие традиционной ячеечной структуре (на­пример: географические ограничения, избыток администра­тивных работников), чтобы его церковь могла расти как можно быстрее. Со времени внедрения этой модели церковь выросла с семидесяти групп до двадцати тысяч.

Пастор Кастелланос всегда ставил быстрый рост церкви в прямую зависимость от интенсивного ученичества. Я читал об одной церкви, которая осуществляла переход к модели Г-12, сосредоточив основные акценты на глубинном ученичестве. Эта церковь даже заявила, что в соответствии со своим новым подходом к модели Г-12 она теперь более заинтересована в ду­ховном росте, чем в количественном.

Но не заблуждайтесь: в МХМ горячо заинтересованы как в численном росте, так и в духовном. Если какие-то ячеечные лидеры в МХМ не умножают свои группы, их отстраняют от руководства. Кастелланос ставит ясные количественные цели, и ячеечные лидеры старательно работают, чтобы достичь их. Модель Г-12 в том виде, как она реализована в МХМ, в боль­шей степени является моделью умножения, чем моделью уче­ничества. Она олицетворяет собой призыв к быстрому и по­стоянному умножению ячеечных групп.

Основной принцип № 2:

Ячеечная группа открывается тогда,

когда лидер прошел необходимую подготовку

В обычном варианте умножения ячейки группа должна вы­расти до определенного количества человек и стажеров, и только после этого происходит ее деление. Умножение стано­вится процессом ожидания большего количества людей, посе­щающих группу, из-за чего происходит перевес внимания на посещаемость, а не на подготовку новых лидеров. Проблема такого подхода заключается в том, что, когда ячейка достигает магической цифры «15» или «12» и уже готова делиться, неко­торые члены покидают ее, не желая испытывать боль расстава­ния с другими членами группы.

В модели Г-12 вы можете умножить свою ячейку при лю­бом количестве ее членов — будь в ней четыре, пять или де­сять человек. Появление нового лидера не зависит от числа людей, посещающих ячейку. Новый лидер посылается из ро­дительской группы подобно миссионеру с тем, чтобы насадить собственную ячейку. Он может забрать с собой из родитель­ской группы одного или двух человек, но его призывают на­чать свою группу немедленно. Новый лидер будет продолжать свои отношения с лидером родительской группы — теперь уже как его ученик. Все это делает умножение ячейки более легким и эффективным процессом.

Тим Шоер, миссионер по насаждению церквей из церкви «Армия» (г. Брэнсон, штат Миссури), пишет о своем переходе к модели Г-12 следующее: «Теперь мы имеем больше возможнос­тей и разнообразия в том, как создаются новые группы, кто ве­дет их и когда они проводят свои собрания. Теперь группы мо­гут возникать где угодно и как угодно. Раньше мы были в неко­торой степени связаны "формализмом ячеечной церкви"».

Основной принцип № 3:

Каждый, кто присоединяется к церкви,