Икона праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы

Икона Введения во храм Пресвятой Богородицы изображает отроковицу Деву Марию, еще в младенческом возрасте ставшую на путь Богопознания. Родители, праведные Иоаким и Анна, научили Ее любить Бога и, исполняя обет, привели свою Дочь в храм. Их сопровождали с зажженными свечами, пением псалмов и духовных песнопений юные девы. На иконе мы видим трехлетнюю Девочку Марию, стоящую с воздетыми руками на первой ступени лестницы, ведущей в храм. Этот жест выражает молитву и устремленность души к Богу. Ведь храм, в который Она вступает, есть место особого присутствия Божия. Первосвященник встречает Ее, чтобы ввести в сокровенную глубину жизни с Богом.

В богослужении праздника звучат таинственные слова: «Небе́сным воспи́тана Де́во хле́бом верно в хра́ме Госпо́дни, родила́ еси́ ми́ру жи́зни хлеб, Сло́во (то есть Божиего Сына)» (3-я стихира на хвалитех, глас 1-й).

Христос — истинный Хлеб жизни. Как без пищи не может жить человек, так без Христа не может жить вечно его душа. Поэтому перед Причащением на Литургии поется молитва «Отче наш», в которой Святая Церковь молится Богу: «Хлеб наш насу́щный (необходимый для жизни) даждь (дай) нам днесь (сегодня)…»

Таинственной и непостижимой для нас духовной пищей питал в храме Ангел Божий юную Деву Марию, помогая Ее духовному возрастанию. Это изображено в верхнем правом углу иконы. Именно молитвенная обстановка храма, исполненного Божиего присутствия, помогла Деве Марии правильно настроить свою душу на исполнение в жизни воли Божией. Вершина этого духовного пути — соединение с Богом. Богоматерь в храме возрастет до такой духовной зрелости, что Сам Бог войдет в Ее жизнь и вселится как в храм в Ее тело под Ее сердцем.

Икона делает нас участниками события, которое совершилось две тысячи лет назад, а теперь принадлежит вечности. Во время богослужения в храме мы и встречаемся с вечностью. И, если мы ищем Бога, храм поможет нам научиться прислушиваться к голосу Божиему в нашей душе и возрастать духовно.

13. «Радуйся, Благодатная!»

До четырнадцати лет Дева Мария жила при храме. Детей, достигших этого возраста, забирали родители, а девочек-сирот готовили к семейной жизни и замужеству. Родители Марии уже умерли. Ей некуда было возвращаться. Кроме того, живя в храме, Она дала Богу обет девства: никогда не иметь Своего мужа и Своей семьи. Ветхий Завет (то есть древний союз Бога с еврейским народом, который завершился Крестной смертью Иисуса Христа) таких обетов не знал и не понимал.

Ради чего Она идет на это? Ради той великой любви к Богу, которой горело Её сердце. Она такой любовью кого-либо уже полюбить не могла и поэтому решила полностью посвятить Себя Богу.

Священники нашли возможность устроить так жизнь Девы Марии, чтобы не был нарушен Ее обет. Они уговорили пожилого вдовца и родственника Марии, Иосифа, имевшего уже взрослых детей, взять в свою семью эту девушку. По закону Она стала считаться его женой, но в семье была на положении дочери.

Дева Мария и Иосиф жили в Назарете, на севере Палестины. Они были потомками царя Давида, родившегося в Вифлееме. И для всех его потомков этот город считался родиной их отцов. Там же хранились и их документы — родословные.

Живя в Назарете, Мария любила в уединении много молиться и читать Священное Писание. При этом Она много трудилась и никогда не сидела без дела.

Однажды в скромное жилище Девы Марии является Архангел Гавриил и приносит Ей радостное приветствие: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами (Лк.1:28).

Гавриил сообщил Деве Марии, что Бог верит Ей и доверяет величайшее дело — дать человеческую природу Божиему Сыну и стать Его Матерью по человечеству от Духа Святого. Земное имя Его должно быть Иисус. При этом не будет нарушен обет Ее девства и безбрачия, так как земного отца у Ее Сына не будет. Дева Мария понимает, что это служение потребует от Нее напряжения всех душевных и телесных сил. Понимает и то, что никому не сможет рассказать об этой тайне.

На Божие призвание, данное Ей через Ангела, Она отвечает Своим согласием: Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему (Лк.1:38).

Слово «раб» происходит от слова «работа» и имеет два значения: первое — человек, который на кого-то работает, второе — человек, который принадлежит кому-то. Дева Мария с радостью готова была трудиться для Господа и всем сердцем Ему принадлежать.

Конечно, Мария имела возможность подумать о собственном благополучии и сказать «нет». Но Она сказала «да». И в этот момент под Ее сердцем началась Новая Жизнь. Бог стал Человеком — сперва совсем маленьким, крошечным — и стал жить на земле. Он прошел все этапы человеческой жизни: жил под сердцем у Матери, как все дети, потом родился, был ребенком, рос, стал взрослым.

Важное для всех нас событие, когда Дева Мария Своим решением определяет судьбу всего мира, называется Благовещением, то есть возвещением благой вести, что Бог стал Человеком — вочеловечился.

Вопросы:

1. Где жила Дева Мария?

2. Что Архангел Гавриил сообщил Деве Марии?

3. Что означают слова: «Се, раба Господня»?