И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,

И отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.

ЕВРЕЯМ 10:26-29

Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи.

27. Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать про­тивников.

Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью,

То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящён, и Духа благодати оскорбляет?

Здесь Бог говорит не о грехах лжи, обмана или чём-то похожем. Бог предлагает прощение за такие грехи. Однако для тех, кто «попирает Сына Божия», прощения нет.

Христиан из Евреев, для ко­торых было написано это послание, сильно преследовали, и у них было искушение возвратиться в Иудаизм. Когда они принимали Христа, они оттор­гались от своей семьи, у них начинались финансовые проблемы и разные другие испытания. Но в этом Писании Бог предупреждает их, что возвращение к Иудаизму означает отрицание Христа. Это означало бы, что они «не по­читают за святыню Кровь завета, которою освящены», или же, другими словами, приравнивают кровь Христа к крови любого другого человека.

Давайте помнить, что если человек остаётся во Христе, он вечно безопасен. Но мы не должны забывать, что есть грех ко смерти.

 

Молитва Иоанна в трёх измерениях

ИОАННА 2

2. Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя.

Если Дух Святой побудил его молиться таким образом, то тогда это желание Духа Божьего для всех. Значит, правильно молиться о финансовом благо­состоянии, потому что Иоанн сказал: «молюсь, чтобы ты... преуспевал во всём...»

Здесь молитва Иоанна затра­гивает три измерения нашей жизни: физическое, духовное и материальное. Он сказал: «мо­люсь, чтобы ты здравствовал (физическое благословение) и преуспевал во всём (материальное благословение), как преуспевает душа твоя (духовное благословение)». Так, мы убежда­емся, что Бог желает благо­словить все стороны жизни верующего.

Текст наизусть:

«Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло...» (1 Пет. 3:12).

 

Урок 11

Воля Божья в молитве (часть 1)

Тексты из Библии: От Иоанна 3:16; 2 Петра 3:9; Деяния 16:31

Центральная истина: Если наша молитва по Слову Божьему - она по воле Его

В последующих трёх уроках мы сосредоточим своё внимание на воле Божией в молитве.

Глядя на наш отрывок для заучивания наизусть, 1-е Иоанна 5:14, обратим внимание на слова «дерзновение» и «слушает»: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас».

Когда мы можем быть уверены, что Бог слышит наши молитвы? Он слышит нас, когда мы что-то просим по Его воле!

В следующем стихе мы чи­таем: «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него». Обратите внимание, в Писании сказано: «... когда...Он слушает нас... получаем просимое от Него...» На основании этого стиха возникает предположение, что есть такое, что Он не слушает.

Если у нас нет этого дерз­новения, когда мы молимся, это означает, что Господь не слышит нас. Если мы не сыграем свою роль, то результата не будет.

Откуда у нас может быть уверенность, дерзновение и вера? Веру даёт Слово Божие: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17). «Откровение слов Твоих просвещает...» (Пс. 118:130). «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105). Когда мы ходим во свете Слова, мы ходим не во тьме.

Часто мы молимся во тьме, потому что мы не знаем воли Божией. Мы приходим без дерз­новения или уверенности. Мы приходим, содрогаясь и в страхе, надеясь, что Он услышит нас, но ничего не получается.

Сначала нам нужно обра­титься к Слову Божию и посмо­треть, а что там говорится о нашей конкретной проблеме. За­тем мы можем молиться с верой, зная Его волю в этом вопросе. (Почти обо всём, о чём нам нужно молиться, говорится в Его Слове.)

 

Воля Божья о спасении

Прежде всего, мы знаем, что спасение погибающих — это воля Божия, потому что именно для этого Иисус пришёл на землю и умер.

ИОАННА 3:16

16. Ибо так возлюбил Бог мир, что от­дал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

ПЕТРА 3:9

Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.

ДЕЯНИЯ 16:31