Первые учителя юкагирского языка и национальной культуры

Также неоценимый вклад в дело восстановления и сохранения языка одним из первых людей внес Спиридонов Василий Константинович (01.05. 1930 – 1998 гг.)

В 1987 году Василия Константиновича, как знатока и носителя юкагирского языка, приглашают преподавателем новых дисциплин директор школы Бушков Юрий Терентьевич и председатель сельского совета Рассуждаева Татьяна Захаровна.

Жители села Нелемное вспоминают его имя с большим уважением. «С большим воодушевлением Василий Константинович принял участие в организации факультативных занятий. Не имея педагогического образования, не владея методикой языков, он тщательно готовился к урокам родного языка, старался давать задания, вызывающие познавательный интерес»[11].

Он сделал, можно сказать, подвиг для своего народа. Василий Константинович, не имея соответствующего образования, сотворил выдающееся дело, в соавторстве с Ириной Алексеевной Николаевой составил букварь для обучения родному юкагирскому языку детей лесных юкагиров.

В 1993 году с образованием экспериментальной площадки, в школу приглашают в качестве учителя юкагирского языка еще одного носителя языка Шадрину Акулину Егоровну (23.06.1930 г.р.).

До этого проработала в детском саду «Розовая чайка», где с 1986 года преподавала юкагирский язык и культуру. В школе она учила юкагирский язык в начальном звене около десяти лет.

Сейчас она по возрасту находится на заслуженном отдыхе. До сих пор помогает школе, дает ценные советы, помогает в качестве переводчика, является соавтором пособий и книг разработанных учителями НСОШ.

Неоценимый вклад в изучении юкагирской культуры внесла Дьячкова Елизавета Ивановна (17.05.1946 г.р.), учитель национальной юкагирской культуры и обслуживающего труда «Индэнуй пайпадиэ» («Юкагирская мастерица») НСОШ. В 1971 г. окончила Ленинградский государственный педагогический институт им. А.И.Герцена по специальности учитель русского языка и литературы.

Елизавета Ивановна – автор программы «Юкагирская национальная культура» и одноименного учебного пособия, которое было издано в 2009 году.

В 2007 г. Дьячкова Е.И. подготовила к печати рукопись книги, посвященной жизни и творчеству юкагирского драматурга Г.А. Дьячкова.

Заслуги Дьячковой Е.И. высоко оценены в республике: она – учитель высшей категории, стипендиат международного фонда «Дети Саха-Азия», Гранта Президента РС (Я), Отличник образования РС (Я), награждена знаком «Гражданская доблесть», Почетной Грамотой Министерства просвещения РСФСР.

Необходимо отметить заслугу Слепцовой Акулины Васильевны (26.06.1930-2010 гг.). На ее курсах школьники учились обработке меховых шкурок, работе с ровдугой, бисером. Кроме этого Акулина Васильевна вела беседы по истории духовной и материальной культуры наших предков.

Одна из самых уважаемых людей старшего поколения юкагиров, постоянный советчик и помощник школы. Ее выступления перед ребятами, чудесные самодеятельные стишки и песни стали достоянием юного поколения юкагиров.

В разные годы у Акулины Васильевны Слепцовой побывали гости из Дании, Японии, Польши, США, Австрии, Испании, Канады, Германии, Латвии, Франции, Голландии. Их интересовала этнография, в частности, сказки, обычаи, ритуалы юкагирских родов.

К сожалению, лесные юкагиры в 2010 году потеряли дорогого человека, одного из последних носителей языка и культуры юкагирского народа.

Выпускники школы разных лет, также поняв трагическую ситуацию, глубоко переживая за судьбу своего маленького народа, решили посвятить свою деятельность и жизнь сохранению языка и культуры: Шадрин Вячеслав Иванович, сотрудник ИГИиПМНС; Прокопьева Прасковья Егоровна, к.п.н., зав. сектором палеоазиатской филологии ИГИиПМНС СО РАН; Прокопьева Александра Егоровна, кандидат филологических наук, сотрудник ИГИиПМНС.

Выпускница школы Громова А.В. учится на заочном отделении ЯГУ ФЛФ СО и работает учителем юкагирского языка Нелемнинской СОШ. Шалугина С.В., окончив тот же факультет, в данный момент является дипломированным преподавателем юкагирского языка. В АГИКИ ФФиЭ учится на заочном отделении Миронова А.Н., учитель юкагирского языка.

Таким образом, в 80-х годах XX века была осознана проблема исчезновения народа и создана в системе образования база для работы по сохранению языка и культуры лесных юкагиров.

Работа Нелемнинской средней

общеобразовательной школы в режиме эксперимента