По словам Карла-Хайнца Викера, бывшего лидера миссии в Германии, решения и правила лидерства Ква Сизабанту ставились выше Писания, а дело миссии – выше учений Спасителя.

Людей из Ква Сизабанту стали узнавать по тому, что они говорили не об Иисусе Христе и Царстве Божьем, а об Эрло Штегене и миссии. http://www.ksb-alert.com/body_english_reflections_on_the_ear.html

Фридель Штеген в открытую провозгласил на конференции в январе 1999 года: «Кто не будет пребывать в деле Ква Сизабанту, с тем я порву всякие связи, даже если это моя собственная жена…» http://www.ksb-alert.com/body_english_statement_regarding_my.html

Руководство культа неоднократно было уличено в откровенной лжи, распускаемой об ушедших, так как считало, что лгать можно и нужно, если твоя цель – защитить дело Божье» http://www.ksb-alert.com/body_english_reflections_on_the_ear.html

Как будто закрывая глаза на то, что Божье дело несовместимо с ложью, лидеры Ква Сизабанту говорили о том, что Бог якобы не связан Библией http://www.ksb-alert.com/body_english_reflections_on_the_ear.html и «ложь, произнесённая во Христе ради защиты Его дела, не является ложью» http://www.ksb-alert.com/body_english_report_concerning_kwa_.html

Когда лидеров культа уличали во лжи, распускаемой о покинувших миссию, они отрицали этот факт, что опять же, является ещё большей ложью.

http://www.ksb-alert.com/body_english_reply_to_the_open_lett.html

Во имя так называемой «защиты дела Божьего» некоторые из лидеров Ква Сизабанту, совершившие тяжкие грехи, а иногда и криминальные злодеяния, покрывались и защищались миссией, даже ценой страданий рядовых членов. http://www.ksb-alert.com/body_english_report_concerning_kwa_.html

Бывший высокопоставленный сотрудник Ква Сизабанту, Коос Гриф, признаётся, что его неоднократно просили «уладить с полицией» инциденты избиения членов миссии до смерти. Он приводит в пример случай с темнокожим подростком «Мтунгва», которого избил его дядя за то, что тот написал письмо девушке, и парень умер от кровоизлияния в мозг. http://www.ksb-alert.com/body_english_confession_of_koos_gre.html

А когда один из телохранителей Штегена, Мандла Макханья, застрелил собственного брата, Пхумлани Макханья, во время ссоры с ним, бывшего члена культа, Кхулекани Мате, поразила реакция миссии на совершённое преступление: сотрудники (проповедники) молча отправились с кирками и лопатами за ворота миссии тайком выкопать могилу для Пхумлани и похоронить его. http://www.ksb-alert.com/body_english_no_grave_is_deep_enoug.html

Культ Эрло Штегена стал постепенно напоминать скорее вертеп разбойников, чем христианскую миссию, за которую он себя выдавал.

Преподобный Штеген посчитал, что его персоне, как и его высшему лидерству, нужна усиленная охрана. И группа порядка внутри Ква Сизабанту постепенно переросла в группу телохранителей и в своеобразный внутренний спецназ в виде «Группы 8» или «Группы реагирования». http://www.ksb-alert.com/body_english_no_grave_is_deep_enoug.html

Руководство этой группой было доверено теперь уже бывшему члену миссии, Коосу Грифу. По его словам, Эрло Штеген перевёл деньги на её боевую подготовку, обучение стрельбе и изготовлению взрывчатки, а также на обеспечение её оружием. http://www.ksb-alert.com/body_english_confession_of_koos_gre.html

Когда в 1994 году Коос Грифф осмелился покинуть культ, его семье, которая состоит в родстве с Эрло Штегеном, стали поступать угрозы физической расправы от члена миссии по имени Темба. Это произошло после того, как до миссии дошли слухи, что Грифф говорил со средствами массовой информации. Его обвинили, что «за статьями в газете стоит он» и пригрозили, что он может не досчитаться кого-то из своих детей.

Миссия Ква Сизабанту была открыто обличена лидерами других деноминаций в ужасных проклятиях и угрозах, произносимых Эрло Штегеном в адрес оступившихся, в адрес осмелившихся поставить под вопрос его власть, а также в адрес тех (включая и членов его семьи), кто покидают или могут покинуть Ква Сизабанту. В качестве примера они приводили его угрозу: «Я провозглашаю Божье проклятие над твоей жизнью!» Совет этих лидеров был также шокирован как минимум тремя случаями доведения до самоубийства в миссии. http://www.ksb-alert.com/body_english_report_concerning_kwa_.html

Показательным примером тех, кого теократическое правление Штегена довело до самоубийства, стал Фануил Нтсибанде. Он был гражданином Мозамбика, обращённым Эрло Штегеном и ставшим его служителем. Когда Фануил стал задавать вопросы и ставить под сомнение то, что творилось в миссии, Эрло объявил, что Господь якобы им не доволен. Зная, что жена Фануила не пойдёт против его решения, так как была близким к нему служителем, Штеген обратился в полицию Южной Африки с просьбой депортировать Фануила назад в Мозамбик. Тот, не в силах выдержать разлуку с женой и детьми, повесился. Свидетеля этих событий, Эрвина Рединджера, поразило то, с каким безразличием отнёсся Штеген и его окружение к произошедшему. http://www.ksb-alert.com/body_english_testimony_of_erwin_red.html

Когда дело дошло до самого Эрвина Рединджера и ещё одного члена культа, Натаниэля Ксимба, на собрании миссии их публично объявили змиями и пригрозили, что они закончат так же, как и Фануил Нтсибанде. А само это собрание руководство объявило их похоронами. http://www.ksb-alert.com/body_english_testimony_of_erwin_red.html

Разочаровавшиеся сотрудники теперь были для миссии мертвы и подвергались суровому остракизму. Члены их семей и родственники, оставшиеся в культе, теперь не имели права с ними общаться, посещать их и даже присутствовать на свадьбе детей или внуков. На вопрос «за что?» им говорили, что они оставили «ПУТЬ», имея ввиду не Иисуса Христа, Который есть путь, а путь Ква Сизабанту. http://www.ksb-alert.com/body_english_the_process_leading_up.html