С помощью каких аналитических методов можно получить определение бытия?

А. индуктивно

Б. дескриптивно

В. феноменологически

Г. ни один ответ не верен

 

В чем заключается мировоззренческая функция философии?

А. теоретическое познание объективной реальности

Б. смыслопорождение

В. формулировка возможных научных проблем

Г. исследование конкретных объектов

 

В онтологическом аспекте противоположным термину «рационализм» выступает понятие

А. иррационализм

Б. эмпиризм

В. солипсизм

Г. скептицизм

 

33. "Бытие определяет сознание" – концептуальное понятие

А. иррационализма

Б. эмпиризма

В. материализма

Г. скептицизма

 

34. Соотнесите определение и термин:

А. Мир космоса (планеты, звезды, галактики)	1. Макромир
Б. Мир элементарных частиц, где не действует принцип "состоит из"	2. Мегамир
В. Мир устойчивых человекоразмерных форм	3. Микромир

 

В современной философии категория «сущее» относится к

А. чувственно воспринимаемой части бытия

Б. умопостигаемой стороне бытия

В. качественной определенности онтологических объектов

Г. результатам трансцендентального опыта

 

36. Определение материи по Аристотелю:

А. Это начало, носящее потенциальный характер и образующее чувственно

воспринимаемую реальность.

Б. То же самое, что и небытие.

В. Это видимость, иллюзия наших органов чувств.

Г. Это сущность, субстанция.

 

Синергетика как метод познания позволяет рассматривать бытие в качестве

А. кибернетической системы

Б. самоорганизующейся системы

В. диссипативной системы

Г. статической системы

 

Герменевтика – это

А. Учение о тайнах

Б. Восприятие бытия как языка

В. Поиски сакрального смысла религиозных текстов

Г. Понимание бытия как индивидуального сознания

 

39. Концепция "всеединства – как онтологического синтеза истины, добра и красоты" принадлежит

А. Питириму Сорокину

Б. Владимиру Соловьеву

В. Николаю Бердяеву

Г. Николаю Федорову

 

40. Родоначальник "русского космизма" –

А. Питирим Сорокин

Б. Владимир Соловьев

В. Николай Бердяев

Г. Николай Федоров

 

Какой исторический тип мировоззрения пытается объяснить мир на основе разума и знаний?

А. мифология

Б. философия

В. религия

Г. наука

Существенные особенности когнитивных и ценностных мировоззренческих ориентаций определяются

А. наукой

Б. искусством

В. политикой

Г. совокупностью общественных отношений

 

Сущностное различие мифологического и религиозного миропонимания заключается в

А. принятии системы поли- или монотеизма

Б. предпочтении териоморфного либо антропоморфного облика богов

В. степени дифференциации элементов действительности

Г. степени объективной достоверности

 

Что объединяет мифологический и религиозный типы мировоззрения?

А. чувственно-образная форма освоения действительности

Б. абстрактно-понятийная форма освоения действительностью

В. теоретическое и практическое овладение окружающей реальностью

Г. все ответы верны

Какая проблема была в центре внимания у Сократа?

A. Проблема первоначала

Б. Что такое «физиc»?

В. Какова природа (сущность) человека?

Г. Проблема бытия и небытия.

Какие положения характеризуют такое направление средневековой философии как номинализм?

А. Универсалии существуют вне и до всяких вещей.

Б. Подлинной реальностью не обладают ни вещи, ни понятия.

В. Общие понятия суть только имена и образуются нашим умом.

Г. Подлинной реальностью обладают только общие понятия или универсалии.

 

47. Как правильно звучит "бритва Оккама"?

А. "Не следует умножать сущности сверх - необходимости".

Б. "Все сущее есть благо, потому что все сущее - сущее".

В. "Все сущее истинно".

Г. "Нет ничего помимо Бога и Бог есть бытие”.

 

Рефлексия – способ осознания, при котором

А. предметом познания являются реальные объекты

Б. предметом познания являются воображаемые объекты

В. предметом познания выступает само знание

Г. предметом познания становится идеализированный объект

 

В гносеологическом аспекте направлением, противоположным рационализму является

А. идеализм

Б. иррационализм

В. эмпиризм

Г. скептицизм

Д. агностицизм

Центральный вопрос гносеологии

А. об истине

Б. о первоначале

В. о сущности человека

Г. о смысле жизни