Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.

Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.

Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.

Она - одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;

Ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.

Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;

Ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба "

Прем. Солом. 7:22-30

Премудрость была началом Пути Господа, прежде всех творений Его, прежде бытия земли (Притчи 8:22), была художницею при Нем, веселясь на земном кругу Его (Притчи 8:30,31). Начало премудрости - искреннейшее желание учиться, "а забота об учении - любовь, любовь же - хранение законов, а наблюдение законов -залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу"(Прем. Солом. 6:18,19).

Премудрость не войдет в лукавую душу и не будет обитать в теле, порабощенном грехом. Премудрость обитает с разумом и ищет рассудительного знания (Притчи 8:12), легко созерцается любящими ее и обретается ищущими ее. "Она сама обходит и ищет достойных ее и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними" (Прем. Солом. 6:16).

Дело премудрости - польза, польза в Мире Творца - Со-Творчество [З]. Поэтому вопросы здоровья не могут рассматриваться вне пути духовного развития человека. Этот путь и стал необходимой для нынешнего времени технологией здоровья: мудрость - творчество

- здоровье [1.6].

Познание

Познание Бога, упование на Него дает здоровье, ненавидящим знание - скорбь и притеснение (Притчи 1:27.29): отвергающему учение - нищета и посрамление (Притчи 13:18). "Земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море" (Авв. 2:14). Человеку просто необходимо уходить из своего неведения, в котором скрыты похоти прежнего (1 Пет. 1:14), обновиться духом ума своего и "облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины " (Еф. 4:24). Человек должен облечься в благость, праведность и истину, что составляет плод духа (Еф. 5:9). "Не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия"(Еф.5:17).

Познание является средством преображения человека в нового (Кол. 3:10), формирует условия второго рождения, ибо "если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия " (Иоан. 3:3). Тогда человек получает от Бога новое сердце и новый дух, будет ходить в заповедях Его (Иез. 36:27).

Тайны и заветы Свои Творец открывает боящимся Его (Пс. 24:14). однако целью познания должно быть не раскрытие тайн, а Го-Творение Тайны.

Главное же в познании - соответствовать достигнутому уровню: "До чего вы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить" (Фил. 3:16).

ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Преображение человека в нового есть переход из смерти в жизнь (1 Иоан 3:14) ибо тленному надлежит облечься в нетление (1Кор. 15:53). Мы должны быть соединены с Богом подобием воскресения (1Рим. 6:5), потому что человек - Храм Божий и "Дух Божий живет в вас" (IKop. 3:16).

Однако преображение человека невозможно со старой закваской, которой являются: плотские помышления, суть которых смерть и вражда против Бога (1Рим. 8:6,7). грязные слова и злой язык — "им благословляем Бога к Отца. и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию" (Иак. 3:6). увлечение грехом, рождающим смерть (Иак. 1:15).

"Очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом. Станем праздновать не со старою закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины" (1Кор. 5:7,8). Перед человечеством сейчас встала задача очистки не только физического тела. но и духовного, поэтому и открываются соответствующие методы оценки взаимодействий и работы в духовном теле человека [4]. Так предложенный нами матрично-топологический метод исследования любого процесса или явления посредством динамической системы координат, привязанной к руке, который позволил получить тождественный образ этого процесса (явления) и определить направление действия сил - к духу или в падение [8], имеет соответствие в Библии: "Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его " (Иов. 37:7). Применение матрично-топологического подхода позволило ускорить процессы очистки духовного и энергетических тел, повысить их эффективность.

Очищение от старой закваски, преображение выводит человека в Духовный Мир, раскрывает его духовное тело, имеющее троичную природу и одним из аспектов которого является тело блаженства (нирваническое).

Тело блаженства

Нирваническое тело - самое тонкое из всех тел человека, напрямую воспринимает Божественную Волю, поэтому развитие его и содержание в чистоте - вопрос самой жизни. Искажения нирванического тела означают искажения жизни, которые проявляются источниками боли развитие болезни не заставит долго ждать.

В Библии тело блаженства образно представляется горой Господней, святым местом Его, а постижение блаженства сравнивается с восходом на горную вершину (Пс. 23:3). Постижение блаженства, ощущение ею и развивают тело блаженства. Кто же получает такую милость от Бога и постигает блаженство?

"Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно" (Пс. 23:4).