Глава о словах Всевышнего: «среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха» (сура 2 «корова», аят 165).

И Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретённое вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Аллах не придёт со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых людей”» (сура 9 «Покаяние», аят 24).

Передают со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не уверует никто из вас [в полной мере], пока не станет любить меня больше, чем своих детей, отца и всех остальных людей». Его приводят аль-Бухари и Муслим.

Они также приводят от него хадис в котором Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сладость веры ощутит тот, кому [присущи] три [качества]: тот, кто любит Аллаха и Посланника Его больше всего прочего, любит [того или иного] человека только ради Аллаха и не желает возвращения к неверию после того, как Аллах спас его от этого, как не желает, чтобы его ввергли в огонь».

В другой версии говорится: «Никто не ощутит сладость веры пока не...».

[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «Тот, кто станет любить ради Аллаха, ненавидеть ради Аллаха, дружить ради Аллаха и враждовать ради Аллаха, тем самым обретёт покровительство Аллаха. Раб Аллаха не почувствует вкуса веры, и не помогут ему длительные молитвы и пост, пока не будет именно так. Братство же и дружба людей ради мирской жизни, каковые сложились ныне, не принесут им никакой пользы». Этот хадис передал Ибн Джарир.

В отношении же высказывания Всевышнего «...связи между ними оборвутся» Ибн Аббас сказал: «То есть любовь и привязанность».

Рассматриваемые вопросы:

1. Смысл аята из суры «Корова».

2. Смысл аята из суры «Покаяние».

3. Любовь человека к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) должна быть сильнее его любви к самому себе, своим близким и деньгам.

4. Отрицание Пророком (мир ему и благословение Аллаха) наличия веры в данном хадисе не свидетельствует о выходе из Ислама.

5. Вера имеет свою сладость, которую человек может ощутить, а может и не ощущать.

6. Только четыре действия сердца могут обеспечить человеку покровительство Аллаха и познание вкуса веры.

7. Понимание сподвижниками Пророка (мир ему и благословение Аллаха) того, что братство людей чаще бывает ради мирской жизни.

8. Смысл слов Аллаха: «...связи между ними оборвутся».

9. Среди многобожников есть такие, кто любит Аллаха сильной любовью.

10. Угроза тому, для кого восемь видов богатства, перечисленных Аллахом, любезнее, чем религия.

11. Кто возлюбил что-то так же сильно, как Аллаха, тот впал в большое многобожие.

ГЛАВА О СЛОВАХ ВСЕВЫШНЕГО: «Это всего лишь Шайтан пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими» (сура 3 «Род ‘Имрана», аят 175).

И Всевышний Аллах сказал: «Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, кто совершает молитву, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха. Возможно, они окажутся на верном пути» (сура 9 «Покаяние», аят 18).

И Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такие, которые говорят: “Мы уверовали в Аллаха”. Но стоит им пострадать ради Аллаха, как они принимают искушение людей за мучения от Аллаха» (сура 29 «Паук», аят 10).

От Абу Саида передаются следующие слова, которые он возводит до Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Слаба будет твоя убеждённость, если ты станешь искать благосклонности людей, гневя Аллаха, и воздавать им хвалу за пропитание Аллаха, а также порицать их за то, что Аллах не дал тебе самому. Сильное желание жаждущего не принесёт пропитания Аллаха, а ненависть нежелающего не отвратит его».

А ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто ищет благосклонности Аллаха, гневя людей, Аллах дарует ему Свою благосклонность и удовлетворение людей. Тот же, кто ищет благосклонности людей, гневя Аллаха, то Аллах обрушит на него гнев Свой и вызовет гнев людей против него». Этот хадис передал Ибн Хиббан в «ас-Сахихе».

Рассматриваемые вопросы:

1. Смысл аята из суры «Род ‘Имрана».

2. Смысл аята из суры «Покаяние».

3. Смысл аята из суры «Паук».

4. Убеждённость человека может слабеть и крепнуть.

5. Признаки слабости убеждённости, к которым относятся три упомянутых в хадисе Абу Саида.

6. То, что искренность страха пред Аллахом является одним из обязательных религиозных предписаний.

7. Напоминание о награде для тех, кто его испытал.

8. Напоминание о каре, уготованной для того, кто утратил этот страх.