И ныне: Прегрешении мои умножиша, прошению и суду достоин, Чистая, припадая зову Ти: прежде конца подаждь ми очищение и умиление, и нравом исправление.

Моли Бога о насъ, преподобне отче Паис\е Велик\й, яко мы усердно къ тебё прибёгаемъ, скорому помощнику и молитвеннику о душахъ нашихъ.

Или: Избави отъ муки вёчныя усопшаго раба своего (имярек), преподобне отче Паис\е Велик\й, яко вси по Бозе къ тебё прибёгаемъ, ты бо молиши о насъ Христа Бога нашего.

Задостойникъ: Владычице, пр\ими молитву рабъ Своихъ и избави насъ отъ всяк\я нужды и печали, Ты еси, Богородице, Оруж\е наше и Стёна, Ты еси Заступница и къ Тебё прибёгаемъ; Тя и нынё на молитву призываемъ, да избавиши насъ отъ враговъ нашихъ. Возвеличимъ Тя вси, Всенепорочную Матерь Христа Бога, Юже осени Духъ Пресвятый. (Поклонъ земной)

Трисвятое по Отче нашъ...

Тропарь, глас 2-й

Божественною любовию от юности распаляем преподобне, вся красная яже в мире возненавиде, Христа единаго возлюбил еси. Сего ради в пустыню вселися, идеже сподобися Божественнаго посещения, Егоже неудобь зрети и aнгельскима очима, паде поклонися. Великий же Дародатель, яко Человеколюбец, рече к тебе: не ужасайся возлюбленный Мой, дела твоя угодна Мне. Се, даю тебе дар: о коем либо грешнике помолишися, отпустятся ему греси. Ты же в чистоте сердца твоего возгореся, прием воду и прикоснуся Неприкосновенному, умы нозе Его. И воду пив, даром чудес обогатися, грешники от муки молитвою своею избавляти, болящия исцеляти, о, преподобне отче Паисие, и бесов от человек отгоняти ибо от сих грешников первый есмь аз. Молю тя, да умолиши Иже тебе обетова, да даст ми время покаяния, и простит мое согрешение, яко Благий и Человеколюбец, да со всеми и аз воспою Ему: аллилуиа.

Слава, кондак, глас 2-й: Житейских молв оставль, безмолвное житие возлюбил еси, Крестителю подобяся всеми образы, с нимже тя почитаем, отче отцев Паисие.

И нынё: Вся паче смысла, вся преславная Твоя, Богородице, таинства, чистотою запечатленна, и девством хранима, Мати разумеся неложна, Бога рождши истиннаго, Того моли спастися душам нашим.

Господи, помилуй (40 разъ)

Честнёйшую Херувимъ... Слава, и нынё. Господи, помилуй (трижды). Господи, благослови. Господи Iисусе Христе Сыне Бож\й, молитвами Пречистыя Твоея Матере и преподобнаго отца нашего Паис\я Великаго и всёхъ святыхъ, помилуй и спаси насъ, яко благъ и Человёколюбецъ, Аминь.

Господи, помилуй (трижды).

И читаемъ трижды тропарь съ поклонами:

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (имярекъ) (поклонъ), и елико въ жит\и семъ яко человёкъ согрёши, Ты же, яко Человёколюбецъ Богъ, прости его и помилуй (поклонъ), вёчныя муки избави (поклонъ), Небесному Царств\ю причастника учини (поклонъ) и душамъ нашимъ полезная сотвори (поклонъ).

О НЕОБХОДИМОСТИ ПОМИНОВЕН I Я УСОПШИХЪ

Анна Георгиевна, почитательница св.блаж.Матроны рассказывает:"Умерла моя сестра Наталья, я ее похоронила, а на 40-ой день увидела сестру во сне, и она мне сказала:"Вот ты меня всегда ругала, что я много трачу времени, без конца записываю умерших, записываю знакомых и незнакомых. А когда я проходила мытарства, я прошла их как стрела. Отовсюду неслись вопли: "Господи, помилуй Наталию, она нас поминала!"

Одна пожилая женщина всю жизнь была верующей и воцерковленной, а вот сын ея - в духе времени - был атеистом, хоть в детстве и крещен был. Так случилось по промыслу Божиему, что сын упокоился раньше матери. Конечно, она горячо молилась об упокоении его души. Читала канон Преподобному Паисию Великому (об избавлении от мук умерших без покаяния). И вот через некоторое время видит она сына во сне - будто он ей говорит: "Благодарю тебя, мама! Я тебе молитву должен". Женщина та, порадовавшись, молиться не перестала, все так же прося Господа о душе своего сына. Еще через некоторое время опять видит его во сне. На этот раз он, сияя от радости, ей сказал: "Ну все, мама, твоими молитвами переводят меня!"

Другой подобный случай произошел с моей родственницей. Муж ее был крещен, изредка посещал Храм, но образ жизни вел далекий от христианского. И вот в семье горе - у мужа обнаружен рак - прогноз врачей неутешителен - осталось ему пол года, не больше. Больной собрался с духом, исповедовался, причастился. Проходил лечение, но болезнь взяла свое - через пять месяцев после постановки диагноза - упокоился. Провели отпевание, похоронили по Православной традиции. Жена, сестра и дочь в течение 40 дней читали канон за единоумершего. И, конечно, заказали сорокоуст за упокой.