Burroughs, Chapter 1-3, pp. 113, Chapters 4-7, pp. 580, 652-3; Chapters 8-10, pp. 331,337,339.

427

Caryl, Davids Prayer for Solomon, p. 37, цит. no D. Wootton, “From Rebellion to Revolution”, EHR, 416, p. 660.

428

Greenhill, Five First Chapters (1645), p. 41.

429

Burroughs, Chapters 4-7, pp. 464, 470, 652-3, Chapters 1-3, pp. 1620, 45-6.

430

Edwards, Gangraena, p. 33. Бэрроуз ответил в A Vindication of Mr. Burroughs against Mr. Edwards, his foul Aspersions in his spreading Gangraena (1646). Здесь можно видеть, почему университеты находились под подозрением у радикалов.

431

Sabine, р. 632; ср. р. 629.

432

Thurloe State Papers (1742), II, p. 46.

433

MCPW, VII, p. 388. Cp. Greenhill, Ezekiel, p. 41; ср. выше, глава 2.

434

A.S. Turberville. A History of Welbeck Abbey and its Owners (1938-9), II, p. 60.

435

Marp relate. An Epitome (1588), sig. В 3; BMW, I, p. 270.

436

P.Collinson, The English Captivity of Mary Queen of Scots (Sheffield, 1987), p. 45.

437

Williams, Jura Majestatis: The Rights of Kings Both in Church and State... and The Wickedness of this pretended Parliament, p. 188.

438

Prideaux, op. cit., p. 19. Ирония может принадлежать и отцу Придоу. См. выше, стр. 29. Ср. Prideaux, op. cit., p. 23: мог ли Иоав оправдать убийство Авессалома, имея приказ от своего суверена (Давида) поступить наоборот?

439

См. выше, глава 2.

440

Matthew Mede, The Vision of the Wheels Seen by the Prophet Ezekiel.

441

Greenhill, First Five Chapters, pp. 41-2.

442

FS, II, pp. 147-8, VII, p. 9, XXII, p. 39; V, P· 209; XIX, p. 151.

443

David Underdown, “The Parliamentary Diary of John Boys, 1647-8”, Bulletin of the Institute of Historical Research, XXXIX (November 1996), p. 155. О Тофете см. выше, глава 2, прим. 46.

444

Уильям Доусинг, разрушитель идолов, собрал и тщательно изложил 171 проповедь по случаю поста — почти все, какие были произнесены (и напечатаны) до 1646 г. (J. Morrill, “William Dowsing, the Bureaucratic Puritan”, in Public Duty and Private Conscience in Seventeenth-Century England: Essays in Honour of Gerald Aylmer, (ed. J. Morrill, P. Slack and D. Woolf, Oxford U.P., 1992, pp. 181-2).

445

N.H. Keeble, The Literary Culture of Nonconformity in later Seventeenth-century England (Leicester U.P., 1987), p. 119. Отсылка относится к PL., I, 594-9.

446

[Anon.], Machiavel As He lately appeared to his deare Sons, the Modeme Projectors, цит. no Gerald M. MacLean, Time’s Witness: Historical Representation in English Poetry, 1603-1660 (Wisconsin U.P., 1990), p. 103.

447

Capp, Cromwell’s Navy, p. 135.

448

Prideaux, op. cit., Section VIII.

449

Manton, A Practical Commentary... On the Epistle of Jude, sig. b 3.

450

Op. cit., in Woodhouse, Puritanism and Liberty, pp. 233-4.

451

Caryl, Exposition... Upon the first three chapters of the Book of Job, sig. Av.

452

FS, I, p. 20.

453

Ibid., VI, p. 228.

454

Ibid., XVIII, p. 208.

455

Ibid., XX, pp. 11-12, 43-52, 60-61 и passim.

456

Edward Symmons, Scripture Vindicated, p. 53. Симмонс ссылался на проповедь Маршалла по случаю поста, озаглавленную “Проклятие Мероза” (см. выше, глава 3).

457

Woodhouse, op. cit., p. 103.

458

Owen, Works, VIII, pp. 256-64, 278-9; FS, XXXII, pp. 328-39, 356-8.

459

Pennington, Babylon the Great Described: The City of Confusion. In every part whereof Antichrist Reigns, passim.

460

Rogers, Sagrir, or Dooms-day drawing nigh (1654), title-page and sig. A 4; Rogers, Letter to Oliver Cromwell, in Life and Opinions of a FifthMonarchy Man (ed. E. Rogers, 1867), p. 53.

461

The Testimony of William Erbery, pp. 11-12, 16-17, 237, 315.

462

См. мою книгу The Experience of Defeat (1984), p. 63. Ср. Уильяма Дьюсбери: “Нет ничего, кроме беспорядков в царстве Вавилонском” (The Discovery of Mystery Babylon, (1665-76, in The Faithful Testimony of William Dewsbery, p. 288).

463

Blome, The Fanatic History, p. 19.

464

Sabine, pp. 615-18.

465

A Sermon Preached unto the Volunteers of the City of Norwich and also to the Volunteers of Great Yarmouth (1642), цит. no Frances Bremer, ‘“To Live Exemplary Lives’: Puritans and Puritan Communities”, Millersville.

466

Rogers, A Few Proposals Relating to Civil Government, p. 5. Ср. ниже, глава 20.

467

Сарр, Cromwell’s Navy, pp. 130-31.

468

Ed. N. Smith, A Collection of Ranter Writings (1983), p. 42.

469

Ibid., p. 204.

470

In Burrough, To the Camp of the Lord in England, p. 17.

471

Burnet, History of My Own Time (ed. O. Airy, Oxford U.P., 1897), I, pp. 77, 123.

472

South, Twelve Sermons Preached Upon Several Occasions (1692), pp. 158-9.

473

MCPW, I, р. 706.

474

Ibid., I, pp. 545, 793, 845; ср. PL, XII, 348.

475

Ibid., IV, pp. 353, 532.

476

Ibid., VII, p. 325.

477

Ibid., VII, p. 463; Wither, Epistolium-Vagum-Prosa-Metricum, p. 24, in Miscellaneous Works, I (Spencer Soc., 1872). В MER я цитирую другие примеры из Томаса Тейлора (1653, но посмертно, так как Тейлор умер в 1633 г.) и Мозеса Уолла (1659), а также опять из Ледлоу (1654).

478

MCPW, VI, р. 711.

479

Sedgwick, Animadversions upon A Letter and Paper first sent to НН/ by certain Gentlemen and others in Wales, pp. 61, 64-6.

480

Sedgwick, Animadversions Upon a Book Entitled Inquisition for the Blood of our late Souveraign, p. 100; cp. p. 90.

481

Pordage, Azariah and Hushai: A Poem, p. 26.

482

H. McLachlan, Sir Isaak Newton’s Theological Manuscripts (Liverpool, 1950), pp. 119-21; Newton, Opera Quae Extant Omnia (ed. S. Horsley, 1775), V, pp. 306-10; F. Manuel, The Religion of Isaak Newton, pp. 96, 11425.

483

FS, XXXII, p. 120, cp. p. 78 — Epistle Dedicatory.

484

Быт. 6.4. Женевская Библия трактовала “исполинов” как “тиранов”.

485

Offor, II, pp. 460-61, 467-8, 476-8.

486

Bunyan, The Life and Death of Mr. Badman (ed. J.F. Forrest and R. Sharrock, Oxford U.P., 1988), p. 7.

487