Принципы поведения или инстинкты?

Поиск лучшего качества во все увеличивающейся тесноте проживания – принцип Природы, игнорировать который невозможно.

Противоположность его – высокой степени дискомфорт, когда лучшего уже не видно, а рядом никого нет, кто мог бы помочь преодолеть страдание. Подобное состояние равносильно самоубийству для большинства людей.

Тяга полов и любовь смешиваются в сознании, но душа быстро дает понять, что же является истиной.

Сексуальность – это отражение природного принципа размножения. Часто она приносит беды, особенно если человек слабо самоуправляем. И не только потому, что такой человек идет на преступление и насилует свою жертву.

Стремление к свободе в материальном мире вырастает из принципа Природы, или, можно сказать, из инстинкта Жизненного Потока – экспансии живого. Этот принцип обманывает людей, наверное, чаще других.

Удовольствие

Удовольствие, как и жизнь, всегда выше боли, страха, стыда и смерти. Оно отражает нашу естественную внутреннюю тягу в сторону наслаждения от единения с Богом.

Развить в себе ощущение единения с Богом – задача непростая, но и необходимая.

Естественное стремление в Духовное пространство может оказаться ложным и путь к нему извращенным. Искушение получить удовольствие иногда давит в человеке все разумные голоса. В принципе человеку нет необходимости подогревать себя в удовольствии веществом, деятельностью, целью или привязанностью к человеку. Потому что он всегда погружен в Океан Жизни и, значит, в Бога.

Критериальная честность

Требования Жизненного Потока в человеке по каким-либо причинам или обстоятельствам могут быть блокированы и длительное время не выполняться. Их невыполнение грозит человеку безумием – агрессией на эти обстоятельства.

Язык душ

На каком языке разговаривают наши души?

В человеческих критериях слишком часто и тонко мы ощущаем качество отношения “честно-нечестно”. Нечестность – обман, который переживается всегда. Но ощущение потенциальной нечестности – это внутреннее презирание того, кто рядом.

Если человек не наделен способностью поддерживать каким-либо образом контакт с Богом, то чувство одиночества для него быстро оборачивается всеобщей нечестностью по отношению к нему и стремлением к суициду.

Если такое ощущение ловит ребенок, он формирует в своем подсознании чувство собственной ненужности. Отсюда страдания, которые можно сравнить с тем, что человек переживает в одиночестве.

Честность – отражение духовности

Мы слишком чувствительны к честности, чтобы говорить только о порядочности.

Стремление к честности заложено Природой как одна из сторон нашего естественного движения к притягивающему Метасознанию. Нарушение вызывает обратную реакцию движения. Этим можно объяснить и стремление к самоубийству, и уход в другой мир, где честность существует независимо от людей – в мир наркотика, которому доверие человека максимально и не зависит от степени адекватности его окружающей материи.

Снижение веса материального в жизни человека может привести его к тому, что им завладевают иллюзии. Душа человека в таком случае может измениться радикально, и тогда человека настигает борьба с иллюзиями нечестности. И хотя отношения людей в действительности могут быть вообще никакими, в организме, в сознании развивается сверхвысокая чувствительность к иллюзиям.

Выход

Агрессия – состояние сложное, неоднозначное. Агрессия характеризует одну из психических и сознательных форм живого, или его способность к выживанию, в ситуациях, связанных с риском для жизни.

Экспансия человечества проявляется через отдельных его представителей – разведчиков, наделенных Y-хромосомой, то есть через мужчин.

Природа исследует новые возможности Жизни через нас, толкая нас в крайние ситуации и крайние состояния, как существ напрочь лишенных разума. Сможем ли мы доказать, что разум в нас все же присутствует?

Мы, мужчины более беспечны, менее осторожны. Мы рискованней, чем женщины, потому что мы – разведчики будущего. И с этим тоже надо считаться.

Странное это создание – человек. Оно не может ничего сделать, чтобы не умереть, а рассуждает о смысле Жизни, о Боге, о нравственности – о бесконечности, бездоказательно полагая, что второй половиной своего существования он все-таки абсолютно бессмертен.

Есть ли для подрастающего поколения выход из положения, когда его сверхчувствительность к параметру-отношению “честно-нечестно” приводит в мир агрессии, становясь для него болезнью? Вместо того, чтобы преодолеть обстоятельства, исходя из разумного смысла, человек направляет силы своего преодоления в противоположную сторону. Почему? Потому что смыслом для него становится разрушение? Потому что природный метаболизм тоже имеет право на жизнь, на существование нередко даже на первых ролях?

Глава 6