Какой отец не хочет защитить

Своих детей, потомства продолженье,

Себя перед врагом поставить словно щит,

Отвлечь вниманье, стать врагам мишенью.

Мои труды – незримое богатство,

Авторитет Священного Писанья

Пытаются принизить, плюют и гасят,

Погаными руками смеют прикасаться.

Не попущу нахальству лицемеров

Над Библией бездумно изгаляться.

Мой опыт, знания пусть на себе примерят,

Их проучу, заткну хайло и пасти.

Кто хочет испытать мой арсенал

И снайперские выстрелы отведать?

Кто на Христа восстал, сполна познал,

Какие напущу на них страданья, беды.

От критики на русский перевод

И праха не составим, всё развеем,

Не сам конечно, но Господь сотрёт,

На Библию восстать кто раз посмеет.

Перо разящее, а ныне интернет

К таким катнём на полную катушку;

За ревность не придётся нам краснеть,

Как извергам с их несусветной чушью.

Святыню защищать не постыжусь,

Врагами личными объявлены сектанты.

Давил презренных некогда Иисус,

Оставив только к покаянью шансы.

Мне отдых не предвидится отнюдь –

Напёрло к нам еретиков заморских;

В сознанье искривлён их путь,

Приходится их гладить против шерсти.

Не постыжусь восстать за православных,

И за уверовавших искренне в Иисуса.

За отступающими брошенным устлано,

С Давидом рядом их не страшусь я.            25.03.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

 Какой Тот будет День Вселенского суда.doc

 

Какой Тот будет День Вселенского суда,

Один, единственный - превыспренняя Тайна,

Христос с небес вновь явится сюда,

Всё запредельно-тайное изобразимо станет.

Так перевернута последняя страница,

Дочитана последняя цитата,

Читаемое мысленно изобразится в лицах,

Подобраны, сосчитаны отставшие от стада.

Огнём охвачены и небо и земля,

Бегут, преображаясь в новом свете.

Великий ныне явится как тля.

Как псы смердящие издохли, не отпеты.

Страшнее памяти и кары не измыслить,

От бывших удовольствий жгучий срам,

Вселенские весы - свод неба коромыслом,

Раздетый побежит и деспот и тиран.

День испытанья совести, зарытого таланта,

Подсчёт обид пронзительных и милостыни тайной.

Мертвец восстал развязанный, там с лиц сдирают платы,

И к огненному озеру грехи на дно потянут.

О День Великой Скорби и Страшного Суда,

День Иеговы, Сущего, Он на престоле белом.

На нефть уже нет спроса, в мечтах одна вода,

Душа у богача в аду о ней скорбела.

Хотя бы только капелька… а ныне хоть залейся.

В раю течёт река, доступная и бедным,

Не будет в Царстве Божием ни вздохов,.ни болезней.

Перегорело прошлое и первый стал последним.

Страх перед Богом ныне – узда души на совести,

О только б не погибнуть, не оказаться слева.

Господень страх как цензор у нашей жизни-повести.

Чтоб удержаться, выстоять перед соблазном тленным.

Подбит итог комедии, что называли жизнь,

Весь хлам, гниенье, ржавчина пошли на переплавку.

Тогда какая польза от золочёных риз.

От добрых дел раздетым есть подсудимых лавка. 8.7.4. ИгЛа (Игнатий Лапкин).

 

 Какой ты веры.doc

 

Какой ты веры, русский гражданин,

Тысячелетие отметивший недавно?

Можешь ли сказать: да, я христианин!

 Праправнук согрешившего Адама.

От слышания вера. Брат наш Павел,

В послании сегодня нам сказал;

Блажен, кто к сказанному слова не прибавил,

И ничего от Слова не отнял,

 Чрез уши, Слово Божие, войди

Не через зренье на богослуженьи.

 От Духа Божия в источнике воды

Чрез троекратное святое погруженье.

Всем посторонним в Церковь вход закрыт,

Епитимья за грех до отлученья.

Пир у Отца, вернувшись от корыт,

Отпраздновал сын блудный при крещеньи

. Теория... Да! Практика везде –

Навыверт всё, и всё наоборот.

 Не научив, к «крещенью» не раздев,

Толпою тёмною отправили народ.

Торговля в храме, толкотня и гам,

От копоти нечистых свеч клубится.

Нагрузка не на сердце, а ногам.

Из Слова Божия ни капли, ни крупицы.

 Слепые пастыри, толпа стоит слепая,

 Богослуженье уставное, много треб.

 Что тут Евангельское? Вера здесь какая?

Есть мощи, колокол, иконы, - где же хлеб?

Под именем святого Православия

Произошла измена и подмена.

Христа изгнали, а себя поставили,

Трусливо-жадного, супернадменного.

 Христова Церковь, не публичный дом,

Где настоятель всех берет в полон.

 Не Акелдама, Гоморра и Содом,

Вертеп разбойников, проклятый Вавилон.

                                                                         25.04.01 г. ИгЛа (Игнатий Лапкин),

 

 Какую бы глупость баран не испёк.doc