Динамика норм нравственности и морали.

После возникновения любого движения, оно уже имеет некие морально-этические нормы и правила поведения. Имеется несколько факторов, которые в дальнейшем устанавливают изменения в этих нормах. Помимо этико-формирующего слоя самого движения, подобные изменения могут быть вызваны изменением социальных отношений (изменение самого социума), СМИ, воздействием других групп и движений. Между данными факторами существует конкуренция. Как правило, неосознанная.

Большое влияние на изменение норм в движении имеют средства массовой информации. Это связано с тем, что приход подростков в массовые подростковые движения происходит не только "но знакомству", но и за счет "поиска наиболее близкого по духу" объединения. СМИ часто рассматриваются подростками как более достоверный источник информации (особенно периферийными группами движения) о нормах внутри движения. В движении нет единых норм поведения. Имеется некая канва, допускающая от группы к группе какие-либо отклонения. Публикации в СМИ как бы продвигают эти отклонения в определенную сторону.

Такими действиями СМИ начинают формировать поток вновь пришедших в движение подростков по уже иным субкультурным аспектам. При этом неверно могут подаваться идеология и нормы поведения в движении. Это, к примеру, хорошо наблюдается при описании движения сатанистов. СМИ описывают данное движение, базируясь на художественных фильмах ужаса и деятельности западных сатанистов. В то же время, питерские сатанисты относятся к категории агрессивных атеистов. Желтая пресса начинает формировать в это социально неагрессивное движение поток больных людей, жаждущих "пить кровь невинных младенцев".

Направленность СМИ на изменение норм нравственности и морали может быть целенаправленной - на одно какое-либо конкретное движение (панков, сатанистов), либо на общее изменение этических норм в подростковой среде. К примеру, телевизионная реклама прохладительного напитка "Миринды", построенная на принципе "Оставляй друзей в опасности!", воспринимается подростками буквально. Из-за использования специальных приемов, данная реклама принимается подростками, и легко изменяет морально-этические нормы поведения в сторону "Будь подонком!".

Среднее время "жизни" групп в движении - около 3 лет. Далее - группа, как правило, распадается. Ей на смену приходит другая группа, с собственными, несколько видоизмененными нормами.

Определенная преемственность, разумеется, сохраняется. Как правило, за счет перехода людей оставшихся в движении (часто уже не подростков) из распавшейся группы в новую. Обычно такие люди занимали невысокий статус в иерархии распавшейся группы, и не всегда могут претендовать на значимые места в иерархии новой группы. В итоге преемственность распространяется только на какие-либо нюансы в атрибутике и на основные вопросы идеологии движения.

Наиболее быстро меняются нормы поведения в области секса, подвергается переоценке традиционная мораль.

В нынешнем, быстро меняющемся мире, взрослые часто не замечают, что у их детей-подростков уже другой взгляд на многие вещи, имеющие отношение к нравственности и морали.

К примеру, отношение к проституткам у современных питерских подростков примерно такое же чуть пренебрежительное, как в свое время у советских граждан к работникам торговли. Кроме того, подростки не воспринимают в качестве преступлений многие общественно опасные деяния.

Среди преступлений, которые в сознании заметной части подростков уже декриминализированы, оказались: кражи, кражи со взломом, грабеж, разбой, изнасилование, продажа и потребление наркотиков. Интересно, что в ряде подростковых групп оказалось очень смазанным отношение к воровству у своих друзей и знакомых - вроде бы не положительное, но и не особо отрицательное.

Преступления, которые были ранее официально декриминализированы государством, в большинстве случаев, не воспринимаются в качестве нарушений даже на морально-этическом уровне.

Если внутри группы нормы меняются очень медленно, то при смене одной группы другой, может наблюдаться скачкообразное изменение.

Все эти процессы с течением времени приводят к изменению норм во всем движении.

Малоинтеллектуализированные движения могут достаточно быстро менять нормы поведения из-за сильной разобщенности групп. В реалии это наблюдается как быстрое и сильное повышение агрессивности и почти полный отказ от традиционной морали.

Среди высокоинтеллектуализированных движений, изменение идеологии, субкультуры, норм нравственности и морали также происходит, но не такими быстрыми темпами. Это, прежде всего, связано с иными коммуникационными связями групп друг с другом, позволяющими (к примеру, через Интернет или FIDOnet) поддерживать единое информационное пространство.

Помимо изменения норм нравственности и морали, за последнее десятилетие радикально изменился также культурный уровень подростков и уровень их интеллектуального развития. У 17-летнего подростка уровень интеллекта может отставать на 3-4 года. Он считает себя взрослым на 17 лет, а работать с ним приходится, как с 13 -14-летним подростком. А это требует использование уже совсем других методов работы.