Стоунхендж – восьмое чудо света

На болотной равнине в Англии возвышаются громадные камни, расставленные в строгом порядке. Это Стоунхендж («Висячие камни») – гигантское мегалитическое сооружение, возведенное на рубеже каменного и бронзового веков в период между 1900 и 1600 годами до н. э. Известный английский исследователь Дж. Хокинс так описывает этот знаменитый архитектурный памятник древности (Хокинс Дж. Разгадка тайны Стоунхенджа. М., 1973, с. 62–64):

«На исходе каменного века какие–то люди – возможно, охотники – островитяне и земледельцы с континента – вырыли большой кольцевой ров, выбрасывая землю двумя валами по обе его стороны. Это кольцо, образованное рвом и валами, было оставлено незамкнутым на северо–востоке, чтобы можно было входить внутрь, а перед этим входом, довольно точно напротив концов рва, строители выкопали четыре небольших лунки. Назначение этих лунок археологам неизвестно, но в них могли устанавливаться деревянный столбы. Непосредственно на перемычке, на одной линии с концами внутреннего вала, строители вырыли лунки побольше. В этих лунках, по–видимому, прежде были вкопаны вертикально поставленные камни. Третий камень, ныне знаменитый Пяточный камень, был установлен вне кольца, метрах в 30 от него, чуть–чуть к юго–востоку от оси входа. Позже вокруг него выкопали узкий ров. который очень скоро был сознательно заполнен дробленым мелом. А внутри, по периметру внутреннего вала, эти первые строители вырыли кольцо из 56 «лунок Обри» (Джон Обри – один из исследователей Стоунхенджа, XVII век).

Несмотря на простую планировку, Стоунхендж производил внушительное впечатление.

Его внешний вал, теперь почти исчезнувший, имел форму почти правильного круга диаметром около 115 метров и представлял собой земляную насыпь шириной 2,5 метра и высотой 50–80 сантиметров.

Внутренний вал, сооруженный из твердого мела и ослепительно белый, имел в диаметре около 100 метров, а сам гребень вала имел около 6 метров в ширину и не менее 1,8 метра в высоту. Грандиозность сооружения и священный белый цвет, вероятно, внушали благоговейный страх, не допуская внутрь недостойных.

Вход, расположенный на северо–востоке, имел в ширину примерно 10 метров и был ориентирован так, что человек, стоящий в центре круга и смотрящий через входной разрыв, в утро дня летнего солнцестояния увидел бы, как Солнце встает чуть левее Пяточного камня.

Назначение Пяточного камня и по сей день вызывает споры. Его размеры– 6 метров в длину, 2,4 в ширину и 2,1 в высоту. На 1,2 метра он закопан в землю. Опоясывающий его ров вырыт примерно в 3,5 метра от его основания, вероятно, для того, чтобы подчеркнуть его особую святость.

56 «лунок Обри» – это кольцо из ям, которые были сначала выкопаны, а потом засыпаны. Поперечник лунок колеблется от 0,8 до 1.8 метра, а глубина – от 0,6 до 1,2 метра. Они образуют точный круг с диаметром 87,8 метра с промежутками между центрами лунок 4.8 метра. Часть лунок была заполнена кремированными останками.

Помимо этого в архитектурный ансамбль Стоунхенджа входили также расставленные в строгом порядке высокие вертикальные камни. Они образовывали окружность, включающую в себя подкову. При этом все элементы обеих фигур находились друг от друга на одинаковых расстояниях и были расположены так, что пять узких арок подковы вместе с семью узкими арками окружности определяли направления на определенные положения Солнца и Луны на горизонте. Главная же ось Стоунхенджа указывала на точку восхода Солнца в день летнего солнцестояния.

Исследования показали, что Стоунхендж возводился в три этапа и по строго определенному, заранее продуманному плану».

Итак, согласно Дж. Хокинсу, Стоунхендж являлся для древних мегалитическим храмом Солнца и Луны. Он служил календарем, с помощью которого можно было вести отсчет времени и определять сроки посева, сбора урожая, охоты и других жизненно важных дел на целый год вперед, пока цикл не закончится. Но одновременно он являлся и счетно–вычислительной машиной каменного века. Так, «лунки Обри» служили для отсчета лет, с их помощью можно было точно следить за движением Луны и предсказывать «опасные» периоды, когда могли происходить затмения Луны и Солнца, которые в Стоунхендже повторялись с периодичностью в 56 лет.

Кем был построен Стоунхендж – вопрос пока открытый. Но несомненно одно: это сооружение носило культовый характер. Как пишет Дж. Хокинс (с. 198), установленные в определенном порядке камни «позволяли жрецам устраивать театрализованное представление по наблюдению восходов и заходов Солнца и Луны, особенно восхода Солнца над Пяточным камнем в день летнего солнцестояния и захода Солнца в арке большого трилита в день зимнего солнцестояния». Подобные зрелища способствовали установлению и сохранению власти жрецов.

«Что же касается возможного значения Стоунхенджа для приумножения власти жрецов, то представляется весьма вероятным, что на человека, который мог созвать людей, чтобы продемонстрировать им появление и исчезновение божества, олицетворяющего день или ночь, точно в указанном месте, за одной из этих внушительных арок, на такого человека распространялся ореол божественности. Вероятно, обладание таким чудесным храмом возвышало весь народ в его собственных глазах» (Дж. Хокинс, с. 159).