К8. Законы димензиональной онтологии

Франкл (Frankl, 1975,198–202) описал два закона димензиональной онтологии, которые вступают в силу при димензиональном способе рассмотрения.

а) Закон противоречивости. Отображения одного и того же элемента, спроецированного из своего измерения в более низкие по отношению к нему измерения, могут противоречить друг другу.

Проекция в измерения более низкого уровня. Этот закон объясняет кажущуюся противоречивость, возникающую между отображениями одного и того же элемента в более низких измерениях. Например, если спроецировать цилиндрический стакан на плоскость, то получится круг; если спроецировать тот же стакан на плоскость, расположенную перпендикулярно к первой, то возникнет прямоугольник. «Квадратура круга» возможна только в третьем измерении, то есть когда есть сам стакан (если перенести это на понимание человека: противоречащие друг другу образы человека, возникающие вследствие редукции или редукционизма, могут быть приведены к единству только в духовном измерении).

Пример. Свободная воля может пониматься по‑разному на различных уровнях:

• с точки зрения нейрофизиологии это сложные нейронные цепи, детерминирующие волевой акт;

• с точки зрения психодинамики это либидо;

• с духовной точки зрения это свобода;

• с точки зрения экзистенциальной реализации свободная воля означает соотнесение с условиями мира.

б) Закон многозначности. Различные предметы, спроецированные из их измерения в низшее по отношению к ним, отражаются так, что проекции оказываются многозначными.

Проекция в измерения более высокого уровня. Этот закон объясняет, почему при проецировании в более высокие измерения возникает многозначность. Если, например, круг из плоскости спроецировать в третье измерение, то нельзя будет однозначно сказать, является ли этот круг тенью шара, конуса или цилиндра.

На практике это означает, что, например, психологический симптом может иметь разные причины. Так, страх как психическое напряжение и телесное возбуждение (соматический и психический уровни) становится понятным только тогда, когда мы проясняем, что происходит на персональном уровне (в третьем измерении). Он, например, может быть отражением на психосоматическом уровне той неуверенности, которая возникла у пациента на работе, где против него как раз сейчас осуществляется моббинг; или состояния «никому ненужности», которое на протяжении многих лет он переживал в детстве и которое породило в нем глубокую неуверенность. Два измерения не могут полностью детерминировать то, что происходит в пространстве третьего измерения.

Пример. Широко распространен феномен недостатка у детей мотивации для выполнения домашних заданий. Для решения этой проблемы создаются специальные обучающие программы. Однако при редукционистском подходе к проблеме часть информации утрачивается, следствием чего часто является недостаточная эффективность таких программ. За указанным симптомом могут стоять различные проблемные ситуации, которые, собственно, и выражаются в «уклонении от домашних заданий». И только взгляд на более высокое – персональное – измерение (где находятся воля, принятие решений и мотивация) позволяет понять, какое переживание лежит в основе симптома. Это может быть, например, недостаток защищенности в доме, в семье. Или следствием того, что занятия являются слишком скучными, или следствием жестокого обращения со стороны одноклассников, или следствием когнитивных нарушений и т. д.

Точно так же является большим упрощением (редукционизмом), когда говорят: «Боли в спине всегда связаны с чрезмерной психологической нагрузкой…» или «За любовью всегда стоит эдипов комплекс…»

К9. Динамика

Изображение человеческого бытия в виде измерений лучше передает присущую ему динамику, чем статичные образы, как, например, уровневая модель Николая Гартмана (Hartmann, 1940, 189ff.) или круговая модель Макса Шелера (Scheler, 1928) (см. Frankl, 1959, 667; см. рис. 24).

Рис. 24. Уровневая модель Гартмана и круговая модель Шелера

В качестве недостатков димензионального способа изображения человека можно назвать следующие четыре пункта:

1. Различная степень ценности или иерархия.

2. Духовному предписывается определенное расположение в пространстве.

3. Кажущаяся автономия.

4. Дивергенция.