Аркан VIII «вульгарная магия», или «корень мандрагоры»

Соответствие в классическом Таро — Справедливость

Открыты днем и ночью двери Ада,

И легок путь к нему, не знающий преграды.

Вергилий. «Энеида»

Вульгарная магия не требует особых зна­ний, упорства и преданности, необходимых для церемоний ритуальной магии, но следует ос­новным магическим принципам. В основном она включает в себя любовные заговоры и ма­гические действия, направленные на обретение взаимности.

Для изготовления снадобий и мазей — ос­новных атрибутов вульгарной магии — исполь­зовались различные растения. Их «характер» колдуны внимательно изучали в течение многих веков. Так, опасные свойства вербены проявля­лись только тогда, когда ее собирал человек. Поэтому для ее обезвреживания чародеи, руко­водимые добрыми намерениями, привязывали стебли вербены к ногам собак: собака бросалась бежать и выдергивала растения из земли. Дру­иды для этих целей применяли огромные железные ножницы — иначе, со­прикасаясь с кожей человека, травы и растения приобретали демонические свойства.

Чародеи, стремившиеся к злу, пытались усилить болезнетворную силу ра­стений, поливая саженцы ядом. Чтобы добиться максимальной отрицатель­ной силы, они собирали растения при полной Луне, покровительнице Боги­ни ворожбы Гекаты. После сбора трав как белые, так и черные маги совер­шали возлияния, благодаря мать-землю, из чьей груди растения набирали силы.

О многих целебных травах люди узнали, наблюдая за поведением животных. Например, так был открыт фенхель — сладкий укроп: им питались змеи в период сбрасывания кожи. Люди использовали фенхель как оберег от вся­кой нечисти, особенно в канун праздника середины лета, когда запертая дверь была слишком хрупкой защитой от двойников и злых духов. В такие ночи мудрая хозяйка вешала на дверь стебли сладкого укропа.

Другое растение, часто применяемое в вульгарной магии — «трава кен­тавра». По легенде, ее обнаружил кентавр Хирон, обучавшийся медицинско­му искусству у Аполлона. В руках целителей «трава кентавра» обладает свой­ством предотвращать адские чары. Погруженная же в кровь чибиса и сме­шанная с маслом, эта трава приобретает волшебные свойства: чародеи считают, что если такой яд сжечь в пламени свечи, то все, кто попадет в круг этого света, станут колдунами и ведьмами. В вульгарной магии используются растения, которые обладают возбуж­дающими любовное влечение свойствами. Они подмешиваются в еду и в пи­тье тому, кого хотят совратить. Иногда их прячут в комнатах, в спальнях, подкладывают на ложе. Рекомендуемые для этих целей растения: сялат, цикорий, портулак, валериана, жасмин, крокус, кориандр, папоротник, анютины глаз­ки, цикламен. Последний — возможно, из-за того, что из его корней когда-то делали маточные кольца, предохраняющие от беременности (аналог со­временных «спиралей»). В ворожбе очень активно используется лавр, барви­нок, яблоня, морковь (вероятно, из-за ее фаллической формы).

Но все-таки самым действенным и сильным растением вульгарной ма­гии была и остается мандрагора, поскольку корень ее напоминает человечес­кое тело. Мандрагора бывает мужская и женская. Корень ее содержит нар­котический сок. Мандрагору добывают особым способом: во мраке ночи к шеям черных собак тесемками привязывают ее корень, собаку приманива­ют мясом, она рвется за ним и выдирает корень из земли. Считается, что ман­драгора вырастает из влаги, стекающей с повешенного: у повешенных часто возникает эякуляция. Магические возможности, приписываемые мандраго­ре, необычайно разносторонни. Она «отвечает» на все вопросы при гадании, удерживает врагов на расстоянии, способствует зачатию у бесплодных жен­щин. Говорят даже, что если рядом с мандрагорой на ночь оставить золотую монету, их к утру будет две. Кроме того, она лечит подагру, бессонницу и многие болезни.

Есть еще один любопытный предмет вульгарной магии, именуемый Дес­ницей Славы. Это не что иное, как высушенная рука трупа, которую в пре­жние времена носили при себе воры,— она позволяла им безнаказанно оби­рать чужие дома. Десницей Славы часто запугивали свидетелей. Ее негатив­ную силу использовали также в целях убийства или причинения вреда. Иногда Десницу Славы изготавливали из слоновой кости. Два ее пальца — указатель­ный и мизинец — указывали вверх; три остальных были прижаты к ладони. Такая кисть символизировала Дьявола и отрицала Троицу, утверждая двоичность.

СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

На поле Аркана — Десница Славы. Два пальца смотрят вверх — указа­тельный и мизинец. Три остальных прижаты к ладони. Кисть воскового цве-и, она лежит на ярко-красном полотне. Рядом — корень мандрагоры, напо­минающий человека. Это корень мандрагоры мужской, черный снаружи и белый изнутри.

ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

При выпадении этого Аркана трудностей при прогнозировании не бы­вает'. Аркан показывает, что против клиента применяется вульгарная магия, акая и почему — будет ясно по раскладу. Определив причины болезни, Мастер, проводящий расклад, назначит клиенту лечение: зная яд, всегда можно найти противоядие.