Посейдон наказал Одиссея за самоуверенность после победы над Троей.

На остров Феаков попадает заброшенный бурей Одиссей, здесь он встречает радушный приём у царя Алкиноя и его жены Ареты, получает дорогие подарки, и Феаки доставляют его на своём быстроходном корабле на родину. На обратном пути корабль Феаков замечает Посейдон и перед самым входом в гавань превращает его вместе с экипажем в скалу.

Приключения:

1. Плен у Калипсо (младшая морская богиня). Одиссей отказывается от бессмертия, обещанного Калиспо, он любит жену и стремится домой.

Калипсо олицетворяет море, отвергнутую, безответную, несчастную женскую любовь.

2. Сирены — птицы с женской головой, зазывали моряков, чтобы съесть. Остров сирен — остров смерти, покрытый костями и черепами. Одиссей, услышал пение сирен, т. к. приказал привязать себя, а другим залил уши воском.

3. Сцилла (Скилла) (6 голов) и Харибда (глотала корабли) — людоеды. Одиссей потерял всех товарищей и корабль. Сам спасся чудом, зацепившись за корень дерева, дождался куска мачты, на котором и уплыл домой. Между Сциллой и Харибдой = между двух огней.

4. Лотофаги (лотос + пожиратели). Может быть Египет — страна лотофагов. Питаются стеблями и цветами лотосов. Еда отшибает память о прошлом, память о Родине. Для Древней Греции — забыть о Родине значит сойти с ума. Фраза «вкусить заморский лотос» - польститься на чуждое.

5. Цирцея (Кирка, Cyrce) — волшебница. Феминистка, приглашавшая моряков на остров, и превращавшая их в животных. Ее остров своеобразный зоопарк. Спутники Одиссей стали свиньями. Одиссей с помощью богов нашел противоядие и заставил Цирцею освободить от чар товарищей.

Гирка — олицетворение коварной красоты. Холодная, жестокая или равнодушная светская красавица (Элен Толстого).

6. Приключение Одиссея в загробном мире — это второе описание живого человека в мире мертвых в литературе.

Одиссей достигает Итаку. Там жену осаждают женихи, жаждущие богатств Одиссей. Пенелопа хитрит. Говорит, что не выберет жениха пока не закончит работу. Утром ткет погребальный саван для свекра Лаэрта, а ночью — больше половины распускает в течение 3 лет. Женихи — мужчины — не замечают, но Пенелопу предают служанки — женщины. «Тканью Пенелопы» - нескончаемой долгой работы. Тогда она дает новое задание женихам. Стрельба из старого огромного лука Одиссея. Нужно пропустить через 12 (сакральное число для греков, как и 7) колец. Это под силу только Одиссею. Одиссей перед возвращением просит богов изменить ему внешность. Боится, что дома его не ждут. Первой его узнает нянька, которая по обычаю омывает ноги путника и замечает детский шрам одиссея о встречи с кабаном. Потом узнает Телемах. Он помогает отцу участвовать в соревнованиях по стрельбе. Одиссей побеждает и расстреливает женихов, потом вешает предавших служанок. Пенелопа дает еще одно задание — передвинуть супружеское ложе, но это невозможно, тк одна из ножек кровати — это корень дерева. Это может знать только Одиссей. Одиссей отказывается и Пенелопа признает мужа. Боги возвращают ему не только прежний облик, но и молодость и красоту.

Идейное содержание:

1. Тема познания мира, тема странствий. Одиссей — великий путешественник, Колумб античности. Романтика путешествий. «Вторая Одиссея» - литературоведческий термин — продолжение поэмы Гомера с новыми путешествиями главного героя.

2. Тема дружбы, товарищества (с оговоркой). Все друзья Одиссия погибают, но Одиссей всегда думает о спутниках, старается помочь, чувствует ответственность. Эпизод в пещере с циклопом. Одиссей приказывает прицепиться к животам овец, чтобы выйти на волю. Гомер говорит «хитроумный Одиссей» «много страданий». Когда Одиссей знакомиться с Циклопом, то называет себя — Никто (по лат. Nemo, Ж. Верн) Когда остается только Одиссей, прицепившийся к барану-вожаку, циклоп вот-вот нащупает его. Гомер говорит - «Одиссей в это время думает о многом». Гомер умеет заинтриговать. У Цирцеи Одиссей также добивается спасения друзей.

1. Тема порицания эгоизма, корысти, жадности у женихов.
2. Появление нового типа героя — герой сильный не физически, а умственно, интеллектом.

В плане фабулы (мифологической последовательности событий) «Одиссея» соответствует «Илиаде». Но она повествует не о военных событиях, а о странствиях человека. Ученый называют ее: «эпическая поэма странствий». В ней повествование о человеке вытесняет рассказ о событиях. О.намного сложнее И. На первый план выходит судьба Одиссея – прославление ума и силы воли. «Одиссея» соответствует мифологии позднего героизма. Посвящена последним сорока дням возвращения Одиссея на родину. О том, что центром является возвращение, свидетельствует самое начало. О.удивительно самостоятельный герой. Он отказывается от бессмертия, стремится на Итаку к жене и сыну. Человек осознает свое собственное величие.

Композиция: сложнее «Илиады». События в «Илиаде» развиваются поступательно и последовательно. В «Одиссее» три сюжетных линии: 1) боги-олимпийцы. Но у Одиссея есть цель и никто не может ему помешать. Одиссей выпутывается из всего сам. 2) собственно возвращение – тяжкие приключения. 3) Итака: два мотива: собственно события сватовства и тема поисков Телемахом отца. Некоторые считают, что Телемахия это поздняя вставка.

В основном все же это описание странствий Одиссея, причем в ретроспективном плане. События определяются ретроспекцией: влияние событий давнего прошлого. Впервые появляется женский образ, равный мужскому – Пенелопа, многомудрая – достойная супруга Одиссея. Пример: она прядет погребальный покров. К ней сватается 199 женихов, тк царем можно стать, женившись на царице. Каждый из претендентов происходит из известного рода, но П.хранит верность О.

Поэма сложнее не только по композиции, но и сточки зрения психологической мотивации поступков.

1. Древнегреческая драма и творчество Эсхила. Проблематика трагедии «Прикованный Прометей».

Драма — новый род литературы, наиболее поздний. Эпоха зарождения — 6 век до н.э. Рассвет — 5 век до н.э.

Трагедии начинались парадом – песнью хора, идущего по орхестре. В позднейшее время он сменился прологом – это все до первой песни хора, обычно рассказ, экспозиция. Потом шел стасим – песнь стоячего хора. Затем эписодий – появлялся протагонист. Потом шло чередование стасимов и эписодиев. Эписодий заканчивался комосом – совместной песнью героя и хора. Вся трагедия заканчивается эксодом (уходом) – песнью вообще всех.