Краткое изложение «античной» истории Дидоны и Энея

 

Оказывается, в «Песни о нибелунгах» отражены важные элементы истории Энея и Дидоны. Как мы сейчас покажем, в германо‑скандинавский эпос вошёл рассказ о самом начале путешествия царя Энея‑Иоанна на Русь в XIII веке, после падения Царь‑Града. Напомним вкратце нужный нам сейчас фрагмент «Энеиды» Вергилия.

Эней со своими спутниками прибывает к городу Карфагену, где правит царица Дидона. Они поражены видом мощного Карфагена, опасаются за свою судьбу, не зная заранее – как примет их Дидона. Тогда Афродита‑Венера, в целях безопасности, накрывает Энея облаком и ДЕЛАЕТ ЕГО НЕВИДИМЫМ ДЛЯ ОКРУЖАЮЩИХ.

 

 

«Путь свой (Эней. – Авт.) к стенам направил.

Воздухом тёмным тогда окружила Венера идущих,

Облака плотный покров вкруг них сгустила богиня,

ЧТОБ НИ ОДИН ЧЕЛОВЕК НИ УВИДЕТЬ, НИ ТРОНУТЬ НЕ МОГ ИХ

Иль задержать по пути и спросить о причине прихода.

…

Входит он (Эней – Авт.) в город, ПОКРЫТ (О ЧУДО!) ОБЛАКОМ ПЛОТНЫМ,

В гущу вступает толпы, НЕЗРИМЫМ ДЛЯ ВСЕХ ОСТАВАЯСЬ» [27], с. 133.

 

 

Появляется царица Дидона, окружённая толпой народа. К ней приближаются три спутника Энея – Клоант, Антей и Сергест. Имя Сергест по сути совпадает с именем Сергей. Тем более, что сам Виргилий пишет: «Правил «Кентавром» Сергест – от него получил своё имя Сергиев дом» 125:0], с. 201. Эней, по‑прежнему скрытый облаком от окружающих, наблюдает за ними. Три троянца говорят Дидоне, что прибыли с миром, хотят лишь немного отдохнуть, после чего продолжат плавание в Гесперию‑Латинию‑Италию‑Лаций. Не видя царя Энея, Дидона отвечает троянцам, чтобы они отбросили свои страхи, позвали сюда своего царя Энея и расположились на отдых. И тогда невидимое покрывало спадает с Энея, облако исчезает, и он является Дидоне и толпе.

 

 

Облако разорвалось и растакло в чистом эфире.

Встал пред народом Эней: божественным светом сияли

Плечи его и лицо [27], с. 137.

 

 

Дидона с почётом принимает Энея и его спутников в своём дворце. Но затем разворачивается ещё один «обман», который можно назвать «подменой персонажа». Вместе с Энеем в Карфаген прибывает его сын Асканий‑Юл. Эней хочет тоже привести его в Карфаген и представить Дидоне. Однако Афродита‑Венера вновь вмешивается в события и устраивает ещё одну «интригу». Под видом Аскания‑Юла она подсылает Дидоне Купидона, требуя, чтобы тот разбудил любовь к Энею в сердце Дидоны.

 

 

«Вместо Юла пришёл Купидон, изменивший обличье,

Сердце безумьем зажёг и разлил в крови её пламя,

…

«Мальчика (Аскания‑Юла. – Авт.) я (Афродита. – Авт.), усыпив, умчу на высоты Киферы

…

Чтобы моих он козней не знал и не мог помешать им.

ТЫ НА ОДНУ ТОЛЬКО НОЧЬ СВОЙ ОБЛИК ИЗМЕНИШЬ ОБМАННО;

Мальчик сам, ты прими привычный мальчика образ,

Чтобы, лишь только тебя на колени посадит Дидона,

…

Тайное пламя вдохнуть в неё, отравив её тайно» [27], с. 139 – 140.

 

 

Итак, настоящего Аскания‑Юла погружают в сон и уносят его вдаль, в Идалийские рощи, а вместо него, В ЕГО ОБЛИЧЬЕ, на пиру перед Дидоной и Энеем предстаёт бог Купидон.

 

 

«Все дивятся дарам Энея, дивятся на Юла

…

Пристальней всех остальных финикиянка (Дидона. – Авт.) бедная смотрит,

Не наглядится никак, ОБРЕЧЁННАЯ БУДУЩЕЙ МУКЕ:

СЕРДЦЕ ЕЁ РАСПАЛИЛИ ДАРЫ И МАЛЬЧИК ПРЕКРАСНЫЙ

…

После к царице пошёл (Купидон. – Авт.). А та глядит неотрывно,

Льнёт всею грудью к нему, и ласкает его, и не знает,

Бедная, что у неё на коленях бог всемогущий» [27], с. 140.

 

 

В итоге Дидона без памяти влюбляется в Энея. Однако сам Эней относится к Дидоне весьма прохладно. В то же время Дидона, утратив всякую осторожность, забыв о людской молве, объявляет свой союз с Энеем супружеским браком. Молва подхватывает её слова и разносит повсюду. Все рядят, будто «принят Дидоною он был (Эней. – Авт.) и ложа её удостоен; долгую зиму теперь они проводят в распутстве, царства свои позабыв в плену у страсти постыдной» [27], с. 184 – 185. Хотя на самом деле ничего подобного вроде бы не было. Иными словами, состоялось как бы обручение Дидоны и Энея, не перешедшее, однако, в настоящий брак. В конце концов Эней отдаёт тайный приказ своему флоту готовиться к отплытию из Карфагена. Узнав о секретных сборах, Дидона приходит в неистовство, мечется, сгорая от неразделённой любви, яростно обвиняет Энея в двуличии.

В ответ Эней заявляет, что изменить своё решение он не может. Флот готов, соратники ждут. Бог приказывает отправиться в дальнейшее плавание в Гесперию‑Латинию. Потрясённая Дидона превращается во врага.

 

 

ВЗГЛЯДОМ ВРАЖДЕБНЫМ ЕГО С ГОЛОВЫ ДО НОГ ИЗМЕРЯЯ,

И наконец, не стерпев, ему ответила во гневе:

«Нет, не богини ты сын, и род твой не от Дардана,

…

В чащах Гирканских ты был тигрицей вскормлен свирепой!

…

Я преследовать буду

С факелом чёрным тебя; когда же тело с душою

Хладная смерть разлучит, – и тобою тень моя будет» [27], с. 189.

 

 

Эней смертельно испуган, хочет успокоить царицу, но все усилия тщетны. Эней отдаёт приказ к отплытию. Флот выходит в море.

Дидона приказывает слугам подготовить огромный костёр, на котором она будто бы собирается СЖЕЧЬ ОБРАЗ КОВАРНОГО ЭНЕЯ [27], с. 195. Ничего не подозревающие слуги исполняют приказ. Но на костёр неожиданно для всех восходит сама царица Дидона с клинком в руке. Она уверенно наносит себе смертельный удар мечом и падает в разгорающийся огонь. Вспыхивает чудовищное пламя, достигающее жилищ богов.

 

 

Вторит эфир пронзительным горестным криком.

Кажется, весь Карфаген иль старинный Тир под ударом

Вражеским рушится в прах и ОБЪЕМЛЕТ БУЙНОЕ ПЛАМЯ

КРОВЛИ БОГОВ И КРОВЛИ ЛЮДЕЙ, ПОЖАРОМ БУШУЯ [27], с. 196.

 

 

Этим заканчивается история Дидоны и четвёртая книга «Энеиды».