Восстановление единоличной власти царя по возвращении, пути укрепления личной власти

Долгое отсутствие царя провоцировало нарастание центробежных сил, особенно в западной части огромной державы. Постоянные слухи о смерти царя, а также непродуманная система контроля над сатрапами провоцировали их злоупотребления и откровенное разграбление подвластных территорий. Вернувшись из Индии, Александр сразу взялся за наведение порядка в стране. Испугавшись расправы, бежал близкий друг Александра, Гарпал, растрачивавший казну на греческих гетер и прочие развлечения (Диодор, XVII, 108, 6). Кроме борьбы с коррупцией и сепаратизмом, Александр ставил своей целью сращивание македонской и иранской знати, главным образом, посредством браков, что позволило бы упрочить его власть в македонской среде, а также вовлечение Греции и Македонии в космополитический процесс образования нового государства.

Значительные изменения произошли в составе ближайшего окружения царя: умер Гефестион, ближайший друг и сподвижник Александра. При дворе он играл очень важную роль, являясь хилиархом, исполняющим то обязанности «визиря», то какие-либо особые поручения Александра. Не имея реальной власти сам по себе, Гефестион всё же пользовался большим влиянием в обществе и, в случае смерти царя, должен был стать его преемником и защитником интересов наследника Александра в случае притязаний на престол Антипатра.

Смерть Гефестиона не только стала ударом для Александра, после смерти любимого друга ставшего ещё более склонным к пьянству и подозрительности, но и способствовала продвижению по службе Пердикки, в дальнейшем сыгравшего ведущую роль в войне диадохов и Евмена.

Деспотизм и тирания Александра со временем начинают принимать всё более странные формы. Добившись огромной власти и почитания, царь начинает увлекаться необыкновенно затратными проектами, основная цель которых - возвеличить имя царя (Арриан, 7.19.4; Диодор, XVII, 114, 4; 115, 5.). Вероятно, в этом следует усматривать подражание фараонам древности.

В целом итоги внутриполитического курса повышения властного статуса можно выразить славами спартанских правителей: «Если Александр хочет быть богом, пусть он им будет». Несмотря на внутренние протесты, Александр принудил и греков, и македонцев считаться со своим существенно возросшим значением.

Бунт македонцев в Описе

Последним проявлением недовольства стал бунт в Описе в 324 г., вызванный военными реформами, суть которых заключалась в дополнении, а местами и замены греческих и македонских отрядов на персидские, обученные по эллинскому образцу. Стоит отметить, что до военных реформ на протяжении всего похода войска не проявляли недовольства курсом внутренней политики и в борьбе Александра с аристократической оппозицией неизменно его поддерживали.

Должно быть, причины, побудившие Александра к таким изменениям следует искать в бунте у р. Гифасис - царь больше не доверял македонцам и грекам, очевидно считая их свободолюбие преградой на пути его величия. Но для осуществления новых завоевательных планов (Аравия (Арриан, 7.1.2)) ему требовалась надёжная армия, почему он и прибегает к созданию персидских отрядов. Это существенно осложнило отношения Александра и греко-македонского войска, породив широкую оппозицию.

После указа о частичной демобилизации напряжение переросло в бунт. Воины бросились к царю, сначала упрекая того в дурном к ним отношении (Юстин, XII, 12, 6-7; Плутарх, Александр, 71), а потом в толпе послышались издёвки по поводу божественного отца Александра Амона (Арриан, 7.8.3). Этого царь больше терпеть не мог и сразу же казнил 13 наиболее активных бунтовщиков (Арриан, 7.8.3).

С гневной обличительной речью Александр обрушился на испуганною толпу и прогнал собравшихся прочь (Арриан, 7.9.1 и сл.). На третий день царь стал раздавать значимые должности персам, чем окончательно развеял надежды македонян повлиять на решения царя. Воины пошли просить прощения у царя, который не только простил их, но и в порыве великодушия даровал им всем титул своих «родственников», а по случаю примирения устроил пир.

Такой лёгкий разрыв с македонскими военными силами объясняется тем, что Александр в полной мере стал «царём Азии» - теперь он мог опираться не на свободолюбивых македонцев, а на покорных его воле персидских воинов, ставших его новой социальной опорой. Без сомнения, это существенно укрепило его царскую власть, сделав его решения в некоторой мере неподконтрольными македонскому войсковому собранию - теперь, в случае его неповиновения, Александр не лишится армии и царского титула, так как всегда сможет воспользоваться преданными персидскими отрядами.

Выступление воинов в Описе, ставившее своей целью не позволить уравнять в правах македонцев и персов, не достигло её. Процесс смешения запада и востока продолжался, что ослабляло традиционные для Македонии институты государственного управления и контроля за царской властью, что, в свою очередь, способствовало дальнейшему повышению властного статуса царя