Идейное развитие евразийского движения с зарождения до наших дней

Введение

 

Течение евразийцев является считается наиболее мощным течением, возникшем в ходе развития русской геополитической мысли. Толчком, приведшим к формированию данного движения послужили трагические события первой четверти XX века, прежде всего, поражение в войне и кровавый гражданский конфликт, развернувшийся на территории молодого советского государства. Следствием этих событий для многих основателей движения евразийцев, которые открыто выражали неприятие советской власти, стала эмиграция. Тем не менее, данное обстоятельство вовсе не означало то, что родоначальники евразийского движения, такие как выдающийся лингвист и филолог Николай Сершеевич Трубецкой, философ, географ и экономист Пётр Николаевич Савицкий, православный богослов и историк Георгий Васильевич Фроловский, были оторваны от русской истории и культуры. Напротив, центральной темой евразийского движение стало утверждение самобытных основ российской истории и культуры. Таким образом, евразийцы выступали за такую политическоую форму организации российского государства, которая была бы логичным продолжением национальной культуры. Отсюда следует прошедшее красной нитью через всю историю евразийского движение неприятие Запада как центра некой всеобщей, мировой цивилизации. По мнениею евразийцев, создание единой цивилизации является невозможным ввиду существования абсолютно разных культурных предпосылок у различных наций и народов. Тем самым евразийцы выступают против навязывание ценностей западной, романо-германской цивилизации и приобщения России к идевлам европейской циавилизации, что, учитывая закон геополитического дуализма, приведёт к эсплуатации России, потери её своей национальной идентичности и постпенному превращению в «этнографический материал». В своей работе я попробую проследить, как главные идеи евразийства преломлялись в представлениях представителей этого движения на протяжении его существования от 20-ых годов XX века до нашего времени.

 

 

Идейное развитие евразийского движения с зарождения до наших дней

Место евразийства в идеологии современной России

Заключение

Рассмотрев различные идеи и концепции, предлагавшиеся представителями евразийского движения на всём протяжении его существования, можно с уверенностью сказать, что, несмотря на различие в смысловых акцентах, которые придовали ему разные его последователи и представители, евразийство состоялось как самобытное идейно-политическое течение, практически не имеющее аналогов в русской и мировой мысли. Оно представляет собой мировоззренческую систему, наиболее полно обобщившую все научные данные, касающиеся России и хотя движение евразийцев в период своего становления пережило глубокий кризис, что чуть не привело к его гибели, потребность в идеях евразийцев доказала свою необходимость и продолжает доказывать, что показывает многоократно возросший интерес к идеем евразийства как и со стороны общественности, так и со стороны патриотично настроенной части элиты.

Уверена, что евразийство как наиболее полно и детально разработанная идеология постсоветского времени имеет все шансы стать идеологией возрождения России и успешно противостоять западным идеологическим конструкциям.

 

Список литературы

 

1. Н.А. Бердяев «Евразийцы», «Евразийский вестник». Книга Четвертая. Берлин, 1925

. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. / Сост. В.М. Живова; Общ. Ред. В.М. Живова; Вступ ст. Н.И. Толстого и Л.Н. Гумилёва. - М.: Издательская группа «Прогресс», 1995, - 800 с. - (Филологи мира).

. Флоровский Г., Евразийский соблазн. Из прошлого русской мысли. М., 1998

. Трубецкой Н.С. «Об истинном и ложном национализме» сб. «Исход к Востоку». София, 1921

. Н.А. Бердяев «Евразийцы», «Евразийский вестник». Книга Четвертая. Берлин, 1925

. Нартов Н.А. Геополитика: Учебник для вузов. - М.: ЮНИТИ, 1999

. Кинева Т.С. Евразийство в современном идейно-политическом пространстве России // Государственное управление. Электронный вестник. М.: Факультет государственного управления МГУ им. М.В. Ломоносова, 2009. №18

. Самохин А.В. Исторический путь евразийства как идейно-политического течения // Альманах «Восток». 2004. №3 (15)

9. Дугин А. Основы геополитики. - М: Арктогея, 1997.

Введение

 

Течение евразийцев является считается наиболее мощным течением, возникшем в ходе развития русской геополитической мысли. Толчком, приведшим к формированию данного движения послужили трагические события первой четверти XX века, прежде всего, поражение в войне и кровавый гражданский конфликт, развернувшийся на территории молодого советского государства. Следствием этих событий для многих основателей движения евразийцев, которые открыто выражали неприятие советской власти, стала эмиграция. Тем не менее, данное обстоятельство вовсе не означало то, что родоначальники евразийского движения, такие как выдающийся лингвист и филолог Николай Сершеевич Трубецкой, философ, географ и экономист Пётр Николаевич Савицкий, православный богослов и историк Георгий Васильевич Фроловский, были оторваны от русской истории и культуры. Напротив, центральной темой евразийского движение стало утверждение самобытных основ российской истории и культуры. Таким образом, евразийцы выступали за такую политическоую форму организации российского государства, которая была бы логичным продолжением национальной культуры. Отсюда следует прошедшее красной нитью через всю историю евразийского движение неприятие Запада как центра некой всеобщей, мировой цивилизации. По мнениею евразийцев, создание единой цивилизации является невозможным ввиду существования абсолютно разных культурных предпосылок у различных наций и народов. Тем самым евразийцы выступают против навязывание ценностей западной, романо-германской цивилизации и приобщения России к идевлам европейской циавилизации, что, учитывая закон геополитического дуализма, приведёт к эсплуатации России, потери её своей национальной идентичности и постпенному превращению в «этнографический материал». В своей работе я попробую проследить, как главные идеи евразийства преломлялись в представлениях представителей этого движения на протяжении его существования от 20-ых годов XX века до нашего времени.

 

 

Идейное развитие евразийского движения с зарождения до наших дней