Включал соблюдение всего закона.

Этому противостоит, во-первых, неправедность, исключающая из

Царство Небесное. 1 Кор. vi. 9. как не вы, что неправедный

ах нет! унаследуют царство Бога? Jet. xvii. 11. нет куропатки

oittethm | например:, andha & cheththemnot, mhethatgzttelhriche:, andnoI

По праву, он оставит их посреди своего Джея, а при ударе должен

быть фаолом. <

Во-вторых, фарисейская праведность. Мэтт. v. 20. плакать! твое право-

eoumeu превысит n'ght ¢ o | m | eu qf mribu и Pharinea, ye

Ahallinnocaeeenterintothebingdon qfhmoen.

010 '

Обе эти общие добродетели, как было указано выше, проявляются

Отчасти к себе, а отчасти к ближнему.

Любовь человека к самому себе заключается в том, чтобы любить себя рядом с собой.

Бога, и в поисках своего временного и вечного блага, Прит. xi. 17.

I / l ¢ uem _ '/ id nun: hell: хорошо для lu'0 собственной души, но я жесток, Imnblelk

лей: ом fl аб. xix. 8. будь этим желтетла мудрость ловетк би: владей моим]. Еф.

V 29. nu man eon still baled bi: владеть esh, but nourialarlb и c / yerb elb

Il. Филипп. 12. Проработайте собственное дыхание. 1 Тим. v. 23. пить нет

больше воды, но употребляй жидкое вино для желудка ': сакэ, и Ибиу Кюйу

В фирме.

Этому противостоит fl r-at извращенная ненависть к себе. " Эф. \ '. 29.

Как указано выше. В этом чм должны считаться те, кто возлагает жестокие руки

На себя, (которые тем не менее не исключены из приличного погребения,

Сб. xvii. 23.) и всех, кто виновен в самонадеянном грехе. Пров.

vm. 86. Гнев этот грешник}: против наэ бате!!! его собственный хаул; все они Мал

Я люблю смерть. XXIX. 24. wlmao 1 ': партнер будет: mtlaigf hater]: In}

Мм мельница.

Во-вторых, нелепая любовь к себе, когда мужчина любит себя.

Больше, чем Бог, или презирает своего ближнего по сравнению с собой.

«Будь раскаянным, ради своей верной любви;

Но не действуй по своему вкусу, сын;

Покайтесь в грехе; но если punllhrnen!

Ты избегаешь, самопредставляешь себя:

Или или «оставь до высокого айк» -, - 1,

И пусть мать hmd, а не твоя, euct

Твое наказание от самого себя: perhups

Бог смягчится, я избавлю тебя от всех долгов;

Кто все больше и больше соглашается и принимает,

(Пояс в клетку со скромной репликой)

Тот, кто молящий пощады. судится пожизненно,

Чем тот, кто, будучи строгим, выбирает смерть как должное;

Какой nrgu over-jun, ma lelf-dilplenfd

За Элт-Олуис больше, чем за Бога обиделось. Snmmll Apniam, 50!.

L7

С намеком на прежний вид себялюбия Христос говорит в Иоанна, xii.'S6.

он этот lonelh hie If / 'z lrha fl Ion it. По поводу последнего см. 2Ti.m. '

Bzc. мужчины должны быть любовниками: сами по себе. Напротив, те

приветствуются, Rev. xii. 11. 'кто не любил их жизнь; к смерти».

Мэтт. Икс. 89. Он знает свое If / E для моего торта, ага, найди его. Смотрите также

Марка 85 и т. Д. Мэтт. xvi. 28; он посреди Петра, отойди от тебя

Меня, Салон, ты для меня ограда; ибо ты не умеешь

Mu he qfaoa, 1»: thooe that he qfmen.

Праведность по отношению к себе заключается в правильном методе самоуправления.

правительство. l Кор. ix. 27. Я держу под своим телом ", и вношу его в

Производство. Отсюда, как из «фонтана, особые достоинства в целом

получить свое происхождение; поскольку_ под, голова праведности к

мы включаем в себя, во-первых, всю регуляцию внутреннего аффиля <"A

Тионы; во-вторых, разборчивое стремление к внешнему благу и

сопротивление, или терпеливое enrlnmnne'nf, - внешнее зло. '

Регулирование чувств. Пров. xxv. 28. тот, кто не имеет

Власть над духом

ходить. Гал. ст. 16, 17. Джлеш противится Спирилу... м. что вы не можете

dolhethingethatge будет. v.24. они, что Chviaférhaveci-ucf ed

thejlech с л Fi é climn и лютни. Кол. 6. мама: / Q therqbre your

член; что на земле. 1Thess.iv.4, 5. что каждый 'q /'

Вы ahoaldhnow howlopoaauahiaveeazlin mnctificationandhmwir.

Джеймси, 14, 15. Каждый мужчина уговаривает, когда его увлекают.

В т. Ч. И заманили. 1Пет.ив.2. что он больше не должен краснеть

hio me mein'lhe_ fl eJhtothelualeqfmen, ba! tohewillqfGod. > '

Значения a. "- это любовь, ненависть, радость, печаль, надежда, страх и гнев.

Лавистобесорегулируется, это может быть на высших уровнях

Размещены на наиболее достойных из них; точно так же ненависть

Быть соразмерным внутреннему объему объекта. Gen. vi. 2.

theronq / 'Godnwthe'da | ghler: qfnenthd fl eyoere_jizir, audthq

К

818

Моктхем—. 1Sam.xvi.7,8. loohnotml hilconnuiting, oroic the

высота q / 'его рост. Esth.l5. Этер получает любовь в восьмерке

¢ y'al1themtIuztlooheduponher. P1-ov.v'i.25.lutnotq? Erherha | lg

в сердце. xi.22.aaajewelqfgoldinaa-wine's: -nolt, 0oica flir

womanwhichiawithoutdiscretima.R0m.xii.9.ahhorthatwhidiJ-зло;