Обеспечить доступ на пир без этих качеств, то он был бы растерзан на части.

Формальная, бездушная религия Горе вам, книжники и фарисеи, книжников и фарисеев

(а такова во лицемеры, что затворяете Цар‑ многом и ХрИСТианская религия наше‑ство Небесное

человекам; ибо Г0 времени) находилась в антагонизме сами не входите и хотящих вой‑ с ростом

духа необходимого для кости не допускаете [14:23:33]. мического сознания. Книжники и

фарисеи старались не допускать (поскольку это было в их власти) никакой духовной жизни и

роста, выходящего за пределы узких рамок, наложенных их «законом».

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв

светильники свои, не взяли с собою масла1. Мудрые же, вместе со светильниками своими,

http://www.e‑puzzle.ru

взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь

раздался крик: «вот жених идет, выходите навстречу ему!» Тогда встали все девы те и

поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка

и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят

и прочие девы и говорят: «Господи! Господи! отвори нам». Он же сказал им в ответ:

«истинно говорю вам, не знаю вас». Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий [14:25:1‑12].

Ибо Он поступит2 как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов

своих и поручил им имение свое: и одному он дал пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в

дело и приобрел другие пять талантов. Точно так же и получивший два таланта приобрел

другие два. Получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро

господина своего. По долгом времени приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять

талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему:

«хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен; над многим тебя поставлю; войди в

радость господина твоего». Подошел также получивший два таланта и сказал: «господин! два

таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему:

«хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в

радость господина твоего». Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал

тебя, что ты человек жестокий; жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал; и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое». Господин же его сказал ему в

ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с

прибылью. Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому

имеющему дается и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного

раба выбросьте в тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» [14:25:14‑30].

И сказал: Царствие Божие3 подобно тому, как если человек бросит семя в землю; и спит, и встает ночью и днем, и как семя всходит и растет, не знает он [15:4:26].

И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят

смерти, как уже увидят Царствие Божие4, пришедшее в силе [15:9:1].

И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в

Царствие Божие5, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не

умирает и огонь не угасает [15:9:47].

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие6 бла‑товетствуется, и

всякий усилием входит в него [16:16:16].

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие7, отвечал им: не придет

Царствие Божие приметным образом; и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот

Царствие Божие внутрь вас есть [16:17:20‑2)].

Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или

братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия8, и не получил бы гораздо более

в сие время, и в век будущий жизни вечной [16:18:29‑30].

http://www.e‑puzzle.ru

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не

может увидеть Царствия Божия9. Никодим говорит Ему: Как может человек родиться, будучи

стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус

отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в

Царствие Божие [17:3:3‑5].

Рассматривая  учение Иисуса с  настоящей точки зрения, мы  видим, что оно, как и

1