Автор и время написания жития

Автор и время написания жития

Житие было написано иноком Киево-Печерского монастыря Нестором. По вопросу о времени возникновения жития мнения ученых расходятся. Одни (А. А. Шахматов, М. Д. Приселков) считают, что оно относится к 80-м годам XI в. По мнению других исследователей (С. А. Бугославского, И. П. Еремина) житие было создано в начале XII в.

Что отличает «Житие Феодосия Печерского» от других?

Нестор нарушает одно из главных жанровых правил – изображать святого вне конкретных примет времени и пространства как некий нравственный эталон для всех времен и народов. Автор жития стремится передать колорит эпохи, что превращает произведение в ценный источник исторический сведений.

Как изображался русский житийный герой?

o Русский житийный герой, как отмечают исследователи, в большей степени деятелен, чем герои переводных житий, поскольку монашество для него – проявление активной жизненной позиции, борьба за новую государственную идеологию – христианство.

o Феодосий Печорский обладал талантом просветителя и публициста: он воспитывал в монахах любовь к пище духовной, участвовал в процессе изготовления книг, мастерски владел пером и словом.

o Огромное значение личности героя в формировании христианской нравственности.

Что представляет понятие «внутренний человек» в «Житии Феодосия Печорского»?

Автор хотел показать духовный рост героя. Главным для Нестора было создание «портрета души» героя. Он наделил героя чувствительным сердцем. Вместе с тем Феодосий в принципиально важных для него вопросах мог проявлять непреклонность характера и духовный максимализм.

Антигерой в «Житии Феодосия Печорского»

Житийный антигерой чаще всего выступал в образе «злой жены», которая уподоблялась «сосуду дьявола».  В сочинении Нестора после традиционной характеристике родителей святого как благочестивых людей изображен конфликт Феодосия с матерь, горячо любившей сына и желавшей видеть его наследником богатого имения. В краткой портретной зарисовке подчеркнут мужеподобный облик женщины, крепкой телом, сильной и решительной, обладающей грубым, низким голосом и страшной в гневе.

Как строится сюжет в «Житии Феодосия Печорского»?

o Основная часть строится как «цикл новелл», каждая из которых иллюстрирует одну из добродетелей святого: смирение, трудничество, аскетизм, красоту и силу духа.

o Сюжетную живопись и остроту повествования придает обилие бытовых сцен.

o Житие имеет классическую трехчастную композицию, где биографическую часть обрамляют риторические вступление и заключение.

o Отдельные эпизоды житийного «средника» объединены личностью главного героя и автора – повествователя, расположены в хронологическом порядке.

o Чудеса в житии святого сгруппированы в основном согласно тематическому признаку.

o Житийное повествование строится на контрастах.

o Нестор использует символические тропы; авторская оценка дана через определения или сравнения; возвышенность произведению предает употребление сложных слов; обращение к системе аллегорическим картин, уходящей в книги Священного Писания.

o Стиль жития становится афористичным, когда автор обращается к евангельским текстам.

o Присутствует символика числа три.

Какой вклад «Житие Федора Печерского» внесло в древнерусскую литературу?

Данное житие заложило основу для развития в русской литературе жанра преподобнического жития, оказав влияние на поэтику агиографических произведений о Сергии Радонежском и Кирилле Белозерском и др.

Тезисный план по уч. под ред. В. В. Кускова

«Житие Александра Невского»

Время написания жития

«Житие Александра Невского», написанное вскоре после смерти князя (ум. в 1263 г.)

В чем заключатся специфика произведения?

Само заглавие произведения дает определение его специфики: «Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра» — рассказ о жизни, главным содержанием которой явились подвиги «храбрости». Основу жития Александра Невского составляют две воинские повести о битве на Неве и на Чудском озере.

Завершение жития

Завершается житие сказанием о смерти Александра (он был отравлен в Орде) в Городце и его погребении во Владимире. Народ оплакивает любимого князя, «яко земли потрястися». Обращаясь к народу, митрополит Кирилл говорит: «Чада моя, разумейте, яко уже зайде солнце земли Суждальской!»

Автор жития

Его автором был житель Галицко-Волынской Руси, переселившийся вместе с митрополитом Кириллом III во Владимир.

Автор и время написания жития

Житие было написано иноком Киево-Печерского монастыря Нестором. По вопросу о времени возникновения жития мнения ученых расходятся. Одни (А. А. Шахматов, М. Д. Приселков) считают, что оно относится к 80-м годам XI в. По мнению других исследователей (С. А. Бугославского, И. П. Еремина) житие было создано в начале XII в.