Ассирия (Ашшур) XXIV – конец VII в. до н.э.

Древнейший период: торговый город-государство Ашшур (XXIV–XIV вв. до н. э.). Культ Иштар, Ашшура и Шамаша. Энси и совет старейшин. Памятники, родственные современным произведениям Месопотамии. Окраинное положение способствует непрерывности государственной, религиозной и художественной традиций. Подчинение соседям – Вавилону, Хеттам, Митаннии – с сохранением внутренней самостоятельности. Формирование обширной державы при Ашшур-Убаллите I и Адад-Нирари I (XIV– XIII вв. до н. э.) Основание царем Тукульти-Нинуртой I города Кар-ТукультиНинурта, царской резиденции. Впоследствии и другие цари Ассирии будут основывать столичные города-резиденции, поскольку в древнем Ашшуре их власть всегда оставалась ограниченной традициями общины и религиозными установлениями. С ХIII в. до н. э. государство превращается в классическую военную деспотию. Некоторый упадок в XI–X вв. до н. э. сменяется могуществом в Х–VII вв. до н. э. – новоассирийский период.
Превращение страны в первую в истории человечества военную империю, владения которой простираются от Каспия на Севере до Нубии на юге. Стремительная гибель Ассирии в конце VII в. до н. э. под натиском союза Мидии и Вавилона. Грандиозность этого события, отклик на него в Библии (пророчество Наума). Ассирийская держава как предшественница государства Ахеменидов. Архитектура Ашшура еще традиционна для Междуречья, но уже с Кар-Тукульти-Нинурта появляется новый тип города – город – царская резиденция, центром которого является уже не храм, но царский дворец, а храм становится частью дворцового комплекса. Дворец возводится на искусственной каменной платформе, окружается крепостной стеной, вход фланкируют шеду и ламассу (дух-хранитель человека, выражающий его индивидуальность, тело бука или льва, крылья и голова человека), вокруг открытых дворов группируются помещения разного предназначения. В полной мере используется весь предыдущий опыт архитекторов Двуречья.

Характернейшие примеры –

· дворец Ашшурнасирапала II в Кальху (Нимруд),

· дворец Саргона II в Дур-Шаррукене,

· дворец Ашшурбанипала в Ниневии.

Фортификационная архитектура – стены Ниневии. Рельеф как неотъемлемая часть интерьера любого ассирийского дворца. Ассирийский рельеф продолжает всю ту же урскую традицию, вместе с тем под влиянием принципиально нового содержания – царь все ближе к богам, его власть все обширнее – меняется и форма. Рельеф становится монументальнее, динамичнее, крупнее, служит продолжением архитектуры дворца. Главные темы: война и охота, реже – мирные сцены (такие как «Сплав леса по Евфрату» из Дур-Шаррукена). Утонченная жестокость, характерная для ассирийского искусства, – многочисленные изображения гибнущих в мучениях животных, врагов, посаженных на колья, сцена пира Ашшурбанипала с супругой под деревом, украшенным отрубленной головой эламского царя, и т. д. Полихромные росписи во дворцах (к сожалению, сохранилось мало образцов). Круглая скульптура в основном следует шумеро-аккадской традиции (статуи Ашшурнасирапала II, Ашшурбанипала-строителя и др.)

· статуэтка бога Ашшура (шумерская одежда)