Могольская Индия накануне колонизации. Борьба английской Ост-Индской компании за Индию ( XVII – середина XIX вв.)

IV. Индия в первой половине XIX в.

Историческая справка. Возникновение Могольской державы. Экономическое положение страны в XVI – начале XVIII вв. Рост сепаратизма и упадок Империи к середине XVIII в. Английское колониальное завоевание. Индия в первой половине XIX в. Народное восстание 1857-1859 гг.

I. Историческая справка. Возникновение Могольской державы

Индия расположена в южной части Азиатского субконтинента. Площадь 3287 тыс. квад. км. Численность населения 1100 млн. человек (2006). С 1950 г. – Республика Индия.

На территории Индостана в начале XVI в. было создано новое государство – империя Великих Моголов (1526). Его основатель Бабур вторгся в Индию из Афганистана, хотя сам был выходцем из Средней Азии, «потомком Тамерлана». Бабуру удалось завоевать только Северную Индию. Его внук великий Акбар (1556-1605) расширил территорию государства почти на весь Индостан. Коренное население Индии исповедовало индуизм [1], завоеватели были мусульманами-суннитами. К середине XVII в. страну сотрясали междоусобицы. К этому времени на территории Индии существовало уже несколько независимых государств. Самым крупным из них был Могольский султанат. В него входили Северная Индия, современный Афганистан и часть Средней Азии. Северная граница страны оставалась относительно стабильной. Менее устойчивыми были южные рубежи империи. Султану Аурангзебу удалось переломить ситуацию, и в начале XVIII в. в состав государства входила почти вся Индия, за исключением самой южной ее части, расположенной южнее реки Кавери.

Территория Индии составляла примерно 3,5 млн кв. км. На западе вдоль побережья горы Гхаты создавали особый микроклимат. Каждый город, столица княжества непременно был оазисом. В северных районах Индии существовала канальная система орошения. В центральных районах преобладали пруды, которые заполнялись водой во время ливней. Основными продуктами транспортировки в Индии были рис, пшеница и соль.

В административном отношении государство делилось на 21 область (по другим данным на 19 областей). Во главе каждой области стояли наместники – субадары. Они имели собственные войска, бюрократический аппарат, автономные органы управления. Единственное, что не входило в круг их обязанностей, это сбор налогов. Налоговая администрация назначалась из центра и подчинялась непосредственно центральному налоговому управлению – дивани. Часть районов Индии находилась в руках князей, которые образовывали свои династии.

Столицу султаната город Дели защищали многочисленные вооруженные силы. Для их передвижения использовался колесный и вьючный способы. В Индию ввозили из Афганистана и Средней Азии боевых коней для конницы и волов для пехоты. Центром этноса Индии являлся народ хинди, живущий по течению реки Ганга.

Основой социальной структуры Индии была восходящая к древнеиндийским варнам и освященная индуизмом система каст. Традиционное индийское общество делилось на четыре варны, а именно: брахманы (жрецы), кшатрии (правители, администраторы, воины), вайшьи (свободные члены общины, часто ремесленники и торговцы) и шудры (несвободные члены общины, часто слуги). Принадлежность к той или иной касте была связана с рождением человека и определяла его статус на всю жизнь. Конечно, иногда жесткая схема нарушалась. Например, шудры по рождению, став правителями государств или княжеств, приобретали статус кшатриев, раждпуты-воины также выполняли функции кшатриев. Иное дело, наследственный статус брахманов. Его очень трудно было утратить, даже если брахман переставал быть жрецом, но еще труднее, практически невозможно было обрести статус брахмана заново.

В средние века и в новое время изменялся статус вайшьев и шудр. Разница между ними в иерархии статусов все уменьшалась, и к периоду колониального завоевания Индии была уже невелика: к вайшьям стали преимущественно принадлежать касты торговцев и ремесленников, а к шудрам – земледельцы[2].

Что же такое индийская каста? Каста – это замкнутая, эндогамная группа людей, обусловленная вследствие выполнения ими специальных социальных функций, наследственных занятий, профессий[3]. Каста имела этническую и религиозную общность. Традиционная индийская община, построенная на основе варново-кастовой системы, была незыблемым фундаментом индийского общества. Менялись династии и правители, а варны и касты оставались, они цементировали нижние этажи общества.