Текст 14. Гарбходакашайи Вишну

 

ÀTY{FMEVMEKA<ZADEKA<ZAD!!       IVZITSVYM!     ,

 

SHÖMUXAR        IVZVATMA                MHAIV:[U>             SNATN>.14.

пратй-аtlам-евам-екfvifд-

екfvifд виiати свайам

сахасра-мeрдхf виiвfтмf

махf-вишtуx санfтанаx

 

Анвая: эвам —после этого; санfтанаx —вечный; виiвfтмf —вездесущий; махf-вишtуx — Маха-Вишну; сахасра-мeрдхf — с тысячами голов; свайам — сам; виiати — входит; пратй-аtlам — в каждое яйцо; эка-аvifт эка-аvifт — посредством своих предназначенных для этого экспансий.

 

Перевод. Маха-Вишну входит в каждую вселенную посредствомсвоих полных экспансий, в полной мере обладающих всеми его мистическими достояниями. Другими словами, внутри каждой вселенной Маха-Вишну принимает образ верховной души с тысячами тысяч голов.

 

 

Бхава-анувада. Затем Маха-Вишну входит в каждую из миллиардоввселенных в форме отделённой, личностной экспансии, именуемой Гарбходакашайи Вишну. Слова эка-аvifт эка-аvifт означают, что

 

в каждую вселенную, подобную материнскому чреву, входит индивидуальная полная часть Маха-Вишну.

 

Татпарья. Маха-Вишну,возлежащий в водах Причинного океана,–

 

это полная часть Маха-Санкаршаны. В каждую вселенную, изошедшую из него, он входит в форме его индивидуальной полной части. Каждая из этих полных частей суть сам Вишну, и они почитаются как сам Маха-Вишну. Каждый Гарбходакашайи Вишну исполняет совокупность функций всех форм постоянных очевидцев.

 

Текст 15. Гуна-аватары

 

VAMA¼ADS&JD!IV:[U<        DI][A¼AT! ÀJAPITM!

 

JYAEITиL¼MY< ZMÉU< KUCRDEZADVAS&JT!

 

 

,

 

.15.

 

 

вfмfyгfд-асhджад-вишtуv

дакшиtfyгfт праджfпатим

джйотир-лиyга-майаv iамбхуv

кeрча-деifд-авfсhджат

Анвая: вfма-аyгfт —из левой стороны Каранодакашайи Маха-Вишну; асhджат — он создал; вишtум — Шри Вишну; дакшиtа-аyгfт

 

— из правой стороны; праджf-патим — (он создал) прародителя, известного как Хираньягарбха; кeрча-деifт — из точки между бровями; авfсhджат — он создал; iамбхум — свою экспансию Шамбху; джйотиx-лиyга-майам — в виде сияющей линги (символа мужской порождающей способности).

 

Перевод. Из левой половины своего тела Маха-Вишну создалВишну, из правой – праджапати (прародителя), а из межбровья – Шамбху в виде сияющей линги.

 

Бхава-анувада. Что же делает Шри Маха-Вишну далее?Отвечая на

 

вопрос, в тексте говорится вfмfyгfт: «Из левой стороны своего тела он проявил Вишну, из правой стороны – праджапати, а из межбровья – Шамбху». В каждой вселенной Брахма творит, Вишну поддерживает, а Махеша разрушает творение. Представ как Шри Вишну, он благодаря его могуществу управляет такими своими экспансиями, как Брахма и Шива, и побуждает Брахму заниматься творением, а Махеша – разрушением. Иногда в писаниях четырёхглавого Брахму называют праджапати, но в данном контексте слово праджапати относится не к нему. Важно понять, что в этом стихе под словом праджапати (изначальный прародитель) подразумевается Хираньягарбха, Гарбходакашайи Вишну. Именно пуруша Хираньягарбха создаёт главные правящие божества внутри каждой вселенной, Вишну поддерживает её, а Шамбху разрушает содержимое.

 

Таким образом Маха-Вишну пребывает покрытый водами, которые считаются его резиденцией. А Шамбху исходит из его межбровья.

 

Татпарья.            Кширодакашайи   Вишну         –         это                                            очевидец,

 

сопровождающий каждое живое существо, а Гарбходакашайи Вишну – это свидетель совокупности живых существ. Изначальным прародителем живых существ является Хираньягарбха, экспансия Бхагавана, и это не четырёхглавый Брахма. Именно из Хираньягарбхи, как из семени, в каждой вселенной появляется Брахма. Выражение джйотир-лиyга-майаv iамбхуv относится к Шамбху,необычайномогущественному проявлению главного принципа созидания в форме изначальной, мужской порождающей способности (линги). Шри Вишну – это личная экспансия Маха-Вишну, и поэтому он относится к категории верховного Ишвары. Праджапати и Шамбху являются отделёнными экспансиями Маха-Вишну и полубогами с особыми полномочиями. Так как Вишну появляется из левой части тела Маха-

Вишну, где сосредоточена энергия, это указывает на то, что он относится

 

к трансцендентной энергии чистого духовного бытия. То есть Вишну исходит из чистого духовного бытия Бхагавана.

В роли Ишвары, повелителя, Вишну является Сверхдушой (Параматмой), или спутником-свидетелем каждого живого существа. В Ведах он называется «повелителем размером с большой палец руки». Он – хранитель. Те, кто стремится обрести плоды своей деятельности, поклоняются ему как Ягьешваре Нараяне, Господу жертвоприношений, а йоги, медитируя на него, жаждут достичь состояние транса.