По сути, все ведические писания посвящены описанию Его качеств, форм, отношений с Ним и Его деяний.

Сам же Господь говорит про Себя: “ Ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате ” – Я есть источник всех Духовных и Материальных миров.

В “Брахма-Самхите” – древнейшем ведическом произведении, сказано: “ Ишварах Парамах Кришнах сач-чид-ананда виграхах. Анадир адир Говиндах сарва карана каранам ”. Говинда, Кришна есть причина причин, Он первопричина, Он сама форма вечности, знания и блаженства.

Также в других ведических источниках говорится: ” Парам брахма Парам дхама, павитрам парамам бхаван ” – Верховная Божественная Личность, Ты конечная обитель, Ты чистейший, Ты абсолютная Истина.

Верховный Господь проявляет себя в 3-х аспектах:

• Брахман – безличное сияние “ брахма-джйоти ”.

• Параматма (сверхдуша) – локализованный аспект Господа, находящийся в каждом атоме творения.

• Бхагаван – Верховная Личность Бога.

Верховный Господь один и только один, но сам распространил Себя в разнообразных экспансиях, частях и частицах. По большому счету, все, что они есть в духовноых и материальных мирах есть Господь.

В Духовном Небе “ Паравьеме ” каждой определенной духовной планетой Вайкунтхой управляет определенная полная экспансия Господа.

Вот некоторые названия этих экспансий: Пурушоттама, Тривикрама, Кешава, Мадхава, Анируддха,Хришикеша, Санкаршана, Прадйумна, Шридхара, Васудева, Дамодара, Джанардана, Нараяна, Вамана, Падманабха, Нарасимха, Ачьюта, Мадхусудана, Говинда, Хари, Кришна, Вишнумурти, Адхокшаджа, Упендра.

Иногда из Духовного Мира, где он вечно пребывает, Верховный Господь нисходит в материальный мир. Как сказано в “Бхагавад Гите”: “Когда в мире воцаряется безбожие, я сам нисхожу в материальный мир, чтобы покарать безбожников и спасти праведников и восстановить принципы религии”. Инкарнацию Господа, когда он нисходит в материальный мир, называют “ Аватара ”.

Существуют следующие виды аватар:

- Пуруша-аватары – это Маха-Вишну (Каранодакашайи Вишну), Гарбходакашайи Вишну, Кширодакашайи Вишну (Параматма).

- Гуна-аватары – Вишну, Брахма, Шива.

- Лила-аватары – Матсья, Курма, Вараха, Нрсимха, Вамана, Пурушорама, Рама, Кришна, Будда, Калки и другие.

- Шактья - Авеша-аватары – такие, как Махараджа Притху, Брахма, Нарада.

- Манвантара-аватары – такие, как Свайамбхува-Ману, Вайвасвата-Ману и другие

- Юга-аватары: В Кали-югу – Чайтанья (желтого цвета), в Двапара-югу – Кришна (черного), в Трета-югу красного цвета и в Сатья-югу белого.

Из Духовного Мира Господь Кришна нисходит на Землю один раз в день Брахмы, то есть каждые 8 640 000 000 лет.

В этом отношении нам удивительно повезло, так как Кришна воплощался на нашей Земле в священном месте - индийском городе Вриндава-

не всего лишь 5 000 лет назад.

Веды утверждают, что у Верховной Личности Бога нет одного определенного имени, но его называют по бесчисленным качествам, которыми он обладает. И, соответственно, для простоты нашего понимания говорится, что у Господа тысячи имен.

Вот некоторые из них:

• Ачьюта – означает Непогрешимый.

• Аджита – Непобедимый.

• Адхокшаджа – Недоступный материальному, чувтвенному восприятию.

• Асамаурдхава – Никто не равен ему и никто его не превосходит.

• Атмарама – Черпающий удовлетворение в самом себе.

• Будда – Просветленный.

• Бхагаван – Верховная Личность.

• Вишну – Поддерживающий все сущее.

• Говинда – Повелитель чувств, коров.

• Дхийам-пати – Повелитель разума.

• Йогешвара – Повелитель мистических сил.

• Кришна – Всепривлекающий.

• Кешава – Победитель демона Кеши.

• Мадхусудана – Победитель демона Мадху.

• Мукунда – Дарующий освобождение.

• Нараяна – Источник знания и место отдохновения всех живых существ.

• Парамешвара – Верховный повелитель.

• Рама – Всерадующий.

• Урукрама – Тот, кто действует непостижимым и удивительным образом.

• Хршикеша – Властелин чувств (хрши - чувства, иша – властелин).

• Хари – Обладающий всеми духовными силами и энергиями.

А также существует величайшее множество других имен, но среди них всех Кришна – является изначальным именем.

Согласно ведическим представлениям об эволюции, все живые организмы произошли от единого сверхразумного предка в процессе постепенной реализации заложенной в них информации.

 

Аюрведа

Аюрведа в переводе с санскрита значит “знание жизни”. На этой странице мы представляем Вашему внимманию Главу 1 “Аюрведа – мать искусства врачевания” из книги Л.Н.Соловьевой “Наука о жизни с позиций Аюрведы”.

Древнейшая Аюрведа до сих пор является в Индии наукой жизни и основана на том, что деятельность тела подчиняется законам природы. Слово Аюрведа в переводе с санскрита означает “знание жизни”. В нее входят знания о здоровье и факторах, ответственных за его поддержание. Аюрведическая система, как очень совершенная система медицины, может избавить человечество от многих ненужных проблем и болезней. В ней описываются многие диетологические свойства растительных и минеральных продуктов, используемых для лечения.

Все заболевания подразделяются на два вида: это болезни кармические, которые мы закладываем своим мышлением и болезни, которые возникают от нашего невежества. В материальном мире все рождается, развивается, стареет и умирает. Болезнь также рождается, развивается, доходит до кульминации и переходит в хроническую форму. Со смертью тела, болезнь остается на тонком уровне и в новом воплощении болезни, заложенные в тонком теле, проявляются на протяжении жизни. Человек может подумать, что все предопределено и он не в силах что-либо изменить в своей судьбе, но Аюрведа говорит, что пользуясь ограниченной свободной волей, мы сами создаем проблемы и болезни и избавиться от них можем самостоятельно. Для этого нужны знания, которые дает наука Аюрведа. Аюрведическая наука не имеет ни начала, ни конца, передается по цепи ученической преемственности от учителя к ученику. Аюрведа – наука медико-метафизическая. Это значит, что это высшая медицина, первоисточник медицинских знаний, а слово “мета” означает тонкое тело, в нем заложены причины болезней.