Конфликт между Грузией и Южной Осетией.

Примером этнического конфликта можно назвать конфликт произошедший в 2008 году. Его основные участники – Южная Осетия и Грузия. После распада Советского Союза Южная Осетия формально осталась в составе Грузии: она окружена этим государством, лишь с одной стороны граничит с Северной Осетией – республикой, находящейся в составе РФ. Однако правительством Грузии она не контролируется. В итоге в 2004 и 2008 годах случились вооруженные конфликты, многим семьям пришлось покинуть свои дома. На данный момент Южная Осетия заявляет о себе как о независимом государстве, а Грузия нацелена на улучшение отношений с ней. Однако на взаимные уступки, чтобы урегулировать конфликтную ситуацию, ни одна из сторон не идет. Распад СССР повлек за собой большое количество межэтнических конфликтов, что приводит к нестабильности общества, угрозе и опасности всего населения.

Спорная ситуация в Нагорном Карабахе.

Примером межэтнического конфликта может быть ситуация в Нагорном Карабахе. С 1918 года эта территория принадлежит Азербайджану. В Нагорном Карабахе большая часть населения - армяне, которые в 90-х годах обратились к Армении с просьбой принять Нагорный Карабах в состав их государства. Азербайджан выступил против данного присоединения, поэтому в 1991 году появилась самопровозглашенная Нагорно-Карабахская республика, которая начала войну с Азербайджаном.

Турецко-курдский конфликт.

Примером межэтнического столкновения может являться турецко-курдский конфликт. Курдистан - область проживания курдов, располагающаяся на территории Турции, Ирана, Ирака, Сирии, однако больше всего их проживает на территории Турции. Курды стремятся получить независимость или признание с качестве национальной автономии, поэтому с 1984 года они ведут военные действия против турецкого правительства.

Национальные особенности ценностных ориентаций и стереотипов поведения

Национальная особенность русского народа.

В сознании русского человека заложено с самого рождения, что одной из главных духовных ценностей является благополучие общества, оказание поддержки в тяжелые минуты. Так, например, Отечественная война 1812 г. оказала огромное влияние на общественное сознание России и выразилась в разных его формах, в том числе и искусстве. Интерес к событиям и героям войны проявляли именитые художники и литераторы (создатели элитарной дворянской культуры) и безвестные творцы из народа. Это было следствием всеобщего патриотического порыва, под воздействием которого население России, забыв на время о своих внутренних социальных конфликтах и противоречиях, поднялось на борьбу с врагом.

Революция 1917.

Примером национальных особенностей ценностных ориентаций и стереотипов поведения является революция 1917 года в России, которая прервала передачу традиций и культуры. Революция полностью сломала устои русского народа. Она полностью изменила сознание людей. Но национальный характер вместе с другими факторами оказывает обратное влияние на революцию, обусловливая специфический «русский революционный стиль», делая ее «страшнее и предельнее», чем революции в Западной Европе.

Межличностное общение, его сущность и решаемые проблемы

Ялтинская конференция.

Нередко межличностные общение имеет глобальное значение. Так, например, Ялтинская (Крымская) конференция союзных держав стала второй по счёту многосторонней встречей лидеров трех стран антигитлеровской коалиции — СССР, США и Великобритании — во время Второй мировой войны, посвящённой установлению послевоенного мирового порядка. На ней принимались основные решения о будущем разделе мира между странами-победительницами. К тому моменту победа над Германией была лишь вопросом времени, и Вторая мировая война вступила в завершающую стадию. Судьба Японии тоже не вызывала особых сомнений, поскольку США уже контролировали почти весь Тихий океан. Союзники понимали, что у них уникальный шанс распорядиться историей Европы по-своему, поскольку впервые в истории практически вся Европа находилась в руках всего трёх государств. Судьба всего мира зависела от исхода переговоров между лидерами трёх стран.

Совет в Филях.

Межличностные общение в условиях войны играет огромную роль, ведь решаемые при нем проблемы определяют дальнейшее развитие истории страны. Во время Отечественной войны главнокомандующий М. И. Кутузов созвал военный совет в деревне Фили. На рассмотрение был вынесен вопрос о том, пытаться ли после не выявившего победителя Бородинского сражения дать сражение под Москвой, либо же оставить город без боя. После долгих споров между полководцами было решено отдать Москву, и это решение, полученное в ходе межличностного общения, способствовало благоприятному для нашей страны исходу войны.

Барьеры в межличностных отношениях и возможные варианты их устранения

Раздробленность Руси.

Борьба за княжение, преграды в отношениях и разногласия между потомками великих князей привели к феодальной войне 12-13 вв. Не было четкого порядка в распределении уделов и наследовании. По старинному обычаю наследовать княжение должен был старший в роде. Но пришедшее с принятием христианства византийское право признавало наследование только прямыми потомками. Противоречивость наследственных прав, неопределенность границ уделов порождали все новые междоусобицы. В 1097 г. по инициативе Владимира Всеволодовича Мономаха в Любече состоялся съезд князей. На нем для прекращения междоусобиц было решено установить новый порядок организации власти на Руси. Благодаря тому, что князьям удалось договориться, междоусобица на Руси закончилась и государство постепенно объединялось. Великие князья смогли объединить свои войска и противостоять захватчикам, а Русь перешла в новую эпоху с новым политическим строем.

Проблемы древних племен.

Примером барьеров в межличностных отношениях являются племена древних народов, заселявших территорию современной России. Каждое племя разговаривало на своем языке, и поэтому в конфликтных ситуациях, им было проблематично решать проблемы мирным путем, находить компромиссы. Именно поэтому древние племена очень часто воевали между собой.

Язык жестов.

В России и странах Европы утвердительный кивок головой со значением «да» в Индии, Греции, Болгарии обозначает отрицание, и наоборот: повороты головы из стороны в сторону в этих странах являются утверждением. К слову, в Японии «нет» выражается покачиванием ладоней из стороны в сторону, неаполитанцы несогласие выражают вздергиванием головы вверх и неодобрительно оттопыривают губу, а на Мальте это выглядит как касание кончиками пальцев подбородка при повернутой вперед кисти.