От сознания к бренному телу.

В этой главе мы поговорим о Вильгельме Райхе, основателе того, что можно было бы назвать ориентированной на тело психотерапией. Вильгельм Райх ученик Зигмунда Фрейда, был членом психоаналитического внутреннего кружка в Вене и вел учебный семинар для начинающих аналитиков. В своей терапевтической работе он постепенно начал подчеркивать важность обращения внимания не только на психические, но и на физические аспекты характера индивидуума, в особенности на паттерны хронических мускульных зажимов, которые он называл телесным панцирем. Дело в том, что люди страдают от распространенного заблуждения, что тело и разум существуют параллельно, практически не влияя друг на друга. Райх рассматривал психику и тело как нерасторжимое единство. Он постоянно перемещался от аналитической работы, опирающейся исключительно на словесный язык, к анализу как психологических, так и физических аспектов характера и характерного телесного панциря, к акценту на работе с мышечным защитным панцирем, направленной на обеспечение свободного протекания оргона, так он называл биоэнергию.

Райх полагал, что каждое характерное отношение имеет соответствующую ему физическую позу, и что характер индивидуума выражается в его теле в виде мышечной ригидности или мускульного панциря. Райх начал прямо работать с расслаблением мускульного панциря в соединении с аналитической психологической работой. Он обнаружил, что расслабление мышечного панциря освобождает значительную жизненную энергию и помогает процессу выздоровления. Психиатрическая работа Райха все более перемещалась в освобождение эмоций (удовольствие, гнев, волнение) посредством работы с телом. Он находил, что это ведет к гораздо более интенсивному переживанию биографического материала, раскрываемого в психоаналитическом анализе своего учителя Зигмунда Фрейда.

В контексте нашего исследования Райх выдвинул гипотезу, что рак развивается в тех органах тела, которые "играют ведущую роль в образовании мускульного панциря ". До сих пор среди исследователей существует тенденция относить рак к экологическим болезням, но нельзя обойти вниманием и тот факт, что он имеет прямое отношение к потере жизненных сил: например, исследования, проводившиеся в Америке, выявили, что заболеваемость раком у студентов, перенесших тяжелую депрессию на почве переутомляемости, в несколько раз выше обычной. Бернард Шоу в книге "Назад к Мафусаилу" высказывает точку зрения, близкую к концепции Райха: Шоу считает, что Вселенная пропитана "жизненной энергией" и что какая-то материя является плохим проводником, а какая-то – хорошим. Если на теле появится синяк, проводимость этого участка тела уменьшится, она будет проводить меньше жизненного тока, что может привести к перерождению ее в отдельную систему, в рак. Так же и Райх утверждал, что на тех участках тела, где есть синяки, можно наблюдать дегенерацию структуры.

То есть, по-простому говоря, в контексте этого повествования необходимо понимать, что любые переживания в жизни складываясь в те или иные СКО (системы конденсированного опыта) в конечном итоге начинают образовывать телесные зажимы в той или иной части уже физического тела. Образовывается, как назвал это В. Райх – телесный или мышечный панцирь, в местах которого в последствии может развиться та или иная патология.

Так что, работая с психикой больного, необходимо обращать внимание на телесные позы и зажимы и проводить работу с этими зажимами. Станислав Гроф это называл - работой с телом. И только при таком подходе к терапии, от психики к телу, действительно происходит высвобождение подавленных переживаний и освобождается масса жизненной энергии, которая тратилась на это подавление и которая как раз и необходима для исцеления. Выявить же эти телесные зажимы и блоки проще всего именно в трансовом состоянии, через дыхательные практики.