Успех при прямом захвате власти . Многие из иудеев , а особенно ИУ -

ДЕЙСКАЯ ЭЛИТА, превратились в СОЦИАЛЬНЫХ ПАРАЗИТОВ

И СОЗИДАТЕЛЯМИ и ТВОРЦАМИ НЕ МОГЛИ БЫТЬ по опреде -

Лению.

Потеряв в X веке Хазарский Каганат, иудеи потерпели серьёзное

Поражение, но их тайная война на этом не закончилась. Они несколько

Изменили свою тактику и стратегию. При разгроме Хазарского Кагана -

Та, иудеи не потеряли основную часть награбленных богатств.

Во - первых, основная часть награбленных ими богатств была рас -

Пределена по их торговым факториям в разных странах.

Во - вторых, их богатства в самом Хазарском Каганате были, в ос -

Новном, в виде золота и серебра.

Поэтому, ещё до разгрома хазарских наёмников, хазарские иудеи

Вывезли основные свои богатства за пределы каганата. Пришло время

Для более «тонкой» работы. Для открытых действий время ещё не при -

Шло, разгром Хазарского Каганата хорошо показал это. И иудеи про -

Должили своё движение к заветной цели — порабощению всей Мид -

гард - Земли … Когда в Западной Европе установился феодальный строй,

При котором основу социально - экономической системы составляли

Землевладельцы и обрабатывающие землю, иудеи, кроме своей обыч -

Ной практики, о которой говорилось раньше, применили несколько но -

Вых методов обогащения за счёт местных жителей. Появляясь в какой -

Нибудь стране, иудеи, прежде всего, преподносили богатые дары импе -

Раторской семье, королевской семье или семье герцога, князя, графа,

Барона, другими словами, семье правителя той страны, независимо от

Того, какой был титул у правителя.

Причём, дары были не абы, какие, а весьма специфические. Рос -

Кошные наряды и дорогие ювелирные украшения. Казалось бы, что в

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

388

Этом особенного, богатые подарки правителям, чтобы создать хорошее

Впечатление о себе и добиться разрешения для своего проживания и

Своей деятельности на землях данного государства. Другими словами

— задабривающая взятка. Но так поступали послы и купцы всех стран

И народов во все времена, и тогда возникает закономерный вопрос, по -

Чему иудейские подарки специфические?

Иудеи не были бы иудеями, если бы даже свои подарки не застав -

Ляли работать на себя и в прямом, и переносном смысле этого слова.

Просто подарками у иудеев были, богато расшитые золотом и сереб -

Ром, драгоценными камнями и жемчугом одеяния из парчи и шёлка. Но

Любопытным было то, что иудеи дарили не свои национальные богатые

наряды, а наряды … принятые в обиходе данных стран, с «небольшими»

Добавлениями. А этими «небольшими» добавлениями были материалы

Доступные, в основном, ТОЛЬКО иудейским торговцам и драгоценные

Камни, торговля которыми находилась, опять - таки, в руках всё тех же

Иудеев.

Таким образом, иудейские «подарки» на самом деле оказывались

«троянскими конями» и вот, по какой причине. Когда императорская

или царская или королевская или … чета появлялись перед своими при -

Дворными в подаренных иудеями нарядах и в подаренных ими же ук -

Рашениях, вся знать империи, царства, королевства и т. д., старались от

них не отставать и … обращалась ко всё тем же иудеям, чтобы приобре -

Сти у них для себя соответствующие наряды и украшения. И вот тут

Иудеи, имея полный контроль, запрашивали у аристократов за свои то -

Вары ЦЕНЫ, ВО МНОГО РАЗ ПРЕВЫШАЮЩИЕ РЕАЛЬНЫЕ.

Почти полная монополия иудеев на торговлю в этих странах -

Государствах позволяла им назначать практически любые цены, так как

Никто не знал цен закупочных и никто другой не имел нужных мате -

Риалов и драгоценностей. Да и наряды шили всё те же иудеи - портные,

Ювелирные украшения делали всё те же иудеи - ювелиры. Другими сло -

Вами, аристократам не оставалось ничего другого, как только принять

«игру» на поставленных условиях. Иудеи играли на чувстве собствен -

Ного достоинства и гордости, присущем аристократам. Не уронить

Честь семьи было для большинства аристократов порой важнее их соб -

ственной жизни. И соответствовать требованиям этикета двора было

Для аристократов важным фактором для поддержания фамильной чес -

Ти.

Таким образом, подарки венценосным особам пышных нарядов и

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

389

Украшений приводило к тому, что знать страны или империи заказыва -

Ла у иудеев подобные же наряды и украшения и для себя, многократно

Переплачивая за это. Кроме этого, через подкупленных вельмож всё тех