Белая точка на сердце верующего

Кулейни приводит в «Аль-кафи» хадис от Имама Бакира следующего содержания: «Нет ни одного верующего раба, на сердце которого не имелось бы светлого белого пятна. Когда верующий раб совершает грех, на этом пятне появляется черная точка. И если он покается перед Аллахом в совершенном грехе, то эта черная точка исчезнет. Если же он продолжит совершать грех, то черная точка будет расти, пока не закроет все светлое пятно. И если это произойдет, то раб уже никогда не вернется к благу. Это и есть слова Аллаха, велик Он и славен: «Нет же! Их сердца окутаны тем, что они приобрели». [298]

Сто просьб о прощении

 

Один из сподвижников Посланника Аллаха был резок в словах и зачастую груб в общении со своими близкими. Однажды он сказал: «О Посланник Аллаха. Я боюсь, что мой грубый язык ввергнет меня в огонь». Пророк ответил ему: «Почему же ты беспечен относительно раскаяния? Воистину, каждый день я сто раз обращаюсь к Аллаху с просьбами о прощении». Пророк Ислама безгрешен и непорочен, в отличие от нас он не совершает мерзких поступков и ошибок. Если он каялся и обращался к Аллаху с просьбами о прощении, то делал это в тех случаях, когда вместо одного благого деяния он мог совершить другое, более лучшее, но не совершал его. Или же после того, как на короткое мгновение его отвлекало что-либо от Аллаха. Так почему же мы находимся в беспечности и не каемся Творцу в своих грехах?  

В исламской литературе записаны слова Ибн Аббаса, одного из близких сподвижников Пророка, который сказал: «На земле существовали две причины, которые хранили ее обитателей от божьего наказания. Первая причина, которая сводилась к присутствию Посланника Аллаха среди мусульманской общины, устранилась. Но осталась вторая – покаяние и просьба о прощении. Так держитесь же за нее». Затем в качестве подтвреждения своих слов он зачитал следующий аят: «Но Аллах не станет подвергать их мучениям, пока ты находишься среди них. Аллах не станет подвергать их мучениям, пока они молят о прощении». [299]

 

Коварные замыслы шайтана

 

В хадисе от Имама Садика (да будет мир с ним), содержащем пищу для размышлений для всех подлинно верующих людей, сказано: «После того как Всевышний Аллах ниспослал 135-ый аят суры «Семейство Имрана» «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи…», Иблис взобрался на гору возле Мекки и громким голосом созвал к себе свое воинство.

– Зачем ты позвал нас? – спросили его собравшиеся шайтаны.

– Был ниспослан этот аят, – сказал Иблис, – аят, который заставил задрожать мою спину и который является спасением для людей. Кто из вас готов предложить что-либо, при помощи чего мы сможем противостоять сказанному в аяте?

Шайтаны вставали по очереди и предлагали свои планы, но все они не понравились Иблису, пока не встал один из шатанов-наущателей, который сказал:

– Я знаю, что нужно делать. Нужно обольстить верующих лживыми обещаниями и занять их длительными желаниями, чтобы этим они погрузились в грехи. А когда они погрузятся в грехи, нужно сделать все возможное, чтобы они забыли о покаянии.

Услышав эти слова, радостный Иблис вверил это дело шайтану-наущателю, чтобы тот до Судного дня не позволял верующим обращаться к Аллаху с искренним покаянием».[300]

Сорокалетний возраст

 

В исламской литературе встречается следующий хадис: «Шайтан проводит руками по лицу человека, достигшего возраста сорока лет, но так и не покаявшегося в своих грехах, и говорит о нем: «Да будет мой отец жертвой, этот человек не преуспеет». [301]

В хадисе от Ибн Аббаса сказано еще резче: «Если кто-либо достиг сорокалетнего возраста, но его благие дела не превысили мерзких, то пусть он готовится занять место в огне ада».

 

Тяжелый грех Вахши

 

Покаяние стирает даже самые тяжкие грехи, поэтому людям ни в коем случае не нужно терять надежду на прощение и не нужно отчаиваться в божественном милосердии. Об этом следующая история. Вахши был тем самым человеком, который во время сражения Ухуд совершил свой самый мерзкий поступок в жизни, убив Хамзу – дядю Посланника Аллаха. Спустя несколько лет, когда исламская религия стала входить в каждый дом аравийского полуострова, Вахши также пожелал принять эту религию. Но он боялся, что его Ислам не будет принят, так как он лишил жизни такого отважного воина и защитника мусульман, как Хамза. Вскоре Пророку был ниспослан аят: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный», [302] после чего Вахши принял исламскую веру.

– Как ты лишил жизни моего дядю? – спросил его Посланник Аллаха.

Вахши, охваченный сильнейшим сожалением, честно рассказал, как все случилось. Из глаз Пророка потекли слезы. Несмотря на тяжесть совершенного греха, покаяние Вахши было принято, но Посланник Аллаха сказал ему:

– Не появляйся на моих глазах, ибо я не могу видеть тебя.

По этой причине Вахши перебрался в Шам, где в конце концов и покинул этот мир. Некоторые мусульмане спрашивали Пророка: «Относится ли данный аят только к Вахши или же он распространяется на всех людей, совершивших ранее тяжкие грехи?»

– Этот аят распространяется на всех людей, – ответил Посланник Аллаха.[303]