Управление в славянских племенах.

 Общественно-политическое устройство – «военная демократия»:

- переходный период от соседской общины к государству.

 

Во главе союзов стояли военные вожди – князья, которые осуществляли управленческие и военные функции.

1. Вече (народное собрание; решение вопросов на основе обычаев),
2. племенное военное ополчение (из свободных общинников – воев, отсюда – войско, воинство,
3. воевода – руководитель ополчения),
4. старейшины (родоплеменная знать),
5. князья (военные вожди, выделившиеся из родоплеменной знати),
6. княжеская дружина (слой профессиональных военных, подчинявшихся князю, состояла из отроков – младшей дружины, мужей – старшей дружины),
7. волхвы (жрецы, служители языческого культа).

 

 

Вече

         

 

Вождь

Старейшины

Дружина

Народное ополчение

 

 

 

 

  Объединение сил отдельных племен привело к росту военной мощи славян. Они              переходят от оборонительной тактики по отношению к соседям, к наступательной и это приводит к изменениям в жизни общества. Постоянные войны способствовали росту              влияния военных вождей (князей) и их дружин. Так создание племенных союзов создает предпосылки для возникновения государственности у восточных славян, которое имело место в начале IX в. сразу в двух центрах – в Киеве и Новгороде.

 

   Изменения в славянском обществе свидетельствуют о разложении первобытно-общинного строя и зарождении раннеклассовых отношений.

Следствие – возникновение государства.

Религия и образ жизни славян.

 

Основой мировоззрения являлось язычество (вера во множество богов). Языческие жрецы – волхвы.

Жертвоприношения, ритуалы происходили на капищах, в окружении идолов (каменные или деревянные изображения божеств ).

· Сварог – создатель вселенной, верховный бог, бог-прародитель,

· Ярило – бог солнца,

· Перун – бог грома и молнии,

· Стрибог – бог ветра,

· Волос (Велес) – бог скота и скотоводства,

· Даждьбог – податель благ, опекун имущества,

· Макошь – богиня плодородия.

 

Домовые, русалки, водяные, лешие.

Главные праздники: Коляда, Масленица, праздник Ивана Купала.

Тризна – повиновение умершего.

Соседи восточных славян.

Север: финно-угорские племена (чудь, мурома, мордва), балты, норманны (варяги).

Восток («степь», постоянные набеги кочевых племен): авары – Аварский каганат, 

             хазары – Хазарский каганат, булгары – Волжская Болгария (Казань).

Запад – Дунайская Болгария.

Ю г – Византия.

Больше всего сведений о славянах оставили византийцы и арабы.

 

«Повесть временных лет» (автор – Нестор, 1113г.) содержит рассказ о том, как словене ильменские в 862 г.призвали варягов для наведения порядка на своей земле. Три брата,           варяжские князья Рюрик, Синеус и Трувор, откликнулись на этот призыв, и пришли в          новгородские земли вместе со своим племенем – Русью, давшим название всей Восточной Европе. От старшего, Рюрика, севшего в Новгороде, пошел княжеский род, постепенно           объединивший все русские земли под своим управлением и создавший государство с              центром в Киеве.

Династия Рюриковичей – первая правящая династия на Руси

 (с 862 до 1598 г. до царя Федора)

Предпосылки формирования Древнерусского государства

1. Развитие производительных сил (орудий труда, технологии пашенного земледелия).

2. Формирование соседской общины

                 (семья трудилась на участке общинной земли своими орудиями труда).

3. Развитие торговли.

4. Рост имущественного неравенства.

5. Появление системы управления.

6. Наличие союзов славянских племен.

7. Выделение племенной знати.

Теории о возникновении государства у восточных славян.

 «Норманнская теория».

XVIII век. Авторы – Мюллер, Байер, немецкие ученые, сотрудники Российской Академии наук, созданной по указу Петра I.

Суть теории: славяне – дикий, отсталый народ, который не мог самостоятельно создать государство и призвал на помощь норманнов-европейцев.

Сторонники теории: Нестор, Карамзин, Ключевский, Соловьев.

«Норманнская теория» всегда была не только исторической, но и политической теорией.

«Славянская теория».

           XVIII век. Автор – М.В.Ломоносов.Суть теории – славяне сами создали свое государство, и варяги не сыграли в истории Руси никакого значения.

Современная теория.

           Суть теории: варяги сыграли в истории Руси большое значение, но славянское государство возникло бы и без помощи варягов. Аргументы:

1. государства вокруг Киева и вокруг Новгорода было создано самими славянами еще до пришествия варягов,

процесс создания государства был закономерным историческим событием, так как имел обоснованные предпосылки.